无边界的溺爱，到底有多可怕？ 金钱至上的社会，究竟多可悲？ 看看现代法国小说之父-巴尔扎克的《高老头》你就能找到答案。 高老头躺在伏盖(贫民）公寓阴森的房间内，生命垂危，痛苦呻吟，两个女儿不来不看不管不顾，在榨干高老头最后一点血汗财富之后，踩着他的躯体参加奢华的舞会，金钱主宰下亲情沦丧，爱情扭曲的“人间喜剧”在巴黎拉开序幕。 高老头原是一位白手起家的面粉商人，头脑精明，勤劳肯干，在灾荒时代靠低买高卖，囤积居奇积累了一笔不小的财富。 高老头的老婆英年早逝，留给他两个亭亭玉立，美貌绝伦的女儿。高老头把她们当成掌中宝，心头肉，请最好的家庭教师，吃精致的佳肴，穿名贵的衣服，坐华丽的马车，不论两个女儿有什么样苛刻甚至无理的要求，高老头都会尽全力满足，两个女儿在高老头的宠爱和娇生惯养之下，逐渐变得攀比，虚荣，贪婪，挥霍无度。 高老头执拗的认为，做父亲的要幸福，就得永远地给，永远地付出，这就是父亲成其为父亲的道理。 两个女儿到了结婚的年纪，高老头为了能让女儿进入巴黎的上流社会，给每个女儿80万法郎的嫁妆，大女儿嫁给了德·雷斯托伯爵，小女儿嫁给了银行家纽沁根，刚开始两个女婿对高老头毕恭毕敬，请高老头在家里住，他们认为高老头能给女儿将近百万法郎的嫁妆，必然腰缠万贯，后来发现他不过就是一个面粉商人，并没有巨额财富，便把他赶出家门，也不让他继续从事面粉生意，认为会影响他们的事业和形象，高老头变卖了产业，留下养老年金和金银器具，搬进了伏盖公寓。 嫁入豪门就会幸福吗？ 德·雷斯托牢牢掌握家产财富，严格控制高老头大女儿的零用钱，她没钱挥霍怎么办？背地里找男人，借高利贷，最后却被情夫给欺骗，欠一大笔钱，最终还是找高老头来擦屁股还债。 昨天春风得意，出入公侯府邸，今日却在债主家里低三下四，这就是像高老头女儿一样巴黎女人的本色，如果丈夫无法满足她们的挥霍，她们就出卖自己，要不就剖开父母的肚子搜刮财富。 小女儿呢？ 她用父亲的钱给情人置办住处，奸情被丈夫知道，财产一分也没有得到。可怜的高老头，取出自己的养老年金，变卖所有金银器具，把钱给两个女儿还债，给女儿做昂贵的礼服，而他自己紧衣缩食，病不就医，直到身无分文，倾家荡产。 当高老头终于坚持不住，一病不起的时候，两个女儿却不来照顾，找人通知也不过来。 高老头死后连出殡的钱都没有，两个女儿不管，两个女婿更不顾，大女婿德雷斯托更是直言对高老头没什么好感，他带坏了德·雷斯托夫人，造成生活的不幸。把高老头看作是破坏家庭安宁的敌人。最后还是小女儿的情夫借钱将其入土为安。 这个金钱利益至上，亲情靠金钱多寡来维护，没有半点温度，爱情也是建立在金钱之上，无非是吹嘘、无耻、挥霍、哄骗、摆阔。 高老头的人生都在两个女儿身上。只要她们玩得开心，过得幸福，穿得漂亮，有地毯好走，他穿什么衣服，睡什么地方，都无所谓？她们暖和了，他就不冷；她们笑了，他就不烦。只有她们伤心了他才伤心。 高老头把一辈子给了两个女儿，结果临死之际她们却连一个钟头都不过来！不来缓解一下他的临终痛苦。 最后像狗一样死去，这就是给他的回报，遗弃！ 为什么呢？因为高老头再也没有钱，没有任何价值了！ 柠檬榨干了，女儿们就把剩下的皮扔在街上。 钱能买到一切，甚至买到女儿。要是高老头还有金银财宝留下来，女儿就会来护理，伺候；可惜他已经身无分文。 残酷的事实就是: 在那时的巴黎，一定要到临死，才知道儿女是什么东西。 无边界的溺爱就是这么可怕! 但也许比这更可怕的是那个金钱至上，唯利是图，贪欲横流的社会。 ✍🏻✍🏻经典摘录: 在这个社会上，心灵美好的人待不长。真是，伟大的感情怎能跟一个狭隘、鄙俗、浅薄的社会合得来呢？ ——巴尔扎克《高老头》 钱能买到一切，甚至买到女儿。啊！我的钱，到哪儿去了？要是我还有金银财宝留下来，她们就会来护理我，伺候我；我就可以听到她们的声音，看到她们的人。 ——巴尔扎克《高老头》 一定要到临死，才知道儿女是什么东西。唉！朋友，您别结婚，别要孩子！您使他们生，他们却要您死。 ——巴尔扎克《高老头》 他把这个社会看成一个大泥潭，一脚踩进去，人就陷到脖子。 ——巴尔扎克《高老头》 我的这颗心博大得很，什么都容得下。对，你们把它刺破了也没关系，那一片片的依旧还是父亲的心。 ——巴尔扎克《高老头》 巴黎的爱情和别处的爱情有着天壤之别。每个人为了无懈可击，在号称并无利益考虑的感情上，难免会在大庭广众之下，大张旗鼓地自我标榜，然而男男女女却没人信以为真。在这个地方，女人不应仅仅满足心灵和感觉的需要，她还完全知道，更应满足成百上千种虚荣，那也是人生的组成部分呀。 ——巴尔扎克《高老头》 做父亲的要幸福，就得永远地给。永远地付出，这就是父亲成其为父亲的道理。 ——巴尔扎克《高老头》 表面上辉煌灿烂的生活，实则良心受着责备，片刻的欢娱都得用无休止的痛苦补赎，代价高昂。 ——巴尔扎克《高老头》 几乎所有青年人行事的原则，表面看去无法解释，其实原因就是他们年轻，就是发疯似的追求享乐。不论穷还是富，永远没钱支付生活必需，却又总能弄到钱来满足心血来潮。只要可以赊账，就非常阔绰；凡要付现钱的，就吝啬得不得了；他们浪费可以到手的一切，似乎以此来报复得不到的一切。 ——巴尔扎克《高老头》 人生如战场，为了不被人杀就得杀人，为了不受人骗就得骗人；要把良心与感情扔在一边，戴上假面具，冷酷无情地玩弄人；要像在古代斯巴达一样，神不知鬼不觉地去猎取财富，才戴得上荣耀的花冠。 ——巴尔扎克《高老头》 人生本来就是这样。不比厨房高雅，一样气味难闻。要想捞油水，就得弄脏手；只须事后洗净就行：当今全部道德，就在于此。 ——巴尔扎克《高老头》 为了金钱而结婚，咱们的荣誉感、咱们的富贵心，又成了什么样子！还不如现在就向人世陈规造反呢。像一条蛇似的趴在女人前面，舔着丈母娘的脚，做出连母猪也不屑的下贱事情。 ——巴尔扎克《高老头》 难道你的人生，你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你负担不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？我的好欧也纳，你要相信母亲的心，拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年，应当以忍耐与安命为美德。 ——巴尔扎克《高老头》 社会既丑陋又残忍，只要我们有什么不幸，总会有朋友来通报我们，用匕首掏我们的心窝，让我们欣赏刀柄。 ——巴尔扎克《高老头》 您心中的巴黎原来是个臭泥塘，还是一个千奇百怪的臭泥塘，坐在马车里溅上淤泥的是君子，拖着两条腿走在街上沾上泥点子的就是小人。 ——巴尔扎克《高老头》 能够在那个金碧辉煌的客厅中露面，就等于得到一纸阔绰世家的证明书。 ——巴尔扎克《高老头》 带着仇视的轻蔑，掺杂同情的折磨，以及对他的不幸毫不怜悯的态度，到底为什么都加之于这位最老的房客身上呢？ ——巴尔扎克《高老头》 人的情感在向爱情的高峰攀登时，随时可能停顿休憩；然而，很少有人能在仇恨的陡坡上收住脚步。 ——巴尔扎克《高老头》 巴黎是一片汪洋大海，即使用探锤也无法测量出它的深度，还是自己去走一遭，把它描述一番好了。 ——巴尔扎克《高老头》 凡是不熟悉塞纳河左岸，没在圣雅克街和圣父街之间混过的人，根本不懂得人生！ ——巴尔扎克《高老头》
《高老头》：一出父爱的悲剧 《高老头》最让我钦佩之处，在于它仅仅用十来万字就写尽高老头的一生，在于它仅仅用三个月的时间就完成了拉斯蒂涅的社会启蒙，它笔墨俭省，却又极其真实生动，巴尔扎克的现实主义原则在这里得到极大的体现，“还原历史，还原真相”成为准则，巴黎“流动的盛宴”背后的荒淫奢靡一览无余。而伏盖公寓又恰似老舍笔下的茶馆，形形色色的人物出入于此，我们得以窥见人物的多面，故事的序幕也由此拉开。 高老头的父爱是极端的，也是可悲的，它卑微到尘埃里，毫无原则或底线，甚至一发不可收拾。他甘愿做“女儿膝上的一条狗”，处处绕着女儿转，愿意替她们拉车跑腿，甘愿卖命。他会因为小女儿偶尔的一声“好爸爸”而“躺在女儿的脚下，亲她的脚，像一个极年轻、极温柔的情人一样疯魔。”他会为了能让大女儿和情夫偷情，愿意去偷、去抢，甚至杀人放火，却完全丢掉了身为人父的尊严。纵使他明知女儿们不再爱他，他也会种种理由来自我欺骗；纵使两个女儿“即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”，他却毫不在意，只知道女儿在舞会上寻欢作乐、玩得开心而自己便也开心。总之，为了博得女儿们哪怕一丁点“爱的表示”，他什么都干得出来，也什么都愿意干。这样的爱是溺爱，是偏爱，但已经完全极端，到了庸俗荒谬的地步。 阅读的时候我常常思考：如此“父爱”的思想基础是什么？高老头何以至此，能够在自己与女儿的关系当中，放至如此卑微的地步？在财产方面，高老头是资产阶级一员，他按照唯利是图的信条经商，掌控行情，投机倒把；但在思想方面，他却未能割断与传统道德观念的联系，始终将亲情放在重要的地位，将女儿视作自己生命的延伸，人伦常理可以说是高老头父爱的出发点。同时，他也清楚地知道儿女应该孝顺父母的道理，知道法律规定子女的义务。因此在他临终时，面对女儿们不来探望的困境，他也会悲愤地呼喊：“法律应该帮我的，天性、民法，一切都应该帮我的。我要抗议，做父亲的给踩在脚下，国家不是亡了吗？女儿不爱父亲，这不是天翻地覆了吗？” 如此便可看到：高老头明知女儿们已将伦常践踏殆尽，明知自己早已失去为父之尊严，可是他仍然选择了自我欺骗。恰似一位爱而不得的痴情者会选择奉献自己的所有热情来引起对方哪怕是消极的回应，高老头也正如飞蛾义无反顾地扑向了烈火，明知自己无法挽回女儿的亲情，却仍然忘我地给予，这便是高老头的悲剧所在。