读完了接近一个月了，这个读后感还在慢慢的写，这也是我第四遍读《三国演义》了。有道是少不看水浒，老不看三国。 随着年龄的增长，三国这本书，越看越重。目前《三国演义》我看了四遍，我觉得感触最深的是我对曹、孙、刘的看法。 我第一次读是在小学老师要求的，第二次初中暑假时候，第三次就是高中毕业后了，这一次就是大学快毕业的时候了。每次读完给我不一样的体会。 渐渐的，那种感觉就好像是眼前的雾越来越淡，尽管我不确定我看到的就一定是真相（毕竟这就是小说）。 但是，如果以第一次的感受为参照，这个变化很吓人。 第一次看三国时，看到刘备这班子人死得差不多时差点看不下去。那个时候年龄还小，觉得像刘备这种人就应该是主角，不统一三国天理难容。至于孙权，阴谋诡计夺了荆州，还洋洋得意的羞辱关羽，败走麦城，这让我恨不得把书都撕了。至于曹操，他给我的第一印象就不是什么好人，但是我不讨厌这个角色。 后来再看三国时，我对刘备就没什么好感了，我觉得他很虚伪，我瞧不起这种人。同时，我有点喜欢曹操，因为在我们每一个人心里都会有一种欲望，那就是“我身即法，我行即道”，说白了，为所欲为，但是，在现实里，有多少人敢这么做，又有多少人能这么做，且，还不至于堕落，但是曹操做到了，飞龙在天之后，为何会是亢龙有悔？因为被权欲迷失了自我，而不知进退，这就是所谓的盛极而衰。貌似那个时候好像还没有人给曹操“平反”（也可能我还没接触到），以至于，我有点自我怀疑，因为那个时候对于曹操的评价，还是一边倒，而人都是有那么一点从众心理的，更何况那会年龄尚小。 再后来，我对刘备没那么鄙视了，我有点同情他，也有点敬佩他。刘备的起点很屌丝，而且半辈子潦倒。有人说他是个潜龙，然而就是这么一个“屌丝”，最终成为了蜀汉的君主，且不说他是否虚伪，单是这个经历，这个不屈，这个隐忍，少有人能做到。而世人都说听了太多的道理，却没有几个人能受得了飞龙在天之前需要经历的潜龙在渊，和见龙在野。也正是由落而起，由贱而贵这个过程，能撑过来，才算是“天行健，君子以自强不息”。如果你受不了潜龙在渊的狼狈，也就没有资格去享受飞龙在天的风光，在这里我不想用“天将降大任于斯人也”来说教，只想说，所有的付出，都会有一个相对等价的回报。 好多人讨厌司马懿，恨到牙根痒痒，甚至说，提起司马懿，你如果不骂他，那就是心术不正。洗白的话我没有必要说，君子和而不同，别人怎么看司马懿，那是别人的事。但是，偏偏就是这个司马懿这一生所用的计谋，却是最适合我们这些普通人所学习的。遇到比较难处理的事，比如领导的不信任，或者竞争对手的责难，聪明的人会想尽办法，没有办法的人就坐以待毙么？司马懿是怎么做的？忍着，不出头，也不退缩，这看起来没什么高明之处，却很有用，而且，在现实中，好多事，我们除了忍，有那么多办法么？况且，多少人，在现实里是无论如何都做不到司马懿这一点的。有点什么功，会抢，有点什么事，会躲。结果呢？ 对于我们这些普通人来说，司马懿最厉害也是最可怕之处，在于，他懂得进退。诸葛亮蜀国来攻，他知道不能赢，赢了就是鸟尽弓藏，但也不能输得太惨，不然显得他很没用，没用了，同样也是鸟尽弓藏。所以，他可以让魏国的损失最小，功过相抵。但是，打孟达的时候，一波闪击，跟与蜀军对垒的时候又完全不是一回事了。打公孙氏直接推平了。但是，在魏主看来这又是另一回事了——司马懿能那个能力，但是，平时还怂。哦，这是因为什么呢？ 或许有人会说，这有什么可怕的。举个例子，我们在上班的时候划水，被老板知道了会怎么样？炒鱿鱼，扣工资，冷板凳，穿小鞋，下场多了去了。可如果到了一些关键的项目的关键时刻，又能顶上去，那么这个时候，你平时上班再划水，又会怎么样？老板肯定不管你了。因为老板知道你的价值，他也知道自己离不开你，规章制度归规章制度，但人是活的，所以只有睁一只眼闭一只眼。 在《军师联盟》中，曹操对司马懿的一句台词我觉得说得是一针见血——你是个聪明人，聪明到让孤没办法杀了你。同样的，杨修也是个聪明人，荀彧也是聪明人，陆逊也是聪明人，结果呢？ 当时的处境就是，魏国除了司马懿，没人能用啊。但是，要知道，在一个公司里，如果老板只能用你了，那么同样的，他也会防着你。业务能力这么全，又这么有威望，人脉啥的都有，你为嘛还跟我打工？自己单干不香么？哦，我对你有恩，你报恩的，好，我姑且信了，但公司是我家的，回头我的孩子接了班你还报恩么？这就是主少国疑。 而司马懿的做法就是，中庸。哎，我有毛病，你知道，我有软肋，你也知道，你全拿着了，我能怎么着啊。但是我还有用，虽然我业务能力达不到您的期许，但是，咱比上不足比下有余啊。这放在老子里，叫“善植者不拔，善抱者不脱”。什么意思？就是，善于种树的人，厉害到什么程度，他种得树，没人会砍伐，因为没人惦记，我砍了能干嘛使啊，当柴火烧了可惜了，做家具吧这又不是啥好木材。善抱者不脱，就是，如果你抱一个人很紧，ta肯定会挣脱，因为勒得难受。 这一点，是非常宝贵的经验，或许你会瞧不起，不屑于这么做，但是，不可否认，这是非常高明的处世之道。 说到司马懿，就不得不说一下贾诩，贾诩的计谋，也不像郭嘉、荀彧那么惊艳。但是恰到好处。而且，几次背叛曹操，最后还得到了曹操的重用，这是非常了不起的。因为在现实中，你背叛过一个人后，一般人家不会再相信你第二次了。 同时，在曹操立储一事上，不论是不是老板主动开口，一般人都会选择回避。因为这种事你只要发表了见解，你自己就撇不干净了，对于所有统治者来说，你老老实实忠于我就够了，至于辅佐我的继任者，我到时候会自己交代，但是，如果你站了队了，那就说明，你有结党营私之嫌，即便对象是我的孩子，可我怎么知道我的孩子是不是真的对我孝顺。而且，一旦选择站队也就意味着将自己推到了另一方的对立面。贾诩的高明之处就在于这儿。贾诩却并没有避嫌，曹操问他立储一事有什么看法时，贾诩装没听到，曹操再问他时他却说，哦，我在想刘表和袁绍的事呢。 这句话太高明了，首先，他打中了曹操的痛点。因为这是他拼了一辈子攒出来的家底子，要是因为争储一事而衰落，这是他和魏国最不能接受的结果。同时，贾诩好像又表明了自己的立场，但是，又好像什么都没说。这就特别厉害了，因为在曹操看来，贾诩这么油腔滑调是出于对自己的畏惧，至于是不是结党营私之嫌，不重要了。 而在曹丕与曹植的储君之争中，司马懿又是怎么出谋划策的呢？ 当自作聪明的杨修给曹植支各种高明的招时，司马懿对曹丕的建议却一如既往的……“不动如山”，怎么个不动如山法？ 曹操命曹丕曹植出城办事却有在城门设障碍时，司马懿告诉曹丕，不让出去就不出去，事后又将杨修给曹植的建议泄露给曹操。(其实我更觉得杨修之死，是因为杨德祖是袁术的外甥，他爹杨彪娶了袁术的姐姐，然后袁术第一个称帝的人物，所以曹操因此还准备罢免杨彪的官，然后被孔融说服了。个人感觉会有这么一层关系。一开始喜欢，到后来慢慢讨厌了就会往这方面想。) 曹操出征时，曹植吟诗作赋为父亲送行，司马懿和吴质却只是建议曹丕大哭。(王当行，流涕可也）曹植讲的再好，那也是花架子，这才是真感情。实际上，曹植才是真性情中人，曹丕完全就是奥斯卡影帝。司马懿给曹丕的建议几乎都是不痛不痒，好像没什么高明的，但是，最终曹丕却取得了胜利，这叫什么？夫唯不争，故天下莫能与之为争。水利万物而不争。 因为贾诩看透了人心。看透一个人，或许还能做到，把人心看透了，这不光需要阅历，也需要心智，因为好多人看明白了这世道，他自己也就崩溃了。 有的人自认为洞察人心，但是，自恃才高到处卖弄，比如杨修。 所以，如果一个普通人想要从《三国演义》里去借鉴什么用在生活中，我觉得应该是贾诩和司马懿。他们的谋略、逻辑，大巧不工，就像是一个普通人。但思维上，却是非常巧妙的。 