这样的自我欺骗来自于他内心深处的恐惧感，来自于他想要抓住现有一切实体的愿望——他在政治上失去了靠山，经济上失去了财产，相比于当年的成功与天伦之乐，如今的他已经走上人生的下坡。可是，他不愿面对凄苦的现实，而宁愿用女儿们虚假的爱来填充自己的梦幻，情愿用女儿们鲜明的实体【哪怕她们都不再光明正大地在家中接待他】来麻醉自己的神经。他记得自己曾依靠八十万的陪嫁博得过女儿和女婿的尊敬，因此他会自己榨干自己所有的钱财，去满足女儿们所有荒唐的心愿，只为换回女儿哪怕是虚情假意的一吻。这种自欺欺人的精神境界，是高老头的“父爱”得以维持长久的重要因素，也更显现出高老头的悲剧所在。 而另一方面，高老头对女儿的极度溺爱也有“移情”因素。弗洛伊德如此阐释“移情机制”：“被压抑欲望的无意识转移，主要是性欲迁移，从自己直接的对象转向另一个替代者。”高老头的妻子早逝，因此高老头便将自己对死去妻子的爱全部转向自己的女儿，只是原初的父爱渐渐发展为扭曲畸形的父爱，他甘愿充当“单相思”的一方，牺牲自我，并甘之如殆。这是高老头的“父爱”得以生发与维持的又一重要支撑点。 倘若高老头的父爱是极度的自我牺牲，那么李尔王的父爱则可以说是极度的自我中心。身为一国之君，李尔王的父爱是从理想化的自我出发的父爱，周遭无处不在的恭维与奉承使他形成了对自己的理想化认识，这使得他将对大臣绝对服从的要求进一步拓展至子女身上，而完全否认与自身愿望相违背的存在，以至刚愎自用，丧失了理性认知。大女儿和二女儿利用他的弱点，用她们的花言巧语赢得了“孝顺”的称号，转身却卑鄙地将自己的父亲驱逐至荒野；三女儿忠心耿耿，却因为不会虚伪奉承便被剥夺继承权，被流放至大洋彼岸。他和高老头都咒骂过人性的险恶，都质问过命运的不公，可他们都没有完全意识到自己畸形的“父爱”是悲剧生发的重要来源——李尔王的虚荣自大造就了三女儿的悲剧；高老头的溺爱只教会女儿们索取，却没教她们回报，“单向付出”的箭头一直向着极端化奔跑，终于刺穿了高老头的心脏。 小说中另一重要人物拉斯蒂涅，则经历了从正直到市侩的“成长”。初入巴黎，他正直且聪明，计划潜心学习法律，靠自己的努力步步高升。可他的性格还没完全定型，却先被巴黎这一黑色的染缸染黑了心——他原可以安然住在贫民区的伏盖公寓，却偏偏通过远方贵族亲戚得以窥见上流社会的繁华奢靡；他原可以靠着清白的努力一步步向上爬升，却被伏脱冷的言论说动了心。身处上流贵族舞会的他虽然博得了众人的注意，但伏盖公寓的逼仄阴冷才是他要面对的生活。割裂的生活刺激着他的大脑，企图出人头地的野心也在强烈的落差感与欲望之下一步步膨胀，为了达到目的，他挖空心思去寻找可以做他后台的妇女，以作为自己爬升路上的垫脚石。至此，如于连一般的“青年野心家”形象已经跃然纸上。 他不是没有经历过野心与良心的冲突。在拉斯蒂涅为了挤进上流社会而硬着头皮给家人写信要钱时，他想到了这封信会给母亲带来的经济负担，也想到它会给妹妹带来怎样的纠结，他将寄信的体验比作“下地狱”，心惊肉跳，深感惭愧，甚至认为花这笔钱简直是罪过，以至想放弃进入上流社会；这是野心与良心的第一次交锋。在此之后，当伏脱冷唆使拉斯蒂涅与泰伊番小姐交往，而伏脱冷要杀掉泰伊番的儿子，以便让拉斯蒂涅得到百万陪嫁时，他的良心又与他的发财欲望进行了斗争——他曾想过：“我要规规矩矩，清清白白地用工，日以继夜地用工，凭劳力来挣我的财产，这是求富贵最慢的路，但我每天可以问心无愧地上床。”在整部作品当中，拉斯蒂涅的良心毕竟还没有完全泯灭，他不像高老头的两位女儿那样会榨干家人最后一滴血，也不像伏脱冷那样心狠阴险，他最后成为为数不多的为高老头的重病而奔波的人，甚至在最后，是他而不是两位女儿安排了高老头的丧事。在小说结尾之前，我始终都相信拉斯蒂涅是个内心矛盾却也良心未泯的人。 然而“白沙在涅，与之俱黑”的道理在这部作品中仍然适用。拉斯蒂涅目睹了高老头之女的自私，也经历了高老头的毁灭，他见证了贵族的虚伪，也体味了贫穷的苦水。巴黎是一场流动的盛宴，但它也是一滩肮脏的泔水。在小说结尾，当拉斯蒂涅看见塞纳河两岸慢慢亮起灯火的时候，他会不会再一次想到伏脱冷的话呢？ “社会只不过是傻子和骗子的集团。你越没有心肝，就越高升得快。你越毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。” “要想向上爬，就要像一个瓶子里的许多蜘蛛，你吞我，我吞你。不是靠着天才的光芒，就是靠着腐蚀的本领。在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处。” “人生就是这么一回事，跟厨房一样腥臭，要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净。” 可悲的地方在于，伏脱冷的一番话完全可以用拉斯蒂涅经历的一切一一应验，他说的句句为真。拉斯蒂涅或许真的想到了这些话，或许也真的接受了它们。他接受着一切的时候会带着痛苦和挣扎吗？他会为自己即将丧失的良好德行而心痛吗？小说没告诉我们答案，只告诉了结果——他对着上流社会区喊道“现在咱们俩来拼一拼吧！”在说完这句话后，“拉斯蒂涅为了向社会挑战，到德·纽沁根太太家吃饭去了”。 至此，小说结束。拉斯蒂涅的野心终于取代了良心，最后一点微光也终于被巴黎的黑暗所吞噬，他的同化过程宣告完成，巴黎又增加了一个罪恶的制造者。
《高老头》—— 污浊的泥潭，蛛网欲坠 ——2020.2.15 被誉为“资本主义社会的百科全书” ——《人间喜剧》，是大师巴尔扎克以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著。而《高老头》是其中一部深具影响力的小说，从这部作品开始，巴尔扎克对《人间喜剧》中的人物和情节作了统一的精心安排，使之成为有机的整体。 《高老头》这部小说由青年大学生欧也纳•拉斯蒂涅克的所见所闻而展开，他是全书的见证者和观察者。贯穿全书的四条线索则是：退休面粉商高老头被他的两个亲生女儿榨干钱财，悲惨地死在阁楼里；贵族青年欧也纳在巴黎社会的腐蚀下，迈出了向上爬的第一步；苦役逃犯科兰引诱欧也纳，合谋争夺遗产，身份暴露后被捕；巴黎贵妇人情场失意，退出上流社会。 四条线索串联小说，欧也纳则经历了人生三课。在伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人出走、高老头惨死后，他决定泯灭良心从此走上野心政治家的道路。当然，读者也可从别的角度揣摩欧也纳之后的人生旅途。 巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家，《高老头》是其代表作之一。作者将利刃直指巴黎社会，揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶，展示了人欲横流的社会现实。亲情、爱情、人情，无不被金钱蒙蔽。作者无时无刻不在进行有力地控诉，相关的评论俯拾皆是。如此直白露骨地抨击，不由得让人联想到鲁迅先生铁屋子里的的呐喊。他们都敢于揭露社会不光彩的一面，敢于发表自己的宣言书。他们，永远是人们心目中的勇士！ 大师善于塑造典型环境中的典型人物。开篇作者用大量的文段描写这座膳食公寓，闭塞、霉烂、陈腐、寒酸等任何贬义词都可用于形容此住处。在这样的环境里，也有几个房客，高老头就是其中之一。刚开读小说时，读者也许难以耐住性子读下去，大量的的环境描写、较为枯燥的叙述、复杂的人名等，会削弱我们的阅读兴趣。但是，越读到后面，情节越引人入胜，也易于带动读者的情感，也许你会激动愤恨、惆怅哀叹，甚至潸然泪下…… 究其原因，那便是这部小说的戏剧效果十分明显。巴尔扎克先是把人物、环境烘托出来，然后再酝酿事件，逐渐铺开，最后爆发，再骤然收场。如此设计，怎不扣人心弦？ 小说名为高老头，他又是怎样的一位人物呢？他向读者展示了一份特别的父爱—— “本能的、带有情欲和病态的”。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。 这样的一位“慈父”，最后的结局竟是病死在伏盖公寓一间破败不堪的小屋里。陪伴在他身边的不是他心心念念的两个宝贝女儿，而是与他并无血缘关系的两名寒酸大学生！高老头爱的是女儿，女儿爱的只是他的钱！他奄奄一息的时刻，仍挂念着自己的女儿。最后，说出了自己十多年来的心声。“您把他们引入世界，他们就把您驱逐出去。不，她们不会来了！十年前我就知道了。我有时也这么想来着，但我不敢相信。” “永远渴着，但喝不到嘴，十年来，我就是这么生活过来的…… ” 那么，造成这一惨剧的原因为何？首先，是金钱社会铸就了这些麻木不仁的人。可是，高老头不仅是悲剧中的受害者，还是他的悲剧的制造人，或者说他酝酿了这幕悲剧。小说结尾，他自己忏悔：“我已经赎清了由于过分爱她们所犯下的罪孽。她俩已经回报了我的父爱，她俩像刽子手那样折磨我。” 所以，高老头病态畸形的爱，为悲剧的产生埋下了伏笔。 因此，这也警醒读者去思考孩子的家庭教育问题。不要让“爱”成为成长之“碍”！无限制的呵护、无原则的放纵、无理由的满足，究竟是“爱”，还是“碍”？ 老子有言：“生而不有，为而不恃，长而不宰。” 胡适先生写给儿子的信中 “你是自由的，我是爱你的；但我绝不会 ’以爱之名’，去掌控你的人生。” 这些，无不给世人启发。 译序中写到，对《高老头》有多种解读：一部通过父爱说教的小说、心理小说、“黑色小说”、现实主义小说、哲理性小说…… 这足见其内容之丰富，蕴义之深远。这也是经典的魅力所在！