我们大多数人都希望自己是诸葛亮，是郭嘉，是荀彧，是法正，可以惊才绝艳。但实际上，事实上，我们就是个普通人，对于一个普通人，面对这个社会各种游戏规则，你除了忍，有的选么？忍很简单，什么都不需要做就可以，连脑子都不用动，但是，能忍下来的，已经是非常之人了，对于我们来说，奢望太多，只会徒增烦恼。 而对于孙权，我突然又觉得，大家都是在勾心斗角，只不过有的人会先追求一个合理的理由，也就是师出有名，所以，失败者说胜利者耍阴谋，反而有点显得小家子气。所以，对于孙权，我没什么资格去评论。但是，一味地将孙权背弃盟约一事来说事，我觉得相当偏颇，(然后孙权背弃盟约也是抓住了关羽的小把柄，攻打樊城的时候，是边界之处偷了孙权集团的粮食，然后吕蒙就大做文章。这就是孙权派吕蒙出兵原因。）因为我们看的不是一部标榜道德的书，战争与权谋从来都不是什么光明正大的，所谓兵者，诡道也。好多时候我们能想出一个阴谋就已经很不容易了，没那么多阳谋的机会给你用，战争的目的是为了胜利，宋襄公可是一直被当做笑话供人消遣的。如果要按照道德的标准，那么整个三国，没有一个人是个好人。鸡蛋里挑骨头不是不可能的事，尤其是在毛鸡蛋里。只有圣人才没有污点（别有用心之人就是圣人他也能挑出来骨头）。但是，我们看书的目的，就是为了彰显自己的道德吗？为什么要宣扬这一点？在我看来，只有越是缺少什么，才越是要炫耀什么。 曹操的一生跟刘备有相似，但曹操的运气要好一点。让我最为耿耿于怀的，还是许劭那句“治世之能臣，乱世之奸雄”。我不止一次的想过，曹操是否前半生打算做个治世之能臣，（诸君北面，我自西向）如霍光、伊尹，挽大厦只之将倾，扶社稷于安危，然而现实（酸枣之盟）击碎了他的理想之后，他选择了乱世之奸雄这一道路。很洒脱？也很沉重，毕竟我们每个人都有认清现实的时候，那个场景是残酷的。 我甚至能想象得到他为何不称帝——他到底是曾经立志为国的人，结果呢？越走越远，走到了自己理想的对立面，不称帝，这是在为汉室守节啊。但事实如何我们无从得知，这些不过是我的个人臆测而已。 刘备和曹操的待人接物不用多说了吧。 刘备仁慈得都让人觉得虚伪了， 曹操呢？周公吐哺，天下归心了哎（咱们先不说“孤好梦中杀人”这茬）。 有些人认为刘备太虚伪了，尽管我也曾认为刘备虚伪过，但那是初中时候的事了。可平心而论，对一个人定义为虚伪的充要条件，是这个人要表里不一。可在我的认知里，刘备应该没做过这种事。假如这个人是在作秀给人看，作了一辈子的秀那也是真的了。 或许有人又要拿刘璋的事、拿荆州、徐州来说事了。如果拿道德的高度来评价历史，那么中国历史上没有好人了。商汤代夏，夏桀再怎么昏庸暴虐，商汤也是造反起家。汉高祖还食着秦朝俸禄呢，结果落草为寇了。说到夏朝，夏启家天下这是出于私心。后面的，所有的朝代，只要你想鸡蛋里挑骨头，有的是骨头。 所以，单凭这两点来看，曹操与刘备，青梅煮酒论英雄这段，看得是真心潮澎湃。因为整个三国，你还能找得出第三个人能做到这两点的么。 或许曹操的依据也是这样，如果是，那种感觉……让我想起了唐伯虎临终前的一件事了。 唐伯虎临终前，他的好友赶来看他，其中经过我忘的差不多了（毕竟小时候家里听大人讲的），唐伯虎说，这没什么可遗憾的，他们谁读懂了我的诗，便算得上我的朋友。 后之视今，亦如今之视昔。通俗点的说，每当想到这里的时候，眼前几乎看到曹刘二人回首一笑。 我觉得，一部好书，它的魅力在于，你的某些想法，从书中找到了一种不谋而合，超越了时间。 所以，三国演义告诉我了什么，三分天下，分久必合，合久必分？这对于我的生活来说，太遥远了，我也没那个指点江山的气魄。但是，说白了，那些风云人物，他们在当时也不过是一个波澜里的一朵浪花，他们做的事，或许是会在风口浪尖上，可掰开了揉碎了，也不过是一个普通人的选择，他们有血有肉。作为一名普通人来说，在其位谋其事，坚韧不拔，人情练达，这就足够了。
忙里偷闲读完整部三国，我只读出八个字 “谋事在人，成事在天” 这遍，读出来厚重的宿命感！ 诸葛亮纵然智谋神出鬼没，能料到死后二十年邓士载偷度阴平，断定二子争功必共亡，却亦在汉祚将终之时无可奈何。天时不利北伐只得逆天而行，纵机关算尽，鞠躬尽瘁，寿命将尽披发仗剑禳星不成，终殁于五丈原。司马懿隐忍一生得钟繇之荐，曹睿之任，陷阵上方谷仍能死里逃生，实乃天意！ 盖世枭雄，纵横武将一世英名难善终，多死于无名之辈，多死于鬼神显灵，疾痛无由而已，曹操头风，姜维心痛，公瑾死于箭创，司马师死于眼创。背创亦有之，暗剑亦有之，碎石擂木，机关险境，拌索短刀，睡梦之中下手，宴饮之时摔杯。生死难料，各有命数！ 小学第一次读完三国，最佩服刘备的为人，刚直有原则，左右逢源，仁德作为手段，既站在道德制高点，又达成了自己的目的，可谓“会做人”乎！丈夫正当如此独步天下，最终还能为异性兄弟不顾一切，报仇雪恨。 再后来初中第二遍读，最佩服曹操。大气真实果敢，豁达刚烈，为达目的不择手段，不假仁假义，说一不二，目的性执行力极强，还有很高的个人魅力，不计较小得失，能屈能伸，是能成大事的风范。 第三遍读，最佩服司马懿。潜龙在渊，善于隐忍和伪装。起初并不起眼，风生水起之后被夺官放逐仍不放弃等待，待重受重用之后又被曹爽夺取大权，又陷入隐忍。最终诛杀曹爽，打退诸葛亮，熬过曹操曹丕曹睿三代，在暮年终于坐实了自己的地位，自己不称帝，奉献给了二子。普通人一生的奋斗与隐忍，亦当如此。 现在读来，最佩服一个很有争议性的人物——谯周。善于观星的他以天意难违，大势所趋劝刘璋归降刘备，成为开国元勋，却又在最后用相同的口径劝刘禅降魏，在历史上被批判成了卖国贼。我独敬仰谯周在所有舆论的风口浪尖处做出了最客观的选择。诸葛亮北伐之时，谯周便劝他星象不主战，阻止北伐，诸葛亮不顾劝阻逆天而行，纵然他自己也明白。所谓“天意”“星象”，如今看来无非历史潮流。谯周的选择顺应历史前进的方向，保全了君主，减少了百姓的劳损，纵然亡国，纵然背负骂名，亦值得受到尊敬。天意难违，孔明伯约几度北伐已经证明这一点，再做抵抗只得伤亡更加惨重，民不聊生。 书本照进现实，我们发现，很多事情其实都是如此。人和难胜地利，地利难胜天时。高考，恋爱，事业，哪个不是如此？高考的省份比努力重要，而时运又比省份重要；爱情的地缘比努力重要，是否是对的时间又比地缘重要。天意难违，众生平等。 可能，我们能做到的最好的结果，就是像谯周一样，窥探到历史发展的趋势，把握住人生的脉搏，明哲保身，做出最正确稳妥的决定。 又或者某一天，她会出现。她可能是一个人，也可能是某种事业，某个目标。她会让你不顾天时地利，抛却一切的宿命论，越过千山万水，不顾头上星象凶险，梦中异相种种…… 周恩来为了来世还能爱邓颖超，甘愿相信唯心主义。 你为了她，成为坚定的唯物主义者。