《高老头》 高老头名字为高里奥，他在被两个女儿榨干最后一笔钱财之后，人们就称他为高老头。 他对女儿的偏爱不惜任何代价，他那麻木的父爱已经让女儿觉得索取是理所当然。高里奥是因为他与妻子的七年幸福生活，妻子教会他如何爱一个人，在妻子去世后才把这种爱加倍放大到两个女儿身上。他原是一名面粉商，他每年有六万法郎年金，而他自己花不了一千二百法郎，剩下的钱都会满足女儿奢靡的要求。后来为了女儿可以进入上流社会，以每人七十万法郎来作为嫁妆让女婿迎娶女儿，而这也是高里奥全部家产。 后来高里奥为了女儿和女婿的幸福生活，只身一人搬进了伏盖太太开的平民式膳食公寓。本来高里奥在膳食公寓一切都是优待，后来还是为了女儿，他在一步一步的自行榨干自己，衣食住行，能简则简。本书也是围绕其他人的视角讲述沦落为高老头的高老头。 贯穿全书的人物还有拉斯蒂涅克，他本身无分文，像妈妈与妹妹借钱来作为进入上流社会的资金，他也曾三番五次去表姐家让她作为引荐去参加聚会介绍高老头的二女儿给他认识。上流社会终归是好的，他迷上了赌博，他透支钱财来满足自己的虚荣，他从来不把钱花在需要买的东西上面，例如交房租。他总是买些上流人士用的东西而我也要有。像极了当今社会的青年，透支花呗，信用卡来满足自己至高无上的虚荣心。每个月还钱，还到最后还不起就会耍赖成为失信人员，他们不在乎，就像拉斯蒂涅克不在乎后果一样。
经典必有可读之处。如果不是为了完成老师的阅读任务，我想，在我尚年轻的20岁，是不会去尝试阅读这样一本现实主义文学典型作品的。现阶段仍然热爱浪漫奇幻的事物。但好的作品，不论浪漫或现实，它们所引发的思考一样可贵！ 一本五个多小时就可以读完的《高老头》，我硬是从上月17号读到四月的5号。它混乱难记的人名是劝退我的第一因素，其次是我对书中故事发生时期的巴黎毫不了解。都说读书要“知人论世”，了解必要的历史背景，社会环境，同样是十分重要的。由于这方面的缺乏，我很难理解书中一些人物的动机，很难深入把握人物形象性格的成因。但硬着头皮一路读下来，我发现好的作品所表达的东西，它能穿过时间、空间的限制，引发内心的思考。 一开始，我一点都不喜欢欧也纳。他挥霍着家里简衣缩食为他节省出来的钱一心想着跻身上流社会，而非踏实读书。他爱上徒有其表的纽沁根夫人，期间还对伏脱冷的阴谋动心，欺骗维克多利亚小姐。但因其对待高老头的态度，与两姐妹间形成的鲜明对比，我看见了在那个物欲横流，虚伪丑恶的环境中，他身上的善良与可贵之处。最后，我祝他挑战成功。欧也纳无疑是一个塑造得非常成功的圆形人物形象。 相反，一开始对于伏脱冷，我想他一定是个正面的形象，然而故事一点一点推进，他的真面目也一点一点暴露。他是个认识到了社会真相的人，于是以同样的态度面对社会。 自认为读书来最大的进步就在于能较为客观地去看待小说所塑造的人物形象。从前黑便是黑，白便是白，总是忽视灰色地带。于是对自认为的正面人物形象反面人物形象无一例外不是爱憎分明。但现在，能结合人物所处的环境，时代背景以及他们的人生经历来分析人物形象成因，一定程度也就理解了其行为。但其实，越是这样，越能在心里留下深刻印象的人物形象就越少。 对两个预期人物形象的颠覆，《高老头》带给我的阅读惊喜就在这里。 我一直认为，读书最重要的就在于那些被引发的思考。而更为我珍视的，是那一部分除作品的主题，人物，情节，结构本身之外的其他思考。阅读是一个发现自我的过程。《高老头》为我带来了这样的思考。现实社会多多少少带着书中社会的影子，于是面对它时，不知是否应该变得越来越冷酷，越来越现实。而这到底是一种自我保护方式还是自我隔离方式呢。 从前总是懒得写下些关于读书的思考。但是最近却觉得十分有趣，20岁读它的我是这样的体会。十年或二十年后再读，一定会有新的体会，留下此时的想法届时用以对比，那就是一场跨越时间的自我对话。
高老头，可以说作为一个商人有着出色的头脑，但是作为一个父亲却是失败的。从小给两个女儿优越的生活，把她们当作小公主一般养育，甘心当女儿的一条狗，完全失去了一个父亲应有的尊严。然而这两个在溺爱中长大的孩子就好像吸血的蚂蝗一样，一点点的把父亲啃噬干净，最后连骨头渣都不剩。两个女儿在父亲死前忙着参加宴会，最后都不愿意去见父亲最后一面，可悲可叹。而老头临终前的一番言语已经表明他自己早就明白女儿根本不爱他，只是爱他的钱，而他也甘愿为了两个女儿付出一切，只想多看一眼他印象中的小可爱，他太渴望亲情，渴望女儿能够接纳他，可惜这种低到尘埃里的父爱让女儿们更加瞧不起他。这种近乎变态的父爱造成的恶果可以说是自食其果，可怜天下父母心，不恰当的爱只能养出白眼狼。这种病态的养育方式可能很多父母都在用而自己却不自知。
愚蠢，难过：如果把钱留着做面粉生意，把高老头做大做强，2个女儿跟着父亲的脚步，慢慢经营，结果或许会圆满！！
《高老头》究竟写了什么？ 如果回到十年前，我也许会在考卷上这样作答：“高老头是巴尔扎克在其代表作《高老头》中塑造的具有封建宗法思想的商业资产者的典型形象，他是被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜历史缩影。” 但今年我三十三岁了，随着时间的推移，我对高老头这个人物有了更深的体会，我慢慢学会了独立思考，学会了脱离课本大纲的思维模式。巴尔扎克在写高老头这个角色时，并没有把他刻画成一个扁平人物，这个人物是复杂的，是一个真正的人，而不仅仅是一个工具。 开篇作者用了很大篇幅来描写伏盖公寓，写它的陈旧、腐朽和落伍，这座公寓就像高老头一样被人遗忘，边缘化，逐渐变成一个人人厌弃，丧失价值的老东西。而这所公寓中住着形形色色的人，他们大多贫穷、愚蠢、自私自利、走头无路，与之不同的是拉斯蒂涅克和高老头，他们是剧中唯二的圆形人物。拉斯蒂涅克初来乍到，被巴黎的上流社会吸引，他急功近利想要成为人上人，为此他荒废学业，把所有的时间浪费在社交上，他为了挤进富人的圈子，不惜利用有夫之妇上位，但越是接近目标他越是迷茫，他开始回忆和家人在一起的点点滴滴，这些亲人循规蹈矩，安安稳稳地居家过日子，能绵绵不断地，真正享受到其中的乐趣。但他又无法放弃与高老头小女儿在一起奢靡、夜夜笙歌的生活。这种感受就像现代人的种种通病，他们知道刷抖音、打游戏、无用社交对他们没有任何好处，但还是会在夜深人静时蠢蠢欲动，内心瘙痒，手不听使唤的打开手机，刷着毫无营养的朋友圈，寻找着解闷的可能。于是拉斯蒂涅克开始得过且过，他在巴黎什么都没有学会，直到介入了高老头一家的生活。 高老头原来是一个成功的面包商人，他曾经聪明、精力充沛，对未来寄予厚望，当然这是他被两个女儿榨干之前的状态。有人说高老头对两个女儿的情感并不单纯，甚至带有投资心态。这么说未免有失公允，又有几个父母对孩子的感情是单纯的呢？人性是复杂多变的，很多父母告诉孩子们自己在节日时并不需要任何礼物，但节日真正来临时，如果两手空空必定会心情低落。这就是人性的复杂，爱是真的爱，但爱必定伴随着期待，人都是需要正向反馈的，所以我才说高老头是一个真正的人。不得不说他已经做的很好了，但作为父亲，他是不称职的，他教会了孩子们吃饭、走路、使用工具，但却没有教给她们人生最最重要的一堂课，那便是如何去爱。所以他的悲剧是必然的，一味的付出和妥协，扒光自己的毛为两个女儿做外衣，最终使他变成了一个肮脏、龌龊，因丧失皮毛而没有办法起飞的老秃鹰，他开始神经质，喊打喊杀，任何触及他女儿利益的人都使他怒气冲天，这种毫无原则和底线的父爱，无疑害了两个女儿以及他自己。 你说高老头笨么，其实并不笨，作为一个成功的商人，他了解人性的复杂和世界的运行规律，所以在弥留之际时才会说出那些指责两个女儿的话，他比谁都了解两个女儿的自私、虚伪和美丽外表下内在的空空如也，但他没办法停止畸形的付出，因为一旦停止，他连那可怜的、微不足道的、仅存的一点点亲情都没有了。对于高老头来说两个女儿是最重要的，但他却用错误的方式让彼此渐行渐远，让自己深处糟糕透顶的境地，最终不再被任何人尊重。这是罪恶人性下的必然产物，或者说是人最接近动物的一面，海鸥们在抢夺事物时会攻击弱小的同伴，如果第一次没有反抗，这只海鸥大概率会一直饥肠辘辘，只能在同伴吃剩的残渣当中寻找晚餐。宠物狗会欺负家中最无原则的成员，但却对严厉管教它的人忠心耿耿、唯命是从。讽刺的是，这些原始的动物劣根性，在高老头的两个女儿身上展现的淋漓尽致。 最后高老头行将就木，令人印象深刻的是，他最终所追求的亲情，安逸的生活，拉斯蒂涅克一直拥有着，而拉斯蒂涅克想拥有的金钱和地位，高老头早已视为粪土。就在这样的错位下，两个人相交在伏盖公寓的房间内，高老头奄奄一息，拉斯蒂涅克一筹莫展。他们处在人生的不同阶段，但却同样迷茫痛苦丧失斗志，不得不说拉斯蒂涅克有着难得的品德和理智，他是唯一一个因为情感而给高老头送终的人，拉斯蒂涅克在绝望中寻找希望，在彼时丑恶的巴黎社会中，任何付出都要以金子和宝石作为回报。但拉斯蒂涅克保留了人性最后的光辉。但书中结尾提到他将对巴黎的上流社会发起挑战，这一笔着实耐人寻味，作者似乎在暗示拉斯蒂涅克的良知将跟随高老头一同埋葬，但万一，我是说万一，拉斯蒂涅克没有与这世道同流合污，他会销声匿迹的，因为高尚的人不能长久与这个世道共处。这个社会卑劣、渺小、虚伪，感情真挚的人又如何能与之沆瀣一气呢？
《高老头》在巴尔扎克全集中看完！连同《亚尔培丶萨伐龙》两篇共耗时27h！哦，读得真慢！《高老头》中他是退休面粉商，无限制的溺爱孩子，最后被两女儿榨干而惨死旅店的故事！其中穿插了两女儿的婚姻的失败原因！另外就是大学生拉斯蒂涅在巴黎向上爬的心路历程！还有逃犯伏脱冷被捕的前后过程以及旅店其他小人物之间的生活场景！ 《亚尔培丶萨伐龙》描写了两青年在去瑞士旅途中，其中洛道夫因与陌生女朗法尼丶勒佛雷斯(索但里尼公主)一见钟情，但公主19岁己嫁给了60多岁的老公爵！洛道夫为了日后能够资格娶公主而努力进取成为有名的律师，为真爱等待12年！但中途遭变态小姐洛萨莉的因爱而不得的各种暗算和报复，使得亚尔培最后竹篮打水一场空遁入空门远离尘世！最后洛萨莉也遭到了报应让读者心中有一丝安慰！ 两本书都是写情感！人哪，为什么会有七情六欲的情感呢？为什么会为了爱而拼尽所有或不择手段呢？心魔呀，谁能参透？难道就真的是遁入空门的亚尔培能参透得了的？上帝呀，放过人类吧！🤪🤪🤪🥰🥰🥰🌹🌹🌹😂😂😂
人在意的人不在意自己，尽管说是亲情，父母对子女的情感，可作为子女伤害父母的，确成为屡见不鲜的事件，只是有轻重之分，伤害程度不同，有存在有意识，无意识之分，不经意伤害，在不严重下情有可原，可很多人都是有意识，因为知道不会伤害自己而去伤害他人。 人过于溺爱，在意，确得不到好的结果，此故然为子女的过错，无可否认，可作为父母在儿时教导，令长大成人，在品德，道德之上，属于不合格的，以至于让子女在脱离掌控时，无亲情，无敬意，此在单亲家庭，有阴影，暴力等原因居多，此也有情可原。 最不可原谅的是人在有意识的，但亲情淡薄，对方的爱的越深，越对之伤害，伤之无情，当脱离家庭，步入社会，人有各自的生活圈，向往的生活，疏远父母，此不乏有文化，有知识，在工作上有地位的人，但也会不约而同的疏远父母，长年累月不会去见，当需要帮助时，会立刻而去，言谈笑语，希望获得父母帮助，然后去满足自己，或说自己家的生活，对于父母则不闻不问，认为一切都是理所应当的，索要金钱，满足自己，此在物质需求上不得到满足，渴望着更高的需求，结交认识的人，爱慕虚荣，在关系上甚有很多朋友，都在地位上高于父母，在时间上更聚少离多，且相聚带有目的性。 此造成年迈老人，无人关心，从而会轻信于陌生人，让某类骗子知道父母与子女的关系，用亲情感化，对老人关心爱护，此体现于言语，行为之上，实则并未付出真心而实行诈骗，在意的皆是资产。 人终有一死，人死都会心有不甘，遗憾也在所难免，但有些事情注定是弥补不了的，自己不希望他人这样对自己，自己确这样对他人。 人站在旁观者的角度，能看清问题，可当亲身经历，因为经历的各种因素，如前因后果，都会让失去应有的判断，但可以去思考死这个话题，自己或者他人死亡与之对比，多少事情的存在就没有什么结可言。 人用头脑记事，也可以用心记事，头脑很枯燥，记完会忘记，可心不同，在不用刻意去记得情况下，永远会记在心里，在悲剧的内容上，很多戳心的存在，在成为固定局面上，都会在心里留有印记，不会因为时间而忘记，此是永远。 人在现在，未来会发生变化，可能会泯然众人矣，或身败名裂，可不否认的是此学习或者学习过的地方，仍然存在，在很多做人做事上，都学到了很多，受益匪浅，人可以否认缺点，但不能否认一个人一无是处，其身上有着学习的地方，此不会因为人的变化改变最初的印象，以及懂得的道理，即使是对方死亡，其言谈同样存在于心里。
故事围绕着伏盖公寓里的人阿斯蒂涅克，高老头，伏脱冷展开。阿斯蒂涅克是一个学法律的大学生，他出身贫困，想寻找贵妇来作为自己进入上流社会的跳板。为了自己的计划，他甚至向贫困的家里写信要钱来包装自己。在表姐的帮助下，她成功认识了一些贵妇。其中包括高老头的两个女儿。高老头本来是做面粉生意的，在机缘巧合下高价出售，发了大财，她对两个女儿十分宠溺，还每人给了一大笔钱作为嫁妆。遭到他们的嫌弃后自己搬进环境条件恶劣的伏盖公寓，还不断为了满足女儿的要求降低自己的生活水平。而女儿们却对他毫无真心，只想着怎么从父亲这里拿钱。伏脱冷是一个十分狡猾，有心机，善于拿捏人心，看透了这个社会的人，他本来是一个杀人犯，曾经在监狱待过好多年，他知道阿斯蒂涅克想干什么，于是在一旁为他出谋划策。他设计让公寓里一个女孩的哥哥与公爵决斗，让她的哥哥死去，女孩就可以继承家产，阿斯蒂涅克再和她在一起，就可以实现自己的追求了。伏脱冷也可以从中得到利益，在计划执行中，伏脱冷也遭到算计，杀人犯身份被证实了，最后被警察逮捕。阿斯蒂涅克和纽沁根夫人在一起了，高老头花了很多积蓄为他们俩买了一套房，自己也要求住在里面。大女儿和二女儿在财产方面都遇到了难题，来找高老头，可此时的高老头已经被两个女儿压榨得没剩下什么了，在女儿们的争吵中，自己也生病了。女儿们为了参加舞会精心打扮，丝毫不管高老头的死活。只有阿斯蒂涅克和另一个医学生照顾高老头。临终前，高老头想见她们一面，她们都没有来。后事也是由阿斯蒂涅克当了自己的怀表来操办一切，女儿女婿分文不出，甚至都没有露面。 阿斯蒂涅克不想靠自己的努力而且想通过贵妇来挤进上流社会，可见他的功利性，为达目的不择手段，自私自利，可在高老头病危时，他却在一旁照顾着，也看得出他善良的一面。 高老头把对妻子的感情全部放在了女儿身上，给她们极好的物质生活，无极限的溺爱，无底线的付出，却没有得到同等的爱，而是无尽的索取与算计。高老头的爱是病态的，占有的，控制的也是卑微的。他其实早就看出女儿们的真面目，可是还是自欺欺人，给自己洗脑，为了女儿可以不惜一切代价，自己都不顾，可怜又可悲。自己低到了尘埃，到头来一场空，在女儿心里没有重要的地位。 两个女儿在父亲提供的优渥条件下，变本加厉，只懂得物质享受，自私自利，一味地索取而不会付出一点。高老头给她们提供了良好的教育，可到头来却素质堪忧。金钱扭曲了她们的价值观，使她们异化，毫无人性可言，自己的父亲都快要死了，还是要去参加舞会，遇到困难，把责任推到父亲身上，甚至到最后一分钱也不肯为死去的父亲花，如此冷酷无情扭曲，不仅有她们自身的问题，高老头的态度，无限度的付出溺爱也是造成这种局面的原因之一，让她们成为眼里只有金钱利益而毫无情感的冷血动物。
看完了，书评不知道怎么写…… 悲哀的结局不禁让人陷入深深的沉思😔 父辈们姐妹众多亲情味起码维持的十足，吾辈们几乎都是堂表辈而且都散落各处时常也不联系…… 哎……
可怜之人必有可恨之处啊，好好地两个漂亮女儿被宠成了只知道一味索取而不知道体谅父亲难处的拜金女，爱慕虚荣的心里让她们即使生活困难也要充门面讲排场，即便她们的父亲食不果腹 一再降低自身生活水平，她们也要参加上流社会的各种舞会 ，坐着豪华马车招摇过市， 两个人的生活都并不像外人看起来那么好，而她们的父亲最后也以悲剧结尾。 纽沁根通过欺诈、勒索、非法合作和虚假交易等手段进行了多项不法活动，以谋取个人利益，这在上流社会是家常便饭的操作，尔虞我诈本来就是那些人面具下的生存法则。 巴尔扎克身在其中也深刻地认识到自己在做什么，他把自己的所见所闻都写了出来，让后来人也知道那个时代的巴黎是怎样的一个地方。
大学时期看到过这样一句话:“资 产阶 级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。 ” 初次看到这句话时我大为震撼，因为我难以想象，金钱关系居然也能被套用在伟大的亲情关系之上。在巴尔扎克的小说《高老头》一书中，这句话被展现的淋漓极致！ 书中的故事发生在法国 大革 命时期 ，主人公高老头是发家于这个时期的面粉商人。 由于出身卑微，他对自己的妻子非常的崇爱。不幸的是，妻子早逝，于是他把全部的情感都转移在两个女儿身上 。 然而他对她们的爱是如此的癫狂与病态，甚至有背常理。对于女儿们的任何需求，他都可以不惜一切手段去满足。为了给女儿弄钱，他愿意去偷、去抢、去当兵，去像伏脱冷那样杀人放火。 为了将女儿嫁到法国上流社会，过上金钱富足，受人尊重的生活，他将女儿们打扮的珠光宝气，让女儿们去学习上流社会的各种才艺， 教导如何她们混迹各种上流社会的社交场合。 然而，他的爱终将是错付了！ 他把他的两个女儿送入了巴黎上层社会，一个嫁给了贵族雷斯托，另一个嫁给了银行家纽沁根。在女儿们婚前，他拿出毕生积蓄，给女儿们每人一百万法郎的巨额嫁妆。然而，女儿及女婿们并不知足，他们就像吸血鬼一样，一点一点的将他榨干，直至惨然离世。 他的两个女儿也纷纷跌入生活的泥潭。大女儿嫁给了世袭贵族雷斯托伯爵，成为了伯爵夫人。然而婚后，娜齐却出轨于一名嗜赌成性的贵族青年玛克辛。玛克辛欠下了十万法郎，为了替情人还债，娜齐卖榨干了自己父亲的最后一分钱，然而玛克辛在吸干她的血后，抛弃了她。而她的丈夫为了获得巨额财产，借由婚外情的缘由致使她净身出户，身败名裂。 高老头的小女儿但斐纳也同样躲不过悲惨的命运。她的丈夫偷拿她的财产投资、包养情妇，一度把她逼到了破产的地步。她的情夫拉斯蒂涅更是野心勃勃，我感觉她的情夫就像是莫泊桑笔下的《漂亮朋友》杜洛瓦，一个希望通过攀附贵妇满足自己欲望“冒险家”典型。然而尤其讽刺和荒唐的事情事她的情夫被她丈夫发现后，被动变成了自己的女婿。 是什么导致了她们悲惨的命运？金钱是原罪？不得不承认，十九世纪法国上流社会的浮夸糜烂风气，的确是导致社会风气败乱的主要原因。无论是巴尔扎克笔下的《高老头》，还是莫泊桑笔下的《漂亮朋友》，无一例外都是对当时法国巴黎上层现实社会的映射与讽刺。 但读完全书以后，我想我的认知不能只局限于作者们笔下的社会形态与背景。有人同情高老头，谴责他的两个女儿。但我却看到了一个赤裸裸摆在眼前的最大隐患--家庭教育 。 家庭教育是一个人的思想启蒙教育，它决定着一个人一生的品性与处事风格。即便后天教育也有改善的效果，但是先天被深深印刻在骨子里的特质就好比一具尾随其后的幽灵，它无时无刻都会穿插在各种缝隙当中，将一个人击败的措手不及。
小说揭露了当时的社会是以钱为情，有了钱就有了亲情，没有钱就是没有亲情，有了钱就有了女儿，没钱等于没有了女儿，钱是亲情的纽带，钱真的很重要，可怜高老头为两个女儿倾尽所有最后却落的个无人收尸的下场，读完《高老头》我的心情沉重极了，为高老头的命运感到同情，为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……