不知道是不是历史演义的特殊性，但是我刚开始看的时候，确实是被它的一个特点震惊到了—— 就是，里面出现名字的人物，未必是（或者说大部分不是）主角，短者在出现的一两句话之间就会消失（比如斩于马下），长者至数回、数十回、几十回后消失，不看到那个戛然而止的章节，读者并不能预料此人是不是这个漫长故事中的相对主角，或者可能是说，在这漫长而诡谲难测的历史中，并没有人能充当真正的主角，反而主人公好像是以国家州郡为单位的历史演替本身。也正合了开头的诗句：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，各个人物仿佛只是翻滚大江中的群鱼，有的仅仅冒一下头就消失不见，有的溯波激流数年，有的坚挺不衰几十年，可是终究还是被这无情的时间长河和激流勇进的后辈们所“淘尽”了，再是一时英雄豪杰也无法避免这永恒的悲怆。 所以这部书虽是历史小说，却有一种“生死薄”般命定的悲剧感来，好像有巨大的石头，悬吊在每一个年轻时恣意纵横、壮志满怀的生命之上，不知道哪一天，其上垂吊着的细线就会慢慢拉长以至于陡然断掉。即使是读者们如此喜爱的、奉献了如此多精彩的战斗和权谋名场面的曹孟德，我们欢欣雀跃地看着他从洛阳小吏一路浴血拼杀，奋斗成为了当之无愧的全国最强者，可是然后呢，他也老去了，在病痛中去世了，我们内心中所隐隐希望的东西没有到来：我们希望努力会有很好的结果，我们希望积累的宝藏不会消散，可是人死之后，还剩下什么呢？只有无尽的空妄，好像那些耗尽此生的功名志向，在悬崖边上堆积，我们只能看着风一点一点地把它们吹落得无影无踪而束手无策。读者心中有垒块、有遗憾，似乎正在理解着那些壮志未酬的历史人物一般。 然而，作者似乎早已知晓，早早地给我们准备好了解药：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽付笑谈中。”此间展现的是一种放达，一种看淡生死成败、兴衰更替的恬淡，作者仿佛就是那静如石塑般的钓鱼翁，在惊涛骇浪的历史长河中独棹一介小舟，任由时空激荡流转，他只是酌酒静观着。刚开始阅读的时候，似乎并不会过于留意此诗的意味，可是真竟随着历史长河随波逐流了一阵之后，心中块垒难消、遗恨难解之时，再翻到开头看这首诗，好像那钓鱼翁正沽酒提壶向我走来，大手一挥笑道：“来喝酒呀！我讲故事与你听！”
《三国演义》是一部描绘了东汉末年至三国时期历史变革的长篇小说，作者罗贯中以陈寿的《三国志》和裴松之的注解为基础，同时参考了大量的民间传说和故事，经过精心的艺术加工，将这段历史时期的人物和事件生动地展现出来。 首先，这部小说的成功在于它成功地塑造了一系列鲜活的人物形象。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等历史人物在这部小说中被赋予了生动的性格特征和生命活力。这些人物不仅具有历史背景，而且具有深刻的人性剖析，给读者留下了深刻的印象。 其次，这部小说的情节设计也非常精彩。从黄巾起义到三国鼎立，再到西晋统一，小说通过丰富多彩的故事情节，将那个时代的战争、政治、文化等方面展现得淋漓尽致。同时，小说中也融入了许多民间传说和神话故事，增加了小说的趣味性和可读性。 但是，这部小说也存在一些不足之处。首先，小说中存在一些过于夸大和虚构的描写，比如许多人物形象过于理想化或过于偏激，有些情节过于戏剧化，缺乏真实感。其次，小说中存在一些重复的描写和情节，有些故事情节相似或雷同，给读者留下重复乏味的印象。此外，小说中还存在一些历史错误和不合逻辑的地方，这可能会误导读者对历史的认识和理解。 总的来说，《三国演义》是一部经典的历史小说，它成功地展现了东汉末年至三国时期的历史变革和人物形象。虽然存在一些不足之处，但它的价值和影响仍然不可低估。
三国演义作为四大名著之一，不敢妄自评价。高中时在学校图书馆首次阅读，结果被各种生僻字劝退了。如今已过而立之年，再次翻来三国演义时，只有阅读恨晚的感觉，读完第一章已然深深沉醉其中。并且迅速买下了电子书，并且留下了三百多条感悟，想必将来也会随时翻来细嚼一下书中的某段情节和诗词。 本书的宿命论很强，各种未卜先知的，一语成畿的数不胜数。不管是贩夫走卒还是公卿王侯，都躲不过宿命的安排。忠义之士大多富贵，即便身死，一定会流芳千载，相反，贪生怕死和不忠不义之徒大多下场凄惨。最令人感慨和仰慕的是明知天命不可违，虽九死其犹未悔的以孔明为代表的人物。 借用唐太宗的名言，以史为镜可以知兴替，以人为镜，可以明得失。愿余生有此书相伴。
读三国演义的过程，恐怕是四大名著中最为煎熬的。这煎熬来自许多方面： 人物僵硬刻板的刻画：符合儒家价值观的就为忠，不符合的就为奸，没有人物复杂的一面。作者的偏见也溢于言表——关羽过五关斩六将就是天神下凡，吕蒙拿下荆州就是奸诈阴险。诸葛亮姜维数次北伐就是光明正大，曹魏南下就是劳民伤财。刘备图蜀汉就是名正言顺，曹魏称帝就是意图谋逆。而我尤其反感作者对于关羽的神化，动不动就显灵，说明作者想象力的匮乏和笔力的薄弱，因为无法写出真实的情景，也没有做过研究和考证，更不像水浒传里那样有适当的情节烘托，就这样凭空捏造，还采用了无数次，让我怀疑作者真是黔驴技穷了，还是只为了哗众取宠。而本书的核心人物，足智多谋、忠肝义胆的诸葛亮，在我看来却并不是一个足够称职的领导，他事无巨细，是因为能力强，觉得手底下人办事不够好，所以一揽子包办，最后过劳去世。但这是独裁和人治，不是一个健康的管理方式。健康的管理是曹操那样分工合作，用人不疑，疑人不用。作者似乎从来没有对此有深度的思考，更多地只是照本（三国志）宣科，添油加醋。 也来自前后矛盾的情节：如孙尚香想要带着太子做人质，离开刘备回到娘家，这明显就是没有感情的政治联姻。可是刘备去世后又写她投水自尽，这是完全无法自圆其说的。其一，三国时期的婚姻关系并不像宋以后那样严格，其二可以体现出作者对于女性的心理和女性生活的无知。这和红楼里的十三钗，水浒里的女将荡妇，西游记里的妖族精怪，都差了太多。这也可以从三国中许多女性人物的行为都仿佛照抄烈女传一般无聊看出。 还来自混乱的线索：三国演义的人物是四大名著中最多的，所以需要作者挖掘出人物更替和政局变化的隐线，但作者在大多数是时候，只是平平叙述，把跌宕起伏的发展写得如流水账一般，到了后期更是反反复复的历史循环，好像电脑游戏一样进入了打怪升级。穿插在流水账中的，是极为平庸的文笔，如“气死老丞相”，“兄弟如手足，女人如衣服”，市井俚语虽有其生动之处，但其思想内涵却是恶俗的。比起四大名著另外三本，各诗词评论都是作者自创，三国则是东拼西凑，实在差得太多。 最后，三国演义的失败还来自于作者对于小人物的冷漠和无视，和对上层社会的运转规则的失真呈现。一场战役，涉及数万士兵家破人亡，一次战败就是流血漂橹，书中也写尸身阻住河道无法行船。然而作者不仅没有表现出对普通民众的同情和对肉食者的批判，却总是用心理安慰的把戏（祭祀）一笔带过。三国时期是汉朝甚至先秦豪强地主家族的势力斗争，作者却总是代入到正统与异端的辩论，也不考虑贵族子弟生活的实际情况（估计作者没有经验），笔触幼稚。事实上，贯穿三国两晋南北朝的都是无数的政治暗杀和自立为王，在这样弱肉强食的历史事实面前谈继承大统，匡扶正室，未免太冠冕堂皇。 在我看来，三国演义这本书，有着很强的潜力去挖掘人物的命运和历史的秘密。无视规则却称霸一时的枭雄曹操，出身布衣却要力争上游的先主刘备，据守江东却进退有度的吴王孙权，每一个人都有自己在乱世中披荆斩棘的法宝。即使是扶不起的阿斗，在我看来也是有很大讨论的价值的：因为他身不由己。然而这些在历史中留下深刻烙印的人物，最终也是风流总被雨打风吹去，这就是结尾“故垒萧萧芦荻秋”所指出的历史规律和自然规律。然而，作者面对着如此丰富的素材，如此有魅力的人物，却只写出这样的一面，不得不让人感到分外的遗憾。