无边界的溺爱，到底有多可怕？ 金钱至上的社会，究竟多可悲？ 看看现代法国小说之父-巴尔扎克的《高老头》你就能找到答案。 高老头躺在伏盖(贫民）公寓阴森的房间内，生命垂危，痛苦呻吟，两个女儿不来不看不管不顾，在榨干高老头最后一点血汗财富之后，踩着他的躯体参加奢华的舞会，金钱主宰下亲情沦丧，爱情扭曲的“人间喜剧”在巴黎拉开序幕。 高老头原是一位白手起家的面粉商人，头脑精明，勤劳肯干，在灾荒时代靠低买高卖，囤积居奇积累了一笔不小的财富。 高老头的老婆英年早逝，留给他两个亭亭玉立，美貌绝伦的女儿。高老头把她们当成掌中宝，心头肉，请最好的家庭教师，吃精致的佳肴，穿名贵的衣服，坐华丽的马车，不论两个女儿有什么样苛刻甚至无理的要求，高老头都会尽全力满足，两个女儿在高老头的宠爱和娇生惯养之下，逐渐变得攀比，虚荣，贪婪，挥霍无度。 高老头执拗的认为，做父亲的要幸福，就得永远地给，永远地付出，这就是父亲成其为父亲的道理。 两个女儿到了结婚的年纪，高老头为了能让女儿进入巴黎的上流社会，给每个女儿80万法郎的嫁妆，大女儿嫁给了德·雷斯托伯爵，小女儿嫁给了银行家纽沁根，刚开始两个女婿对高老头毕恭毕敬，请高老头在家里住，他们认为高老头能给女儿将近百万法郎的嫁妆，必然腰缠万贯，后来发现他不过就是一个面粉商人，并没有巨额财富，便把他赶出家门，也不让他继续从事面粉生意，认为会影响他们的事业和形象，高老头变卖了产业，留下养老年金和金银器具，搬进了伏盖公寓。 嫁入豪门就会幸福吗？ 德·雷斯托牢牢掌握家产财富，严格控制高老头大女儿的零用钱，她没钱挥霍怎么办？背地里找男人，借高利贷，最后却被情夫给欺骗，欠一大笔钱，最终还是找高老头来擦屁股还债。 昨天春风得意，出入公侯府邸，今日却在债主家里低三下四，这就是像高老头女儿一样巴黎女人的本色，如果丈夫无法满足她们的挥霍，她们就出卖自己，要不就剖开父母的肚子搜刮财富。 小女儿呢？ 她用父亲的钱给情人置办住处，奸情被丈夫知道，财产一分也没有得到。可怜的高老头，取出自己的养老年金，变卖所有金银器具，把钱给两个女儿还债，给女儿做昂贵的礼服，而他自己紧衣缩食，病不就医，直到身无分文，倾家荡产。 当高老头终于坚持不住，一病不起的时候，两个女儿却不来照顾，找人通知也不过来。 高老头死后连出殡的钱都没有，两个女儿不管，两个女婿更不顾，大女婿德雷斯托更是直言对高老头没什么好感，他带坏了德·雷斯托夫人，造成生活的不幸。把高老头看作是破坏家庭安宁的敌人。最后还是小女儿的情夫借钱将其入土为安。 这个金钱利益至上，亲情靠金钱多寡来维护，没有半点温度，爱情也是建立在金钱之上，无非是吹嘘、无耻、挥霍、哄骗、摆阔。 高老头的人生都在两个女儿身上。只要她们玩得开心，过得幸福，穿得漂亮，有地毯好走，他穿什么衣服，睡什么地方，都无所谓？她们暖和了，他就不冷；她们笑了，他就不烦。只有她们伤心了他才伤心。 高老头把一辈子给了两个女儿，结果临死之际她们却连一个钟头都不过来！不来缓解一下他的临终痛苦。 最后像狗一样死去，这就是给他的回报，遗弃！ 为什么呢？因为高老头再也没有钱，没有任何价值了！ 柠檬榨干了，女儿们就把剩下的皮扔在街上。 钱能买到一切，甚至买到女儿。要是高老头还有金银财宝留下来，女儿就会来护理，伺候；可惜他已经身无分文。 残酷的事实就是: 在那时的巴黎，一定要到临死，才知道儿女是什么东西。 无边界的溺爱就是这么可怕! 但也许比这更可怕的是那个金钱至上，唯利是图，贪欲横流的社会。 ✍🏻✍🏻经典摘录: 在这个社会上，心灵美好的人待不长。真是，伟大的感情怎能跟一个狭隘、鄙俗、浅薄的社会合得来呢？ ——巴尔扎克《高老头》 钱能买到一切，甚至买到女儿。啊！我的钱，到哪儿去了？要是我还有金银财宝留下来，她们就会来护理我，伺候我；我就可以听到她们的声音，看到她们的人。 ——巴尔扎克《高老头》 一定要到临死，才知道儿女是什么东西。唉！朋友，您别结婚，别要孩子！您使他们生，他们却要您死。 ——巴尔扎克《高老头》 他把这个社会看成一个大泥潭，一脚踩进去，人就陷到脖子。 ——巴尔扎克《高老头》 我的这颗心博大得很，什么都容得下。对，你们把它刺破了也没关系，那一片片的依旧还是父亲的心。 ——巴尔扎克《高老头》 巴黎的爱情和别处的爱情有着天壤之别。每个人为了无懈可击，在号称并无利益考虑的感情上，难免会在大庭广众之下，大张旗鼓地自我标榜，然而男男女女却没人信以为真。在这个地方，女人不应仅仅满足心灵和感觉的需要，她还完全知道，更应满足成百上千种虚荣，那也是人生的组成部分呀。 ——巴尔扎克《高老头》 做父亲的要幸福，就得永远地给。永远地付出，这就是父亲成其为父亲的道理。 ——巴尔扎克《高老头》 表面上辉煌灿烂的生活，实则良心受着责备，片刻的欢娱都得用无休止的痛苦补赎，代价高昂。 ——巴尔扎克《高老头》 几乎所有青年人行事的原则，表面看去无法解释，其实原因就是他们年轻，就是发疯似的追求享乐。不论穷还是富，永远没钱支付生活必需，却又总能弄到钱来满足心血来潮。只要可以赊账，就非常阔绰；凡要付现钱的，就吝啬得不得了；他们浪费可以到手的一切，似乎以此来报复得不到的一切。 ——巴尔扎克《高老头》 人生如战场，为了不被人杀就得杀人，为了不受人骗就得骗人；要把良心与感情扔在一边，戴上假面具，冷酷无情地玩弄人；要像在古代斯巴达一样，神不知鬼不觉地去猎取财富，才戴得上荣耀的花冠。 ——巴尔扎克《高老头》 人生本来就是这样。不比厨房高雅，一样气味难闻。要想捞油水，就得弄脏手；只须事后洗净就行：当今全部道德，就在于此。 ——巴尔扎克《高老头》 为了金钱而结婚，咱们的荣誉感、咱们的富贵心，又成了什么样子！还不如现在就向人世陈规造反呢。像一条蛇似的趴在女人前面，舔着丈母娘的脚，做出连母猪也不屑的下贱事情。 ——巴尔扎克《高老头》 难道你的人生，你的幸福，真的在于装出你没有的身份，花费你负担不起的金钱，浪费你宝贵的求学时光，去见识那个社会吗？我的好欧也纳，你要相信母亲的心，拐弯抹角的路成不了任何大事。像你这种境况的青年，应当以忍耐与安命为美德。 ——巴尔扎克《高老头》 社会既丑陋又残忍，只要我们有什么不幸，总会有朋友来通报我们，用匕首掏我们的心窝，让我们欣赏刀柄。 ——巴尔扎克《高老头》 您心中的巴黎原来是个臭泥塘，还是一个千奇百怪的臭泥塘，坐在马车里溅上淤泥的是君子，拖着两条腿走在街上沾上泥点子的就是小人。 ——巴尔扎克《高老头》 能够在那个金碧辉煌的客厅中露面，就等于得到一纸阔绰世家的证明书。 ——巴尔扎克《高老头》 带着仇视的轻蔑，掺杂同情的折磨，以及对他的不幸毫不怜悯的态度，到底为什么都加之于这位最老的房客身上呢？ ——巴尔扎克《高老头》 人的情感在向爱情的高峰攀登时，随时可能停顿休憩；然而，很少有人能在仇恨的陡坡上收住脚步。 ——巴尔扎克《高老头》 巴黎是一片汪洋大海，即使用探锤也无法测量出它的深度，还是自己去走一遭，把它描述一番好了。 ——巴尔扎克《高老头》 凡是不熟悉塞纳河左岸，没在圣雅克街和圣父街之间混过的人，根本不懂得人生！ ——巴尔扎克《高老头》
《高老头》：一出父爱的悲剧 《高老头》最让我钦佩之处，在于它仅仅用十来万字就写尽高老头的一生，在于它仅仅用三个月的时间就完成了拉斯蒂涅的社会启蒙，它笔墨俭省，却又极其真实生动，巴尔扎克的现实主义原则在这里得到极大的体现，“还原历史，还原真相”成为准则，巴黎“流动的盛宴”背后的荒淫奢靡一览无余。而伏盖公寓又恰似老舍笔下的茶馆，形形色色的人物出入于此，我们得以窥见人物的多面，故事的序幕也由此拉开。 高老头的父爱是极端的，也是可悲的，它卑微到尘埃里，毫无原则或底线，甚至一发不可收拾。他甘愿做“女儿膝上的一条狗”，处处绕着女儿转，愿意替她们拉车跑腿，甘愿卖命。他会因为小女儿偶尔的一声“好爸爸”而“躺在女儿的脚下，亲她的脚，像一个极年轻、极温柔的情人一样疯魔。”他会为了能让大女儿和情夫偷情，愿意去偷、去抢，甚至杀人放火，却完全丢掉了身为人父的尊严。纵使他明知女儿们不再爱他，他也会种种理由来自我欺骗；纵使两个女儿“即使踩着父亲的身体走过去也在所不惜”，他却毫不在意，只知道女儿在舞会上寻欢作乐、玩得开心而自己便也开心。总之，为了博得女儿们哪怕一丁点“爱的表示”，他什么都干得出来，也什么都愿意干。这样的爱是溺爱，是偏爱，但已经完全极端，到了庸俗荒谬的地步。 阅读的时候我常常思考：如此“父爱”的思想基础是什么？高老头何以至此，能够在自己与女儿的关系当中，放至如此卑微的地步？在财产方面，高老头是资产阶级一员，他按照唯利是图的信条经商，掌控行情，投机倒把；但在思想方面，他却未能割断与传统道德观念的联系，始终将亲情放在重要的地位，将女儿视作自己生命的延伸，人伦常理可以说是高老头父爱的出发点。同时，他也清楚地知道儿女应该孝顺父母的道理，知道法律规定子女的义务。因此在他临终时，面对女儿们不来探望的困境，他也会悲愤地呼喊：“法律应该帮我的，天性、民法，一切都应该帮我的。我要抗议，做父亲的给踩在脚下，国家不是亡了吗？女儿不爱父亲，这不是天翻地覆了吗？” 如此便可看到：高老头明知女儿们已将伦常践踏殆尽，明知自己早已失去为父之尊严，可是他仍然选择了自我欺骗。恰似一位爱而不得的痴情者会选择奉献自己的所有热情来引起对方哪怕是消极的回应，高老头也正如飞蛾义无反顾地扑向了烈火，明知自己无法挽回女儿的亲情，却仍然忘我地给予，这便是高老头的悲剧所在。这样的自我欺骗来自于他内心深处的恐惧感，来自于他想要抓住现有一切实体的愿望——他在政治上失去了靠山，经济上失去了财产，相比于当年的成功与天伦之乐，如今的他已经走上人生的下坡。可是，他不愿面对凄苦的现实，而宁愿用女儿们虚假的爱来填充自己的梦幻，情愿用女儿们鲜明的实体【哪怕她们都不再光明正大地在家中接待他】来麻醉自己的神经。他记得自己曾依靠八十万的陪嫁博得过女儿和女婿的尊敬，因此他会自己榨干自己所有的钱财，去满足女儿们所有荒唐的心愿，只为换回女儿哪怕是虚情假意的一吻。这种自欺欺人的精神境界，是高老头的“父爱”得以维持长久的重要因素，也更显现出高老头的悲剧所在。 而另一方面，高老头对女儿的极度溺爱也有“移情”因素。弗洛伊德如此阐释“移情机制”：“被压抑欲望的无意识转移，主要是性欲迁移，从自己直接的对象转向另一个替代者。”高老头的妻子早逝，因此高老头便将自己对死去妻子的爱全部转向自己的女儿，只是原初的父爱渐渐发展为扭曲畸形的父爱，他甘愿充当“单相思”的一方，牺牲自我，并甘之如殆。这是高老头的“父爱”得以生发与维持的又一重要支撑点。 倘若高老头的父爱是极度的自我牺牲，那么李尔王的父爱则可以说是极度的自我中心。身为一国之君，李尔王的父爱是从理想化的自我出发的父爱，周遭无处不在的恭维与奉承使他形成了对自己的理想化认识，这使得他将对大臣绝对服从的要求进一步拓展至子女身上，而完全否认与自身愿望相违背的存在，以至刚愎自用，丧失了理性认知。大女儿和二女儿利用他的弱点，用她们的花言巧语赢得了“孝顺”的称号，转身却卑鄙地将自己的父亲驱逐至荒野；三女儿忠心耿耿，却因为不会虚伪奉承便被剥夺继承权，被流放至大洋彼岸。他和高老头都咒骂过人性的险恶，都质问过命运的不公，可他们都没有完全意识到自己畸形的“父爱”是悲剧生发的重要来源——李尔王的虚荣自大造就了三女儿的悲剧；高老头的溺爱只教会女儿们索取，却没教她们回报，“单向付出”的箭头一直向着极端化奔跑，终于刺穿了高老头的心脏。 小说中另一重要人物拉斯蒂涅，则经历了从正直到市侩的“成长”。初入巴黎，他正直且聪明，计划潜心学习法律，靠自己的努力步步高升。可他的性格还没完全定型，却先被巴黎这一黑色的染缸染黑了心——他原可以安然住在贫民区的伏盖公寓，却偏偏通过远方贵族亲戚得以窥见上流社会的繁华奢靡；他原可以靠着清白的努力一步步向上爬升，却被伏脱冷的言论说动了心。身处上流贵族舞会的他虽然博得了众人的注意，但伏盖公寓的逼仄阴冷才是他要面对的生活。割裂的生活刺激着他的大脑，企图出人头地的野心也在强烈的落差感与欲望之下一步步膨胀，为了达到目的，他挖空心思去寻找可以做他后台的妇女，以作为自己爬升路上的垫脚石。至此，如于连一般的“青年野心家”形象已经跃然纸上。 他不是没有经历过野心与良心的冲突。在拉斯蒂涅为了挤进上流社会而硬着头皮给家人写信要钱时，他想到了这封信会给母亲带来的经济负担，也想到它会给妹妹带来怎样的纠结，他将寄信的体验比作“下地狱”，心惊肉跳，深感惭愧，甚至认为花这笔钱简直是罪过，以至想放弃进入上流社会；这是野心与良心的第一次交锋。在此之后，当伏脱冷唆使拉斯蒂涅与泰伊番小姐交往，而伏脱冷要杀掉泰伊番的儿子，以便让拉斯蒂涅得到百万陪嫁时，他的良心又与他的发财欲望进行了斗争——他曾想过：“我要规规矩矩，清清白白地用工，日以继夜地用工，凭劳力来挣我的财产，这是求富贵最慢的路，但我每天可以问心无愧地上床。”在整部作品当中，拉斯蒂涅的良心毕竟还没有完全泯灭，他不像高老头的两位女儿那样会榨干家人最后一滴血，也不像伏脱冷那样心狠阴险，他最后成为为数不多的为高老头的重病而奔波的人，甚至在最后，是他而不是两位女儿安排了高老头的丧事。在小说结尾之前，我始终都相信拉斯蒂涅是个内心矛盾却也良心未泯的人。 然而“白沙在涅，与之俱黑”的道理在这部作品中仍然适用。拉斯蒂涅目睹了高老头之女的自私，也经历了高老头的毁灭，他见证了贵族的虚伪，也体味了贫穷的苦水。巴黎是一场流动的盛宴，但它也是一滩肮脏的泔水。在小说结尾，当拉斯蒂涅看见塞纳河两岸慢慢亮起灯火的时候，他会不会再一次想到伏脱冷的话呢？ “社会只不过是傻子和骗子的集团。你越没有心肝，就越高升得快。你越毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。” “要想向上爬，就要像一个瓶子里的许多蜘蛛，你吞我，我吞你。不是靠着天才的光芒，就是靠着腐蚀的本领。在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处。” “人生就是这么一回事，跟厨房一样腥臭，要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净。” 可悲的地方在于，伏脱冷的一番话完全可以用拉斯蒂涅经历的一切一一应验，他说的句句为真。拉斯蒂涅或许真的想到了这些话，或许也真的接受了它们。他接受着一切的时候会带着痛苦和挣扎吗？他会为自己即将丧失的良好德行而心痛吗？小说没告诉我们答案，只告诉了结果——他对着上流社会区喊道“现在咱们俩来拼一拼吧！”在说完这句话后，“拉斯蒂涅为了向社会挑战，到德·纽沁根太太家吃饭去了”。 至此，小说结束。拉斯蒂涅的野心终于取代了良心，最后一点微光也终于被巴黎的黑暗所吞噬，他的同化过程宣告完成，巴黎又增加了一个罪恶的制造者。
《高老头》—— 污浊的泥潭，蛛网欲坠 ——2020.2.15 被誉为“资本主义社会的百科全书” ——《人间喜剧》，是大师巴尔扎克以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著。而《高老头》是其中一部深具影响力的小说，从这部作品开始，巴尔扎克对《人间喜剧》中的人物和情节作了统一的精心安排，使之成为有机的整体。 《高老头》这部小说由青年大学生欧也纳•拉斯蒂涅克的所见所闻而展开，他是全书的见证者和观察者。贯穿全书的四条线索则是：退休面粉商高老头被他的两个亲生女儿榨干钱财，悲惨地死在阁楼里；贵族青年欧也纳在巴黎社会的腐蚀下，迈出了向上爬的第一步；苦役逃犯科兰引诱欧也纳，合谋争夺遗产，身份暴露后被捕；巴黎贵妇人情场失意，退出上流社会。 四条线索串联小说，欧也纳则经历了人生三课。在伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人出走、高老头惨死后，他决定泯灭良心从此走上野心政治家的道路。当然，读者也可从别的角度揣摩欧也纳之后的人生旅途。 巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义作家，《高老头》是其代表作之一。作者将利刃直指巴黎社会，揭露了金钱的统治作用和拜金主义的种种罪恶，展示了人欲横流的社会现实。亲情、爱情、人情，无不被金钱蒙蔽。作者无时无刻不在进行有力地控诉，相关的评论俯拾皆是。如此直白露骨地抨击，不由得让人联想到鲁迅先生铁屋子里的的呐喊。他们都敢于揭露社会不光彩的一面，敢于发表自己的宣言书。他们，永远是人们心目中的勇士！ 大师善于塑造典型环境中的典型人物。开篇作者用大量的文段描写这座膳食公寓，闭塞、霉烂、陈腐、寒酸等任何贬义词都可用于形容此住处。在这样的环境里，也有几个房客，高老头就是其中之一。刚开读小说时，读者也许难以耐住性子读下去，大量的的环境描写、较为枯燥的叙述、复杂的人名等，会削弱我们的阅读兴趣。但是，越读到后面，情节越引人入胜，也易于带动读者的情感，也许你会激动愤恨、惆怅哀叹，甚至潸然泪下…… 究其原因，那便是这部小说的戏剧效果十分明显。巴尔扎克先是把人物、环境烘托出来，然后再酝酿事件，逐渐铺开，最后爆发，再骤然收场。如此设计，怎不扣人心弦？ 小说名为高老头，他又是怎样的一位人物呢？他向读者展示了一份特别的父爱—— “本能的、带有情欲和病态的”。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。 这样的一位“慈父”，最后的结局竟是病死在伏盖公寓一间破败不堪的小屋里。陪伴在他身边的不是他心心念念的两个宝贝女儿，而是与他并无血缘关系的两名寒酸大学生！高老头爱的是女儿，女儿爱的只是他的钱！他奄奄一息的时刻，仍挂念着自己的女儿。最后，说出了自己十多年来的心声。“您把他们引入世界，他们就把您驱逐出去。不，她们不会来了！十年前我就知道了。我有时也这么想来着，但我不敢相信。” “永远渴着，但喝不到嘴，十年来，我就是这么生活过来的…… ” 那么，造成这一惨剧的原因为何？首先，是金钱社会铸就了这些麻木不仁的人。可是，高老头不仅是悲剧中的受害者，还是他的悲剧的制造人，或者说他酝酿了这幕悲剧。小说结尾，他自己忏悔：“我已经赎清了由于过分爱她们所犯下的罪孽。她俩已经回报了我的父爱，她俩像刽子手那样折磨我。” 所以，高老头病态畸形的爱，为悲剧的产生埋下了伏笔。 因此，这也警醒读者去思考孩子的家庭教育问题。不要让“爱”成为成长之“碍”！无限制的呵护、无原则的放纵、无理由的满足，究竟是“爱”，还是“碍”？ 老子有言：“生而不有，为而不恃，长而不宰。” 胡适先生写给儿子的信中 “你是自由的，我是爱你的；但我绝不会 ’以爱之名’，去掌控你的人生。” 这些，无不给世人启发。 译序中写到，对《高老头》有多种解读：一部通过父爱说教的小说、心理小说、“黑色小说”、现实主义小说、哲理性小说…… 这足见其内容之丰富，蕴义之深远。这也是经典的魅力所在！