天下第一才子书的《三国演义》读完了，是一个大工程啊！感觉很波澜壮阔，很大气磅礴。 和小时候读的感觉不怎么一样。那时候诸葛亮出场前和他过世后的部分，觉得很枯燥，印象也不深刻。感兴趣的是有诸葛亮的部分，神化诸葛亮的部分就更不用说了，一股脑全接受了，对诸葛亮崇拜得简直都五体投地了。现在看，就理性多了，盲目崇拜的成分少多了，那些个装神弄鬼的地方不再那么迷人了，说好听点，就是有了所谓批评的眼光、挑剔的眼光，诸葛亮也就或多或少走下了神坛，不再有那么多崇拜。看法上差不多就更可观，更理性，更务实了。 《三国演义》还是很会讲故事的，不过也有许多拘泥于史实的地方，纯粹属于过程、铺垫，让人觉得很枯燥。尽管这样，还是有很多地方很精彩很惟妙惟肖很栩栩如生。诸葛亮出场前和过世后的部分，也都非常不错，基本上没有了那种面目可憎的感觉。 人常说，老不看三国，少不看水浒。意思大概是三国太勾心斗角，太斤斤计较，太玩心眼儿，气氛太紧张，不适合老年人看，老年人需要恬淡，需要冲和，需要云淡风轻；水浒里边的人太能豁得出去，太讲义气，太不计一切，太奋不顾身，和青少年的血气方刚一结合，容易产生不良后果。青少年需要稳重，需要三思而后行，需要不那么冲动等等。 《三国演义》，需要慢慢读，由于她的半文半白，加上她的头绪多，头绪乱，人物多，场景复杂，想快也快不到哪里去。那就慢慢读吧！也不会有什么好办法的。
读完了，共统计登场人物1131个，肯定有遗漏，但是这个数字依然很壮观。 罗先生把蜀汉抬到了一个相当高的位置，没理由地捧蜀汉。连带着一大群书友也在没理由地捧蜀汉，以至于矮的也被说成高的，黑的也被说成白的。 与之相对，东吴则是被书友们贬低到了极点，以至于好像辱骂东吴就是政治正确一样，只提他们对蜀汉做了什么，却从不考虑这样做的原因。也可能是不愿意考虑，因为细究原因就会让他们心里伟岸的蜀汉形象出现裂痕。 我倒是觉得东吴的各位是本书的一大亮点，是书中最热血的存在。他们从头到尾的诉求，都只是守好自己的土地，自己的家国。 生在乱世中，守好自己的一方境界，不想扩张土地，难道是错的吗？ 本书中，孙权在位时，文臣们尽管把投降曹魏挂在嘴边，也只是向孙权进谏，而没有人私自联系曹魏方面。孙权任用年轻人如周瑜陆逊为统帅时，众多老将都有不服，但没有人违抗命令私自行动。 另外，本书中，孙权在位时，没有提到东吴的任何一人叛逃到其他势力，这更是难得可贵的品质。孙权的驭人手段可见一斑。更是体现了东吴男儿对自己家国的热爱。 本本分分地守卫自己脚下的土地，宁爱本乡一捻土，不恋他国万两金。这便是这一百二十回里独属于东吴的浪漫，独属于东吴的热血。
2024.03.08终于读完了《三国演义》，真的特别特别推荐，多看看吧，会学习到很多，尤其你注意感受每一个人物的心理活动和行为表现的变化! 先理一下《三国演义》整体思路: 话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，后曹丕废汗立魏，遂分为三国吴蜀魏，而后并入于晋朝。三国这部分:灵帝是桓帝的养子，董太后是灵帝（刘宏）的生母，刘协是灵帝和王夫人的孩子，刘辩是灵帝和何进妹妹的孩子，灵帝驾崩后，董太后立刘辩为皇帝，后被董承废长立幼，立刘协为皇帝，曹操破董卓后，挟天子以令诸侯，后自立魏公，曹操死后，曹丕逼迫刘协禅位，建立魏朝:曹丕-曹睿-曹芳-曹髦-曹奂（被司马家杀害）-建立晋朝-司马炎），吴国:孙权-孙亮-孙休-孙皓。蜀国:刘备-刘禅。最后刘禅，孙皓投降于司马炎，自此三国统一! 然后读完《三国演义》，我想说些什么呢？ 首先刘关张的兄弟情义让我颇为感动，从桃园三结义开始，到刘备张飞不顾一切为关羽报仇，尽管后期刘备作为蜀国皇帝没有以大局为重，而是以为关羽报仇为重，也因此丧命于白帝城，我记得刘备当时说了这样一句大概意思是，兄弟都不在了，要国家何用。我当时真的蛮感动的，当初那个不求同年同月同日生但求同年同月同日死的誓言立住了，他们真的在好好守护这段感情啊。在生活中也是一样，任何一段关系，好好去维护去付出，都会走的长久的。 有人一直在说刘备假仁义，说实话我在看到刘表让位但刘备不受，导致曹操打过来，带着人民过江的那段，我当时一直在骂刘备好虚伪啊，太虚伪了吧，但我直到看完全书才发现，刘备不是虚伪，是他本身就是这样的人，是我自己的解读出现了问题。不管是对刘表还是对刘璋其实他不忍也是真的不忍，刘备就是仁义的代言人，所以跟着他的人谁不忠谁不义呢？关羽，张飞，赵云，黄忠，马超，诸葛亮，魏延，廖化等等，他们致死都是忠于刘备的。。所以有了好老板，才有好员工，跟随的过程也是价值观理念的输入过程。 唯一一点让我觉得很搞笑的就是刘备很爱哭，仔细观察就会发现三国国主都很有意思，蜀国刘备遇事爱大哭，魏国曹操遇事爱大笑，吴国孙权遇事爱大怒。曹操是属于智商情商逆商三在线的人，自讨董卓、剿黄巾以来，除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表体现了曹操的有勇有谋，挟天子以令诸侯提现了曹操的狠，缺乏仁义，昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，败走阳平关等提现了曹操极强的抗压能力，他遇到战败不会哭也不会怒，是会笑着说:"不怪诸将，失败乃兵家常事"，比如赤壁之战败逃途中的"三大笑"，着实给我也看笑了，明明刚刚经历了生死大战，差一点人头落地，但他的内心毫无波澜，事后还会冷静地分析为何失败。曹老板这波操作让人爱了爱了。另外，曹操很爱才，比如对郭嘉关羽赵云等流露出的喜爱之情，尤其为了讨好关羽，那是钱啊美女啊官爵啊等等送了一大堆，结果也没用。而且他失败之后不会杀下属，甚至还会奖励下属，我都看惊呆了，老板是个好老板，但是就是太多疑，赤壁之站失败原因之一就是太多疑，但毕竟人无完人嘛。但总而言之，我还是很喜欢曹操这个人，懂兵法，有谋略，执行力强，爱惜贤才，乐观积极三商在线，缺点就是多疑，少了一点仁义。孙权的话，人设不是很讨喜，尤其后面设计陷害关羽的时候，我的愤怒不言于表，不喜欢，而且给我的感觉就是吴国没有什么人才，就周瑜孙策，还小气鬼，硬是被气死了，还有诸葛瑾，每次去找关羽都不会说话，都给人撵走，还有后来孙皓的暴政更让我无语，鲁肃的可爱老实真诚是我对吴国唯一的欣慰。这种种也就注定了吴国走不到最后。当然蜀国没有走到最后，和刘禅有很大的关系，诸葛亮六出祁山姜维九伐中原，若不是刘禅听信宦官突然召回，历史可能会不一样，刘禅最大的好处就是不暴政，基本听诸葛亮的话，比起孙皓就好太多了，相比较一统三国的司马炎，属于比较有才能的了。 吕布:典型的有勇无谋，曹操评价吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，当时十八路诸侯一起讨伐吕布，吕布视之为草芥，取下首级犹如囊中取物易如反掌。可见吕布真的英勇善战。 关羽是我的意难平，关羽死的那集，真的哭死，难受死了。初识桃园三结义，惊于温酒斩华雄、斩颜良文丑，千里走单骑，过五关斩六将，爱于单刀赴会，有人懂吗，一身绿袍走天下，手持青龙刀过江那会真的帅呆了，所以后面刮骨疗毒的时候华佗都一整个惊呆，关羽真的很牛啊，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，谁不爱呢？还是曹操的意难平，尽管后期他很骄傲，但玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒，名可垂于竹帛也。他做到了!!!另外五关六将:这五道关卡分别是东岭关、洛阳关、汜水关、荥阳关和滑州黄河渡口，而斩杀的六员守将分别是孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植和秦琪。 袁绍:袁绍是属于无勇无谋，从讨董卓到刘备投来就可以看出，没什么主见，而且他的文将武将天天意见不和吵起来，袁绍本人又没什么主见，有时候还要拱火，人才虽多但内部极为不和。彧笑就评价地很准确：“绍兵多而不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，逢纪果而无用：此数人者，势不相容，必生内变。颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。其馀碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！”孔融默然。操大笑曰：“皆不出荀文若之料。”说实话曹操这边的谋士都很厉害，像郭嘉荀彧给我的印象最深。不过后来郭嘉病死，曹操要自立魏公的时候荀彧劝曹操不能这样做，曹操很生气没有明杀，在荀彧生病的时候送了吃的但是是空的，于是聪明的荀彧服毒自杀。也再一次突现了曹操的:"宁教我负天下人，休教天下人负我，宁可错杀一千，不能放过一个，忤逆我的人都得死"，曹操很多疑，尤其觉得司马懿有狼心，但司马懿很聪明啊，他就往死里忍，知道显摆必然会被杀，一直忍啊熬啊把曹操熬死之后，曹丕上台之后才出来展示自己的聪明才智了，另外让我比较佩服是是司马懿对自己的认知一直都很清晰，比如在和诸葛亮的对抗中，他一直都在感叹自己不如诸葛亮，所以很谨慎小心，只守不攻，直到把诸葛亮熬死，司马懿自己有没有篡位的想法我没看出来，但司马师司马昭直接杀了魏帝，自立晋朝。苍天饶过谁，当初曹操做了很多坏事，最后报应降临到后代身上，历史总是惊人地相似，我相信司马家的报应也会如期而至。 让我感动的还有诸葛亮和姜维，诸葛亮用一生都在报三顾茅庐之恩，自三顾茅庐之后，到火烧博望坡初立功，而后火烧新野，再到吴国舌战群儒说服吴国大臣和孙权，然后智激周瑜共伐曹操，再到草船借箭惊呆周瑜，然后祭七星坛借东风使曹操败走华容道，然后空城计吓走司马懿，然后七擒孟获拿下南蛮，然后六出祁山欲复平原，然后火烧司马懿司马昭司马师于上方谷失败，最后病死于五丈原。俗话说千里马常有，而伯乐不常有，刘备死后，诸葛亮为报答知遇之恩，句句不离先帝，句句不忘恢复汉室，《出师表》写出了多少无奈与辛酸，再读已是泪流满面，再到后期姜维出现，继丞相之志，九伐中原，最后计杀邓艾钟会，后期廖化张翼一直在劝姜维不要再北伐了，但是姜维始终坚持，就好像这是我答应丞相的，我一定要尽全力去做，直到生命的最后一刻，真的什么是鞠躬尽瘁，死而后已，什么是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，忠义是他们内心的信仰。 而真本书里面让我觉得最完美的人是赵云，子龙真的很乖，有勇有谋，后面七十多岁了还是北伐，但难过的是带着遗憾去世。当然有太多的人是带着遗憾去世，包括刘备，关羽，张飞，赵云，黄忠，诸葛亮，姜维等等，但他们真的真的，尽力了。 最后，读《三国演义》，让我学到了什么？ （1）要有曹操的勇敢果断，要学曹操面对逆境的态度 （2）要学刘关张的维护友谊的能力，要好好理解忠义二字 （3）要学诸葛亮和姜维是感恩之心，忠义之心，千里马常有伯乐不常有 （4）要学习司马懿的忍耐之心，司马懿常说小不忍则乱大谋，唯有忍他人不能忍，方能得他人不能得，为啥王朗，周瑜能被诸葛亮气死，而司马懿没有，因为他能忍。 （5）要学会听话，亲贤臣而远小人，贤能之士的话要听，不能因为自己的地位发生变化，就骄傲，你看看刘备，关羽，张飞，曹爽等等，他们其实后期都很少听话，果然人的耳朵最先衰老，人，人死之前必有一傲，骄傲使人败北。要拥有洗耳恭听的能力，无论你出于什么地位获得什么财富。 （6）不能太显摆聪明，你看看杨修的故事，把曹操的心理掌握透了，但你知道就知道吧，还非得说出来，什么改门的宽度啊，什么一人一口酥啊，什么鸡肋啊，什么参与立太子之事啊等等，让曹操忍无可忍，杨修只有死路一条。再看看许攸，你帮助曹操战胜袁绍，曹老板可以说他靠你了，但你不能给曹老板说他靠你了，人家是主你是臣，所以最后被杀了。再看看诸葛恪，太显摆了，诸葛瑾就说过这个人不会生存之道，关键搞得皇帝都害怕了，所以最后被杀了。所以呢，不显锋芒，是生存之道。 （7）做人要有自知之明，你看孙权知道自己没本事，知道自己国家地势守是最佳的方式，于是始终只守不攻。你再看看庞统，庞士元，他虽然是有凤雏之称，很聪明，但是没有自知之明，他只是个谋士，但还要去打仗，急于立功，不听诸葛亮的话，结果最后死于落凤坡。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。 这本书我还会再读的。 2024.03.08-2024.03.09
“高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑。光武龙兴成大统，金乌飞上天中央。哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂。王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪。四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬。孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁。刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄。张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉。陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武。威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主。东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅。南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇。先取荆州后取川，霸业图王在天府。呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补。何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳。钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交。受禅台前云雾起，石头城下无波涛。陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。” 前些年，在课标要求下，本人曾泛读过一次《三国演义》，并不求甚解，只对一些诸如“温酒斩华雄”“煮酒论英雄”“三顾茅庐”“群英会”“草船借箭”“杨修之死”等经典片段印象颇深，也对几个主要人物的性格有了一些简单的了解。 本次重读带给我最大的感受就是，其实除了几位经典角色以外，其他的一些角色也很有意思。且由于是从头按序读到结尾，整体的连贯性很强，阅读体验也更好，推荐有充足时间的书友还是要按序阅读，体验更好。 再来谈谈内容吧。其实在阅读过程中可以很明显感觉到作者文笔的逐渐提升（从二十回之后情节越来越精彩了，人物形象也逐渐丰富了起来）。于是，在罗贯中的笔下，一场群雄并立荡气回肠的三国史诗在我面前徐徐展开。且不论正史如何，演义却足以令我心潮澎湃。好像我也一路跟随着他们，眼看各路诸侯纷争，眼看三国鼎立三分天下，眼看汉室倾颓朝廷凋敝，眼看“三分归一统”。 可名著又何以为名著呢？群雄争霸的故事固然令人心旌动摇，而作者也时常写到那些在战争中身如浮萍的百姓与普通士兵。在战乱的年代，或许有能力的人能籍此机会博取功名，但占大多数的普通群众却是真正地身不由己。 又说回经典的那句“天下合久必分，分久必合”。“烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志自然令人拜服，可从曹氏夺权建魏，到司马家族夺权建西晋，好像又是一个因果轮回。“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，江东才俊同样引人注目，可依然逃不过王权腐化，人才零落的结局。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，看到说出“此间乐，不思蜀”的阿斗，我却忆起一心匡扶汉室五次北伐的丞相。从孔明到姜维，总有人为了汉室复兴耗尽心血，可他们最终仍逃不过天命，逃不过佞臣的谗言，逃不过君主的昏庸无能。但我想，正是这份“知不可为而为之”的勇气和执着才更令人动容。或许这就是所谓“独属于蜀汉的浪漫”吧。 而他们的执着又是否值得？作者在书中并没有直接给出明确答案，但我想，下面这句话或许能给我们一些启发： “解答不了的东西，到头来就成为了宿命。” 读《三国演义》有感 2024年3月7日