《高老头》 高老头名字为高里奥，他在被两个女儿榨干最后一笔钱财之后，人们就称他为高老头。 他对女儿的偏爱不惜任何代价，他那麻木的父爱已经让女儿觉得索取是理所当然。高里奥是因为他与妻子的七年幸福生活，妻子教会他如何爱一个人，在妻子去世后才把这种爱加倍放大到两个女儿身上。他原是一名面粉商，他每年有六万法郎年金，而他自己花不了一千二百法郎，剩下的钱都会满足女儿奢靡的要求。后来为了女儿可以进入上流社会，以每人七十万法郎来作为嫁妆让女婿迎娶女儿，而这也是高里奥全部家产。 后来高里奥为了女儿和女婿的幸福生活，只身一人搬进了伏盖太太开的平民式膳食公寓。本来高里奥在膳食公寓一切都是优待，后来还是为了女儿，他在一步一步的自行榨干自己，衣食住行，能简则简。本书也是围绕其他人的视角讲述沦落为高老头的高老头。 贯穿全书的人物还有拉斯蒂涅克，他本身无分文，像妈妈与妹妹借钱来作为进入上流社会的资金，他也曾三番五次去表姐家让她作为引荐去参加聚会介绍高老头的二女儿给他认识。上流社会终归是好的，他迷上了赌博，他透支钱财来满足自己的虚荣，他从来不把钱花在需要买的东西上面，例如交房租。他总是买些上流人士用的东西而我也要有。像极了当今社会的青年，透支花呗，信用卡来满足自己至高无上的虚荣心。每个月还钱，还到最后还不起就会耍赖成为失信人员，他们不在乎，就像拉斯蒂涅克不在乎后果一样。
经典必有可读之处。如果不是为了完成老师的阅读任务，我想，在我尚年轻的20岁，是不会去尝试阅读这样一本现实主义文学典型作品的。现阶段仍然热爱浪漫奇幻的事物。但好的作品，不论浪漫或现实，它们所引发的思考一样可贵！ 一本五个多小时就可以读完的《高老头》，我硬是从上月17号读到四月的5号。它混乱难记的人名是劝退我的第一因素，其次是我对书中故事发生时期的巴黎毫不了解。都说读书要“知人论世”，了解必要的历史背景，社会环境，同样是十分重要的。由于这方面的缺乏，我很难理解书中一些人物的动机，很难深入把握人物形象性格的成因。但硬着头皮一路读下来，我发现好的作品所表达的东西，它能穿过时间、空间的限制，引发内心的思考。 一开始，我一点都不喜欢欧也纳。他挥霍着家里简衣缩食为他节省出来的钱一心想着跻身上流社会，而非踏实读书。他爱上徒有其表的纽沁根夫人，期间还对伏脱冷的阴谋动心，欺骗维克多利亚小姐。但因其对待高老头的态度，与两姐妹间形成的鲜明对比，我看见了在那个物欲横流，虚伪丑恶的环境中，他身上的善良与可贵之处。最后，我祝他挑战成功。欧也纳无疑是一个塑造得非常成功的圆形人物形象。 相反，一开始对于伏脱冷，我想他一定是个正面的形象，然而故事一点一点推进，他的真面目也一点一点暴露。他是个认识到了社会真相的人，于是以同样的态度面对社会。 自认为读书来最大的进步就在于能较为客观地去看待小说所塑造的人物形象。从前黑便是黑，白便是白，总是忽视灰色地带。于是对自认为的正面人物形象反面人物形象无一例外不是爱憎分明。但现在，能结合人物所处的环境，时代背景以及他们的人生经历来分析人物形象成因，一定程度也就理解了其行为。但其实，越是这样，越能在心里留下深刻印象的人物形象就越少。 对两个预期人物形象的颠覆，《高老头》带给我的阅读惊喜就在这里。 我一直认为，读书最重要的就在于那些被引发的思考。而更为我珍视的，是那一部分除作品的主题，人物，情节，结构本身之外的其他思考。阅读是一个发现自我的过程。《高老头》为我带来了这样的思考。现实社会多多少少带着书中社会的影子，于是面对它时，不知是否应该变得越来越冷酷，越来越现实。而这到底是一种自我保护方式还是自我隔离方式呢。 从前总是懒得写下些关于读书的思考。但是最近却觉得十分有趣，20岁读它的我是这样的体会。十年或二十年后再读，一定会有新的体会，留下此时的想法届时用以对比，那就是一场跨越时间的自我对话。
高老头，可以说作为一个商人有着出色的头脑，但是作为一个父亲却是失败的。从小给两个女儿优越的生活，把她们当作小公主一般养育，甘心当女儿的一条狗，完全失去了一个父亲应有的尊严。然而这两个在溺爱中长大的孩子就好像吸血的蚂蝗一样，一点点的把父亲啃噬干净，最后连骨头渣都不剩。两个女儿在父亲死前忙着参加宴会，最后都不愿意去见父亲最后一面，可悲可叹。而老头临终前的一番言语已经表明他自己早就明白女儿根本不爱他，只是爱他的钱，而他也甘愿为了两个女儿付出一切，只想多看一眼他印象中的小可爱，他太渴望亲情，渴望女儿能够接纳他，可惜这种低到尘埃里的父爱让女儿们更加瞧不起他。这种近乎变态的父爱造成的恶果可以说是自食其果，可怜天下父母心，不恰当的爱只能养出白眼狼。这种病态的养育方式可能很多父母都在用而自己却不自知。
愚蠢，难过：如果把钱留着做面粉生意，把高老头做大做强，2个女儿跟着父亲的脚步，慢慢经营，结果或许会圆满！！
《高老头》究竟写了什么？ 如果回到十年前，我也许会在考卷上这样作答：“高老头是巴尔扎克在其代表作《高老头》中塑造的具有封建宗法思想的商业资产者的典型形象，他是被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜历史缩影。” 但今年我三十三岁了，随着时间的推移，我对高老头这个人物有了更深的体会，我慢慢学会了独立思考，学会了脱离课本大纲的思维模式。巴尔扎克在写高老头这个角色时，并没有把他刻画成一个扁平人物，这个人物是复杂的，是一个真正的人，而不仅仅是一个工具。 开篇作者用了很大篇幅来描写伏盖公寓，写它的陈旧、腐朽和落伍，这座公寓就像高老头一样被人遗忘，边缘化，逐渐变成一个人人厌弃，丧失价值的老东西。而这所公寓中住着形形色色的人，他们大多贫穷、愚蠢、自私自利、走头无路，与之不同的是拉斯蒂涅克和高老头，他们是剧中唯二的圆形人物。拉斯蒂涅克初来乍到，被巴黎的上流社会吸引，他急功近利想要成为人上人，为此他荒废学业，把所有的时间浪费在社交上，他为了挤进富人的圈子，不惜利用有夫之妇上位，但越是接近目标他越是迷茫，他开始回忆和家人在一起的点点滴滴，这些亲人循规蹈矩，安安稳稳地居家过日子，能绵绵不断地，真正享受到其中的乐趣。但他又无法放弃与高老头小女儿在一起奢靡、夜夜笙歌的生活。这种感受就像现代人的种种通病，他们知道刷抖音、打游戏、无用社交对他们没有任何好处，但还是会在夜深人静时蠢蠢欲动，内心瘙痒，手不听使唤的打开手机，刷着毫无营养的朋友圈，寻找着解闷的可能。于是拉斯蒂涅克开始得过且过，他在巴黎什么都没有学会，直到介入了高老头一家的生活。 高老头原来是一个成功的面包商人，他曾经聪明、精力充沛，对未来寄予厚望，当然这是他被两个女儿榨干之前的状态。有人说高老头对两个女儿的情感并不单纯，甚至带有投资心态。这么说未免有失公允，又有几个父母对孩子的感情是单纯的呢？人性是复杂多变的，很多父母告诉孩子们自己在节日时并不需要任何礼物，但节日真正来临时，如果两手空空必定会心情低落。这就是人性的复杂，爱是真的爱，但爱必定伴随着期待，人都是需要正向反馈的，所以我才说高老头是一个真正的人。不得不说他已经做的很好了，但作为父亲，他是不称职的，他教会了孩子们吃饭、走路、使用工具，但却没有教给她们人生最最重要的一堂课，那便是如何去爱。所以他的悲剧是必然的，一味的付出和妥协，扒光自己的毛为两个女儿做外衣，最终使他变成了一个肮脏、龌龊，因丧失皮毛而没有办法起飞的老秃鹰，他开始神经质，喊打喊杀，任何触及他女儿利益的人都使他怒气冲天，这种毫无原则和底线的父爱，无疑害了两个女儿以及他自己。 你说高老头笨么，其实并不笨，作为一个成功的商人，他了解人性的复杂和世界的运行规律，所以在弥留之际时才会说出那些指责两个女儿的话，他比谁都了解两个女儿的自私、虚伪和美丽外表下内在的空空如也，但他没办法停止畸形的付出，因为一旦停止，他连那可怜的、微不足道的、仅存的一点点亲情都没有了。对于高老头来说两个女儿是最重要的，但他却用错误的方式让彼此渐行渐远，让自己深处糟糕透顶的境地，最终不再被任何人尊重。这是罪恶人性下的必然产物，或者说是人最接近动物的一面，海鸥们在抢夺事物时会攻击弱小的同伴，如果第一次没有反抗，这只海鸥大概率会一直饥肠辘辘，只能在同伴吃剩的残渣当中寻找晚餐。宠物狗会欺负家中最无原则的成员，但却对严厉管教它的人忠心耿耿、唯命是从。讽刺的是，这些原始的动物劣根性，在高老头的两个女儿身上展现的淋漓尽致。 最后高老头行将就木，令人印象深刻的是，他最终所追求的亲情，安逸的生活，拉斯蒂涅克一直拥有着，而拉斯蒂涅克想拥有的金钱和地位，高老头早已视为粪土。就在这样的错位下，两个人相交在伏盖公寓的房间内，高老头奄奄一息，拉斯蒂涅克一筹莫展。他们处在人生的不同阶段，但却同样迷茫痛苦丧失斗志，不得不说拉斯蒂涅克有着难得的品德和理智，他是唯一一个因为情感而给高老头送终的人，拉斯蒂涅克在绝望中寻找希望，在彼时丑恶的巴黎社会中，任何付出都要以金子和宝石作为回报。但拉斯蒂涅克保留了人性最后的光辉。但书中结尾提到他将对巴黎的上流社会发起挑战，这一笔着实耐人寻味，作者似乎在暗示拉斯蒂涅克的良知将跟随高老头一同埋葬，但万一，我是说万一，拉斯蒂涅克没有与这世道同流合污，他会销声匿迹的，因为高尚的人不能长久与这个世道共处。这个社会卑劣、渺小、虚伪，感情真挚的人又如何能与之沆瀣一气呢？
《高老头》在巴尔扎克全集中看完！连同《亚尔培丶萨伐龙》两篇共耗时27h！哦，读得真慢！《高老头》中他是退休面粉商，无限制的溺爱孩子，最后被两女儿榨干而惨死旅店的故事！其中穿插了两女儿的婚姻的失败原因！另外就是大学生拉斯蒂涅在巴黎向上爬的心路历程！还有逃犯伏脱冷被捕的前后过程以及旅店其他小人物之间的生活场景！ 《亚尔培丶萨伐龙》描写了两青年在去瑞士旅途中，其中洛道夫因与陌生女朗法尼丶勒佛雷斯(索但里尼公主)一见钟情，但公主19岁己嫁给了60多岁的老公爵！洛道夫为了日后能够资格娶公主而努力进取成为有名的律师，为真爱等待12年！但中途遭变态小姐洛萨莉的因爱而不得的各种暗算和报复，使得亚尔培最后竹篮打水一场空遁入空门远离尘世！最后洛萨莉也遭到了报应让读者心中有一丝安慰！ 两本书都是写情感！人哪，为什么会有七情六欲的情感呢？为什么会为了爱而拼尽所有或不择手段呢？心魔呀，谁能参透？难道就真的是遁入空门的亚尔培能参透得了的？上帝呀，放过人类吧！🤪🤪🤪🥰🥰🥰🌹🌹🌹😂😂😂