于我而言，这本书是我了解历史，增长学识，增强文学素养的瑰宝。未真正阅读《三国演义》前，我对三国历史的了解还仅仅来于课本中的“草船借箭”，“孙权劝学”，“《出师表》”，“《赤壁赋》”和“《观沧海》”；还有一些耳熟能详的歇后语：关羽大意失荆州，刘备借荆州，司马昭之心；还有诸葛亮七擒孟获和挥泪斩马谡的故事，但在阅读《三国演义》之前，我从未把这些故事连结在一起，我也不知道这些故事是来源于三国历史中，我对三国中出现的有些人物也一无所知。我是什么时候开始读《三国演义》的呢？那是个百无聊赖，夜不能寐的晚上，我无意中刷到了一个视频：老将军，可识天水姜伯约？从这个视频入坑后，陆陆续续有幸看到了很多94版本的《三国演义》的视频片段，认识了很多我不曾见过的人名，比如姜维姜伯约，马氏五常，白眉最良的马良，西凉锦马超，魏延魏文长，马谡，马岱，曹仁曹子孝，夏侯惇，夏侯霸，郭嘉郭奉孝，荀彧，荀攸，许攸，还有简雍，孙乾等。不读三国，我对他们一无所知。我很庆幸我看过这本书，知道那段波澜壮阔的历史，见识过三国中的各种各样的英雄人物。我该如何去点评这本书呢？我才疏志短，胸无点墨，我妄想通过阅读进入到这些英雄人物的生活中，去体验这动荡社会中的忠义，去感知这明知不可为而为的浪漫，去感受那些英雄的喜悦和悲伤。印象最深刻的就是姜维，我认识他是从他的那句：老将军，可识天水姜伯约？未曾想，魏军中还有这等人物。和丞相的初次交手，就让丞相中计了，真的是将才，武能上阵杀敌，文能运筹帷幄，可谓是集赵云和诸葛亮的优点于一身。丞相归天后，继承丞相遗志，克复中原，兴复汉室，为此尽心竭力，付出自己一生的时间就为做这一件事。我原以为姜维多次讨伐中原，肯定是胜多败少，可是他也不是圣人啊，天也不会眷顾蜀汉，屡败屡战，从未停歇。在此期间，却因为宦官之言，要去沓中避祸，我在阅读时，还以为是曹魏政权中有人想加害伯约，没想到居然是因为无耻的中涓。就算在后主投降后，也不曾忘记自己答应丞相的诺言，还写信给刘禅，“陛下忍一时之辱，臣必定使社稷危而复安，日月幽而复明”，每每想到这，就想起这个扶不起来的阿斗，将士还在为国家拼命死战，而你却把国家拱手相让，寒了多少将士的心。九伐中原，胜绩很少，却从未放弃。有多少个夜晚，他也和曾经的丞相一样，看着那黄澄澄的行军作战图，心里想的都是丞相的殷切盼望。“我计不成，乃天命也”，你一定很苦恼和不甘，明明就差一点就可以成功了。可是蜀汉的人才太短缺了，你走了，一直坚撑着的主心骨就没有了，最重要的国君都乐不思蜀了，季汉的气数尽了，那个年轻气盛的姜维也变成了当年你口中的老将军了。想起军师，我喜笑颜开；可是想起丞相，我总是泪流满面。想当年，先生躬耕于南阳之时，因刘备的三顾茅庐之恩，更兼与玄德的志向不谋而合，由此出山。前期与刘关张集团密切合作时，是何等地快意酣畅，每次出战，必有所益。先生神机妙算，足智多谋，真乃神人也。可是云长死后，一切似乎都变了。紧接着，翼德也走了。好可惜啊，多痛心呐。为了报二弟之仇，刘备毅然而然地选择了讨伐东吴。是啊，最爱的兄弟都走了，要这江山做什么？一句“兄与弟同往”，足以表达桃园三结义的情义有多重！
138天，60多个小时。这是我最近一次读三国。 是货真价实“读”三国。 家有小朋友，在去年的时候看着历史相关的故事书，突然对三国时期感兴趣了，且不知道从哪里知道了《三国志》，要看这本书。 我愣了愣，自然知道难度，婉转说服她先看《三国演义》。试读一章后，从此便开始了每天晚上给她读半小时左右三国的旅程。 我读得是原文。 一丁点儿不漏，诗词都照原文念出来，深奥点的地方就给她翻译。翻译的时候我自然也是绞尽脑汁。毕竟战争场面、尤其是布局计谋离小不点儿可远了去了。 于是，我每次就加上王者荣耀的内容。 包抄、夹攻：赵云绕后啦！ 张飞带着兵队掩杀：他在带线。 曹操趁势劫营：偷家。 她一拍巴掌，做恍然大悟状：噢！ 看她的神态反馈，也看出一点儿乐趣。 她最喜欢的一段莫过于，曹操因吕布追杀掩面而逃，而吕布从后拍马赶来，将戟于曹操盔上一击，问曰：“曹操何在？”曹操反指曰：“前面骑黄马者是他。” 不知道这段到底有什么笑点，她竟差点笑撅过去。 听完这段，好几天，我一拍她，她就等我问：曹操何在？她就假装掩面乱指：前面骑黄马者是他！ 我完全get不到！ 还会笑李儒把董卓撞翻，有如撞倒肉山；笑刘备去公孙瓒那里借兵其实是为了想见赵云；笑孙策和太史慈互殴；笑张飞说这是最后一次喝酒…… 最爱的就是曹操被打脸。 割发代首不用提了，最反复念叨的是曹操三笑，有时自顾自就笑起来，我问：所笑何事？ 她：“我笑诸葛无谋，周瑜少智……” …… 我发现她喜欢看曹操和吕布的片段，他们的故事太精彩了。喜欢到我有一瞬间闪过这个孩子难道不知道三国里最难能可贵的是忠义之情吗？我照原文给到底是正确的吗？ 我很快就打消了这个疑虑。 一直以来我都不认为小朋友应该去读所谓阉割版的浓缩版的名著书籍， 相反，应该去相信那些流传时间长的书的魅力，它们早经过了时光和众人的检验，更重要的是应该相信自己的孩子，所给的教育注定她所爱的所向往的会是美好值得信赖的品质。 讲到关羽千里走单骑的那一天，她眼睛明亮，一脸向往，知道附近就有关公庙，则恨不得立刻就去拜。 我终于忍不住问，你喜欢的不是曹操吕布吗？ “不是，是吉平。”那个被曹操虐杀却宁死不屈的医国吉太医。 “啊？” “还有陈宫。”不肯屈降生死无二志的陈宫。 关羽自不必说，吉平、陈宫，在厚厚的书里，不过是转瞬即逝，七八岁的小朋友却将他们久久记在了心里。 确确实实是，十指淋漓处，千秋仰异名。 到后来，关羽张飞刘备诸葛等人将依次去世，我仔细观察着她的反应——或许要经受不了这个打击弃书吧。 没有。 “我知道他们都失败了，后来是晋统一全国。”哦，原来如此。 她又讲：“他们都死了，不过我不希望是这么死的。” 看到最后，最爱的人慢慢变成了诸葛亮，在诸葛亮禳星的时候还在等着诸葛武侯继续风云下去；在关羽临死的时候，也曾仍在说：“放心，关羽天下无敌！” 他们去世了，是非成败转头空，她完全能接受。一方面是她早知故事的结局，另一回事恐怕是因为她毕竟只有七岁多，许多复杂的感情不能感同身受。 没有经历，不懂伤心。 这次重读，对书的细节记忆更深刻外，更重要的还是加深了对孩子的了解，以及更明了了古典名著在孩子那里的魅力。 读完两天后，我问她，还要一起继续读书吗。得到肯定的回答后，我罗列了不少书籍。 通通被否，想要一本通俗易懂的有关历史的书。 那就《明朝那些事儿》吧，只是不知道读完又是何年何月的事了。
屡败不馁枭雄志，刚柔有度帝王心。 羽扇划策血飘橹，兜鍪一怒吓三军。 大业有成因贤聚，家国衰败在骄矜。 陈寿劳苦撰青史，罗本华才贯古今。
以前要么看央三，要么听评书，这是第一次完整的看完原著，感慨良多，不愧是流传300多年的小说，读完像跟随他们经历了这混乱的70年一样。 不说历史，单论演义，曹操塑造的非常饱满，成长型英雄。开场是一个理想主义者，面对董卓造逆，他委身事贼，“愿即断董卓之头，悬之都门，以谢天下”，失败后，没有像袁绍一样去割据，反而招兵买马匡扶汉室。他是从什么时候变得呢？大概是从屠徐州开始变得吧，他不知道他父亲的死与陶谦无关吗？他不知道迁怒百姓是无理取闹吗？他都知道，可是为了徐州这块地盘，他还是做了，由此他开始成长为一个枭雄（我不想说曹操是奸雄，乱世之争，各凭本事，怎么就奸啦？）。 孙权我一直喊他孙十万，因为我真的不喜欢他，但是不影响我敬佩他，他继承父兄基业时，东吴八十一州失去大半，他不但稳住了，还与曹刘三分天下，成为一方雄主，对比刘禅和曹操的后代表现，也难怪曹操会发出“生子当如孙仲谋”的感叹，他确实想要一个孙权这样的儿子吧？ 演义中的刘备被塑造的太虚了，开口闭口就是“仁义”，却没有描述具体的事例，一直被读者吐槽虚伪。可是我认为，刘备没有强占刘表的荆州，一生从没有屠城，善待背叛的黄权家属……正如网友所说，如果一个人能虚伪一辈子，能一辈子扮演一个好人，那他就是一个好人。 终于说到我最喜欢的诸葛亮了，诸葛亮是我从小就崇拜的人，他的民间形象过于深入人心。后来有人告诉我说“《三国演义》里面的诸葛亮是假的，都是吹出来的”，我很难过，觉得他欺骗了我。这次看的演义，顺手查了《三国志》，结果发现正史上的诸葛亮更让我敬佩，演义中的诸葛亮，永远胸有成竹，永远洞察人心，是最强王者。可是正史中，诸葛亮的对手，是世之名将，是优秀的将领，并且占据兵力优势，郭淮张郃曹真司马懿轮番上阵，但是诸葛亮依然吊打他们[鼓掌]演义削弱了诸葛亮内政方面的建树，他治理的西蜀“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人”“军资所出，国以富饶”，甚至桓温还问一个小吏，小吏答“葛公在时，不觉有异，自公殁后，不见其比”。中国通史纪录片，特意拍了一集诸葛亮治蜀，他把蜀锦发展成中国的一个产业，改进了井盐技术，维护都江堰设立的官一直被延袭……陈寿最后还列了许多诸葛亮写的书，可惜都失传了，希望考古界有重大发现的时候，我还活着。 最后我还要说一说刘璋，从小就是“今刘璋暗弱”，但是看演义中的刘璋，他并不暗弱，他治理的西川，没有大富大贵，但是百姓安稳，这在乱世相当难得。所以刘备入川时，刘璋的将军都忠心耿耿，拼命死谏阻止昏了头的刘璋。刘璋就像前期的刘备，认为“我以仁义待人，他必不负我”，可惜此时的刘备已经成长为枭雄，他降低了自己的原则，从而有了一份基业，乱世之中，抛却仁义放弃原则才能有一份基业，怎能不让人唏嘘？ 好书都不是读一遍的，之后我还会反复阅读的，那时候肯定有了新的感想吧[憨笑]
1、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。 2、反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
读完了接近一个月了，这个读后感还在慢慢的写，这也是我第四遍读《三国演义》了。有道是少不看水浒，老不看三国。 随着年龄的增长，三国这本书，越看越重。目前《三国演义》我看了四遍，我觉得感触最深的是我对曹、孙、刘的看法。 我第一次读是在小学老师要求的，第二次初中暑假时候，第三次就是高中毕业后了，这一次就是大学快毕业的时候了。每次读完给我不一样的体会。 渐渐的，那种感觉就好像是眼前的雾越来越淡，尽管我不确定我看到的就一定是真相（毕竟这就是小说）。 但是，如果以第一次的感受为参照，这个变化很吓人。 第一次看三国时，看到刘备这班子人死得差不多时差点看不下去。那个时候年龄还小，觉得像刘备这种人就应该是主角，不统一三国天理难容。至于孙权，阴谋诡计夺了荆州，还洋洋得意的羞辱关羽，败走麦城，这让我恨不得把书都撕了。至于曹操，他给我的第一印象就不是什么好人，但是我不讨厌这个角色。 后来再看三国时，我对刘备就没什么好感了，我觉得他很虚伪，我瞧不起这种人。同时，我有点喜欢曹操，因为在我们每一个人心里都会有一种欲望，那就是“我身即法，我行即道”，说白了，为所欲为，但是，在现实里，有多少人敢这么做，又有多少人能这么做，且，还不至于堕落，但是曹操做到了，飞龙在天之后，为何会是亢龙有悔？因为被权欲迷失了自我，而不知进退，这就是所谓的盛极而衰。貌似那个时候好像还没有人给曹操“平反”（也可能我还没接触到），以至于，我有点自我怀疑，因为那个时候对于曹操的评价，还是一边倒，而人都是有那么一点从众心理的，更何况那会年龄尚小。 再后来，我对刘备没那么鄙视了，我有点同情他，也有点敬佩他。刘备的起点很屌丝，而且半辈子潦倒。有人说他是个潜龙，然而就是这么一个“屌丝”，最终成为了蜀汉的君主，且不说他是否虚伪，单是这个经历，这个不屈，这个隐忍，少有人能做到。而世人都说听了太多的道理，却没有几个人能受得了飞龙在天之前需要经历的潜龙在渊，和见龙在野。也正是由落而起，由贱而贵这个过程，能撑过来，才算是“天行健，君子以自强不息”。如果你受不了潜龙在渊的狼狈，也就没有资格去享受飞龙在天的风光，在这里我不想用“天将降大任于斯人也”来说教，只想说，所有的付出，都会有一个相对等价的回报。 好多人讨厌司马懿，恨到牙根痒痒，甚至说，提起司马懿，你如果不骂他，那就是心术不正。洗白的话我没有必要说，君子和而不同，别人怎么看司马懿，那是别人的事。但是，偏偏就是这个司马懿这一生所用的计谋，却是最适合我们这些普通人所学习的。遇到比较难处理的事，比如领导的不信任，或者竞争对手的责难，聪明的人会想尽办法，没有办法的人就坐以待毙么？司马懿是怎么做的？忍着，不出头，也不退缩，这看起来没什么高明之处，却很有用，而且，在现实中，好多事，我们除了忍，有那么多办法么？况且，多少人，在现实里是无论如何都做不到司马懿这一点的。有点什么功，会抢，有点什么事，会躲。结果呢？ 对于我们这些普通人来说，司马懿最厉害也是最可怕之处，在于，他懂得进退。诸葛亮蜀国来攻，他知道不能赢，赢了就是鸟尽弓藏，但也不能输得太惨，不然显得他很没用，没用了，同样也是鸟尽弓藏。所以，他可以让魏国的损失最小，功过相抵。但是，打孟达的时候，一波闪击，跟与蜀军对垒的时候又完全不是一回事了。打公孙氏直接推平了。但是，在魏主看来这又是另一回事了——司马懿能那个能力，但是，平时还怂。哦，这是因为什么呢？ 或许有人会说，这有什么可怕的。举个例子，我们在上班的时候划水，被老板知道了会怎么样？炒鱿鱼，扣工资，冷板凳，穿小鞋，下场多了去了。可如果到了一些关键的项目的关键时刻，又能顶上去，那么这个时候，你平时上班再划水，又会怎么样？老板肯定不管你了。因为老板知道你的价值，他也知道自己离不开你，规章制度归规章制度，但人是活的，所以只有睁一只眼闭一只眼。 在《军师联盟》中，曹操对司马懿的一句台词我觉得说得是一针见血——你是个聪明人，聪明到让孤没办法杀了你。同样的，杨修也是个聪明人，荀彧也是聪明人，陆逊也是聪明人，结果呢？ 当时的处境就是，魏国除了司马懿，没人能用啊。但是，要知道，在一个公司里，如果老板只能用你了，那么同样的，他也会防着你。业务能力这么全，又这么有威望，人脉啥的都有，你为嘛还跟我打工？自己单干不香么？哦，我对你有恩，你报恩的，好，我姑且信了，但公司是我家的，回头我的孩子接了班你还报恩么？