人在意的人不在意自己，尽管说是亲情，父母对子女的情感，可作为子女伤害父母的，确成为屡见不鲜的事件，只是有轻重之分，伤害程度不同，有存在有意识，无意识之分，不经意伤害，在不严重下情有可原，可很多人都是有意识，因为知道不会伤害自己而去伤害他人。 人过于溺爱，在意，确得不到好的结果，此故然为子女的过错，无可否认，可作为父母在儿时教导，令长大成人，在品德，道德之上，属于不合格的，以至于让子女在脱离掌控时，无亲情，无敬意，此在单亲家庭，有阴影，暴力等原因居多，此也有情可原。 最不可原谅的是人在有意识的，但亲情淡薄，对方的爱的越深，越对之伤害，伤之无情，当脱离家庭，步入社会，人有各自的生活圈，向往的生活，疏远父母，此不乏有文化，有知识，在工作上有地位的人，但也会不约而同的疏远父母，长年累月不会去见，当需要帮助时，会立刻而去，言谈笑语，希望获得父母帮助，然后去满足自己，或说自己家的生活，对于父母则不闻不问，认为一切都是理所应当的，索要金钱，满足自己，此在物质需求上不得到满足，渴望着更高的需求，结交认识的人，爱慕虚荣，在关系上甚有很多朋友，都在地位上高于父母，在时间上更聚少离多，且相聚带有目的性。 此造成年迈老人，无人关心，从而会轻信于陌生人，让某类骗子知道父母与子女的关系，用亲情感化，对老人关心爱护，此体现于言语，行为之上，实则并未付出真心而实行诈骗，在意的皆是资产。 人终有一死，人死都会心有不甘，遗憾也在所难免，但有些事情注定是弥补不了的，自己不希望他人这样对自己，自己确这样对他人。 人站在旁观者的角度，能看清问题，可当亲身经历，因为经历的各种因素，如前因后果，都会让失去应有的判断，但可以去思考死这个话题，自己或者他人死亡与之对比，多少事情的存在就没有什么结可言。 人用头脑记事，也可以用心记事，头脑很枯燥，记完会忘记，可心不同，在不用刻意去记得情况下，永远会记在心里，在悲剧的内容上，很多戳心的存在，在成为固定局面上，都会在心里留有印记，不会因为时间而忘记，此是永远。 人在现在，未来会发生变化，可能会泯然众人矣，或身败名裂，可不否认的是此学习或者学习过的地方，仍然存在，在很多做人做事上，都学到了很多，受益匪浅，人可以否认缺点，但不能否认一个人一无是处，其身上有着学习的地方，此不会因为人的变化改变最初的印象，以及懂得的道理，即使是对方死亡，其言谈同样存在于心里。
故事围绕着伏盖公寓里的人阿斯蒂涅克，高老头，伏脱冷展开。阿斯蒂涅克是一个学法律的大学生，他出身贫困，想寻找贵妇来作为自己进入上流社会的跳板。为了自己的计划，他甚至向贫困的家里写信要钱来包装自己。在表姐的帮助下，她成功认识了一些贵妇。其中包括高老头的两个女儿。高老头本来是做面粉生意的，在机缘巧合下高价出售，发了大财，她对两个女儿十分宠溺，还每人给了一大笔钱作为嫁妆。遭到他们的嫌弃后自己搬进环境条件恶劣的伏盖公寓，还不断为了满足女儿的要求降低自己的生活水平。而女儿们却对他毫无真心，只想着怎么从父亲这里拿钱。伏脱冷是一个十分狡猾，有心机，善于拿捏人心，看透了这个社会的人，他本来是一个杀人犯，曾经在监狱待过好多年，他知道阿斯蒂涅克想干什么，于是在一旁为他出谋划策。他设计让公寓里一个女孩的哥哥与公爵决斗，让她的哥哥死去，女孩就可以继承家产，阿斯蒂涅克再和她在一起，就可以实现自己的追求了。伏脱冷也可以从中得到利益，在计划执行中，伏脱冷也遭到算计，杀人犯身份被证实了，最后被警察逮捕。阿斯蒂涅克和纽沁根夫人在一起了，高老头花了很多积蓄为他们俩买了一套房，自己也要求住在里面。大女儿和二女儿在财产方面都遇到了难题，来找高老头，可此时的高老头已经被两个女儿压榨得没剩下什么了，在女儿们的争吵中，自己也生病了。女儿们为了参加舞会精心打扮，丝毫不管高老头的死活。只有阿斯蒂涅克和另一个医学生照顾高老头。临终前，高老头想见她们一面，她们都没有来。后事也是由阿斯蒂涅克当了自己的怀表来操办一切，女儿女婿分文不出，甚至都没有露面。 阿斯蒂涅克不想靠自己的努力而且想通过贵妇来挤进上流社会，可见他的功利性，为达目的不择手段，自私自利，可在高老头病危时，他却在一旁照顾着，也看得出他善良的一面。 高老头把对妻子的感情全部放在了女儿身上，给她们极好的物质生活，无极限的溺爱，无底线的付出，却没有得到同等的爱，而是无尽的索取与算计。高老头的爱是病态的，占有的，控制的也是卑微的。他其实早就看出女儿们的真面目，可是还是自欺欺人，给自己洗脑，为了女儿可以不惜一切代价，自己都不顾，可怜又可悲。自己低到了尘埃，到头来一场空，在女儿心里没有重要的地位。 两个女儿在父亲提供的优渥条件下，变本加厉，只懂得物质享受，自私自利，一味地索取而不会付出一点。高老头给她们提供了良好的教育，可到头来却素质堪忧。金钱扭曲了她们的价值观，使她们异化，毫无人性可言，自己的父亲都快要死了，还是要去参加舞会，遇到困难，把责任推到父亲身上，甚至到最后一分钱也不肯为死去的父亲花，如此冷酷无情扭曲，不仅有她们自身的问题，高老头的态度，无限度的付出溺爱也是造成这种局面的原因之一，让她们成为眼里只有金钱利益而毫无情感的冷血动物。
看完了，书评不知道怎么写…… 悲哀的结局不禁让人陷入深深的沉思😔 父辈们姐妹众多亲情味起码维持的十足，吾辈们几乎都是堂表辈而且都散落各处时常也不联系…… 哎……
可怜之人必有可恨之处啊，好好地两个漂亮女儿被宠成了只知道一味索取而不知道体谅父亲难处的拜金女，爱慕虚荣的心里让她们即使生活困难也要充门面讲排场，即便她们的父亲食不果腹 一再降低自身生活水平，她们也要参加上流社会的各种舞会 ，坐着豪华马车招摇过市， 两个人的生活都并不像外人看起来那么好，而她们的父亲最后也以悲剧结尾。 纽沁根通过欺诈、勒索、非法合作和虚假交易等手段进行了多项不法活动，以谋取个人利益，这在上流社会是家常便饭的操作，尔虞我诈本来就是那些人面具下的生存法则。 巴尔扎克身在其中也深刻地认识到自己在做什么，他把自己的所见所闻都写了出来，让后来人也知道那个时代的巴黎是怎样的一个地方。
大学时期看到过这样一句话:“资 产阶 级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。 ” 初次看到这句话时我大为震撼，因为我难以想象，金钱关系居然也能被套用在伟大的亲情关系之上。在巴尔扎克的小说《高老头》一书中，这句话被展现的淋漓极致！ 书中的故事发生在法国 大革 命时期 ，主人公高老头是发家于这个时期的面粉商人。 由于出身卑微，他对自己的妻子非常的崇爱。不幸的是，妻子早逝，于是他把全部的情感都转移在两个女儿身上 。 然而他对她们的爱是如此的癫狂与病态，甚至有背常理。对于女儿们的任何需求，他都可以不惜一切手段去满足。为了给女儿弄钱，他愿意去偷、去抢、去当兵，去像伏脱冷那样杀人放火。 为了将女儿嫁到法国上流社会，过上金钱富足，受人尊重的生活，他将女儿们打扮的珠光宝气，让女儿们去学习上流社会的各种才艺， 教导如何她们混迹各种上流社会的社交场合。 然而，他的爱终将是错付了！ 他把他的两个女儿送入了巴黎上层社会，一个嫁给了贵族雷斯托，另一个嫁给了银行家纽沁根。在女儿们婚前，他拿出毕生积蓄，给女儿们每人一百万法郎的巨额嫁妆。然而，女儿及女婿们并不知足，他们就像吸血鬼一样，一点一点的将他榨干，直至惨然离世。 他的两个女儿也纷纷跌入生活的泥潭。大女儿嫁给了世袭贵族雷斯托伯爵，成为了伯爵夫人。然而婚后，娜齐却出轨于一名嗜赌成性的贵族青年玛克辛。玛克辛欠下了十万法郎，为了替情人还债，娜齐卖榨干了自己父亲的最后一分钱，然而玛克辛在吸干她的血后，抛弃了她。而她的丈夫为了获得巨额财产，借由婚外情的缘由致使她净身出户，身败名裂。 高老头的小女儿但斐纳也同样躲不过悲惨的命运。她的丈夫偷拿她的财产投资、包养情妇，一度把她逼到了破产的地步。她的情夫拉斯蒂涅更是野心勃勃，我感觉她的情夫就像是莫泊桑笔下的《漂亮朋友》杜洛瓦，一个希望通过攀附贵妇满足自己欲望“冒险家”典型。然而尤其讽刺和荒唐的事情事她的情夫被她丈夫发现后，被动变成了自己的女婿。 是什么导致了她们悲惨的命运？金钱是原罪？不得不承认，十九世纪法国上流社会的浮夸糜烂风气，的确是导致社会风气败乱的主要原因。无论是巴尔扎克笔下的《高老头》，还是莫泊桑笔下的《漂亮朋友》，无一例外都是对当时法国巴黎上层现实社会的映射与讽刺。 但读完全书以后，我想我的认知不能只局限于作者们笔下的社会形态与背景。有人同情高老头，谴责他的两个女儿。但我却看到了一个赤裸裸摆在眼前的最大隐患--家庭教育 。 家庭教育是一个人的思想启蒙教育，它决定着一个人一生的品性与处事风格。即便后天教育也有改善的效果，但是先天被深深印刻在骨子里的特质就好比一具尾随其后的幽灵，它无时无刻都会穿插在各种缝隙当中，将一个人击败的措手不及。
小说揭露了当时的社会是以钱为情，有了钱就有了亲情，没有钱就是没有亲情，有了钱就有了女儿，没钱等于没有了女儿，钱是亲情的纽带，钱真的很重要，可怜高老头为两个女儿倾尽所有最后却落的个无人收尸的下场，读完《高老头》我的心情沉重极了，为高老头的命运感到同情，为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……