这就是主少国疑。 而司马懿的做法就是，中庸。哎，我有毛病，你知道，我有软肋，你也知道，你全拿着了，我能怎么着啊。但是我还有用，虽然我业务能力达不到您的期许，但是，咱比上不足比下有余啊。这放在老子里，叫“善植者不拔，善抱者不脱”。什么意思？就是，善于种树的人，厉害到什么程度，他种得树，没人会砍伐，因为没人惦记，我砍了能干嘛使啊，当柴火烧了可惜了，做家具吧这又不是啥好木材。善抱者不脱，就是，如果你抱一个人很紧，ta肯定会挣脱，因为勒得难受。 这一点，是非常宝贵的经验，或许你会瞧不起，不屑于这么做，但是，不可否认，这是非常高明的处世之道。 说到司马懿，就不得不说一下贾诩，贾诩的计谋，也不像郭嘉、荀彧那么惊艳。但是恰到好处。而且，几次背叛曹操，最后还得到了曹操的重用，这是非常了不起的。因为在现实中，你背叛过一个人后，一般人家不会再相信你第二次了。 同时，在曹操立储一事上，不论是不是老板主动开口，一般人都会选择回避。因为这种事你只要发表了见解，你自己就撇不干净了，对于所有统治者来说，你老老实实忠于我就够了，至于辅佐我的继任者，我到时候会自己交代，但是，如果你站了队了，那就说明，你有结党营私之嫌，即便对象是我的孩子，可我怎么知道我的孩子是不是真的对我孝顺。而且，一旦选择站队也就意味着将自己推到了另一方的对立面。贾诩的高明之处就在于这儿。贾诩却并没有避嫌，曹操问他立储一事有什么看法时，贾诩装没听到，曹操再问他时他却说，哦，我在想刘表和袁绍的事呢。 这句话太高明了，首先，他打中了曹操的痛点。因为这是他拼了一辈子攒出来的家底子，要是因为争储一事而衰落，这是他和魏国最不能接受的结果。同时，贾诩好像又表明了自己的立场，但是，又好像什么都没说。这就特别厉害了，因为在曹操看来，贾诩这么油腔滑调是出于对自己的畏惧，至于是不是结党营私之嫌，不重要了。 而在曹丕与曹植的储君之争中，司马懿又是怎么出谋划策的呢？ 当自作聪明的杨修给曹植支各种高明的招时，司马懿对曹丕的建议却一如既往的……“不动如山”，怎么个不动如山法？ 曹操命曹丕曹植出城办事却有在城门设障碍时，司马懿告诉曹丕，不让出去就不出去，事后又将杨修给曹植的建议泄露给曹操。(其实我更觉得杨修之死，是因为杨德祖是袁术的外甥，他爹杨彪娶了袁术的姐姐，然后袁术第一个称帝的人物，所以曹操因此还准备罢免杨彪的官，然后被孔融说服了。个人感觉会有这么一层关系。一开始喜欢，到后来慢慢讨厌了就会往这方面想。) 曹操出征时，曹植吟诗作赋为父亲送行，司马懿和吴质却只是建议曹丕大哭。(王当行，流涕可也）曹植讲的再好，那也是花架子，这才是真感情。实际上，曹植才是真性情中人，曹丕完全就是奥斯卡影帝。司马懿给曹丕的建议几乎都是不痛不痒，好像没什么高明的，但是，最终曹丕却取得了胜利，这叫什么？夫唯不争，故天下莫能与之为争。水利万物而不争。 因为贾诩看透了人心。看透一个人，或许还能做到，把人心看透了，这不光需要阅历，也需要心智，因为好多人看明白了这世道，他自己也就崩溃了。 有的人自认为洞察人心，但是，自恃才高到处卖弄，比如杨修。 所以，如果一个普通人想要从《三国演义》里去借鉴什么用在生活中，我觉得应该是贾诩和司马懿。他们的谋略、逻辑，大巧不工，就像是一个普通人。但思维上，却是非常巧妙的。 我们大多数人都希望自己是诸葛亮，是郭嘉，是荀彧，是法正，可以惊才绝艳。但实际上，事实上，我们就是个普通人，对于一个普通人，面对这个社会各种游戏规则，你除了忍，有的选么？忍很简单，什么都不需要做就可以，连脑子都不用动，但是，能忍下来的，已经是非常之人了，对于我们来说，奢望太多，只会徒增烦恼。 而对于孙权，我突然又觉得，大家都是在勾心斗角，只不过有的人会先追求一个合理的理由，也就是师出有名，所以，失败者说胜利者耍阴谋，反而有点显得小家子气。所以，对于孙权，我没什么资格去评论。但是，一味地将孙权背弃盟约一事来说事，我觉得相当偏颇，(然后孙权背弃盟约也是抓住了关羽的小把柄，攻打樊城的时候，是边界之处偷了孙权集团的粮食，然后吕蒙就大做文章。这就是孙权派吕蒙出兵原因。）因为我们看的不是一部标榜道德的书，战争与权谋从来都不是什么光明正大的，所谓兵者，诡道也。好多时候我们能想出一个阴谋就已经很不容易了，没那么多阳谋的机会给你用，战争的目的是为了胜利，宋襄公可是一直被当做笑话供人消遣的。如果要按照道德的标准，那么整个三国，没有一个人是个好人。鸡蛋里挑骨头不是不可能的事，尤其是在毛鸡蛋里。只有圣人才没有污点（别有用心之人就是圣人他也能挑出来骨头）。但是，我们看书的目的，就是为了彰显自己的道德吗？为什么要宣扬这一点？在我看来，只有越是缺少什么，才越是要炫耀什么。 曹操的一生跟刘备有相似，但曹操的运气要好一点。让我最为耿耿于怀的，还是许劭那句“治世之能臣，乱世之奸雄”。我不止一次的想过，曹操是否前半生打算做个治世之能臣，（诸君北面，我自西向）如霍光、伊尹，挽大厦只之将倾，扶社稷于安危，然而现实（酸枣之盟）击碎了他的理想之后，他选择了乱世之奸雄这一道路。很洒脱？也很沉重，毕竟我们每个人都有认清现实的时候，那个场景是残酷的。 我甚至能想象得到他为何不称帝——他到底是曾经立志为国的人，结果呢？越走越远，走到了自己理想的对立面，不称帝，这是在为汉室守节啊。但事实如何我们无从得知，这些不过是我的个人臆测而已。 刘备和曹操的待人接物不用多说了吧。 刘备仁慈得都让人觉得虚伪了， 曹操呢？周公吐哺，天下归心了哎（咱们先不说“孤好梦中杀人”这茬）。 有些人认为刘备太虚伪了，尽管我也曾认为刘备虚伪过，但那是初中时候的事了。可平心而论，对一个人定义为虚伪的充要条件，是这个人要表里不一。可在我的认知里，刘备应该没做过这种事。假如这个人是在作秀给人看，作了一辈子的秀那也是真的了。 或许有人又要拿刘璋的事、拿荆州、徐州来说事了。如果拿道德的高度来评价历史，那么中国历史上没有好人了。商汤代夏，夏桀再怎么昏庸暴虐，商汤也是造反起家。汉高祖还食着秦朝俸禄呢，结果落草为寇了。说到夏朝，夏启家天下这是出于私心。后面的，所有的朝代，只要你想鸡蛋里挑骨头，有的是骨头。 所以，单凭这两点来看，曹操与刘备，青梅煮酒论英雄这段，看得是真心潮澎湃。因为整个三国，你还能找得出第三个人能做到这两点的么。 或许曹操的依据也是这样，如果是，那种感觉……让我想起了唐伯虎临终前的一件事了。 唐伯虎临终前，他的好友赶来看他，其中经过我忘的差不多了（毕竟小时候家里听大人讲的），唐伯虎说，这没什么可遗憾的，他们谁读懂了我的诗，便算得上我的朋友。 后之视今，亦如今之视昔。通俗点的说，每当想到这里的时候，眼前几乎看到曹刘二人回首一笑。 我觉得，一部好书，它的魅力在于，你的某些想法，从书中找到了一种不谋而合，超越了时间。 所以，三国演义告诉我了什么，三分天下，分久必合，合久必分？这对于我的生活来说，太遥远了，我也没那个指点江山的气魄。但是，说白了，那些风云人物，他们在当时也不过是一个波澜里的一朵浪花，他们做的事，或许是会在风口浪尖上，可掰开了揉碎了，也不过是一个普通人的选择，他们有血有肉。作为一名普通人来说，在其位谋其事，坚韧不拔，人情练达，这就足够了。
忙里偷闲读完整部三国，我只读出八个字 “谋事在人，成事在天” 这遍，读出来厚重的宿命感！ 诸葛亮纵然智谋神出鬼没，能料到死后二十年邓士载偷度阴平，断定二子争功必共亡，却亦在汉祚将终之时无可奈何。天时不利北伐只得逆天而行，纵机关算尽，鞠躬尽瘁，寿命将尽披发仗剑禳星不成，终殁于五丈原。司马懿隐忍一生得钟繇之荐，曹睿之任，陷阵上方谷仍能死里逃生，实乃天意！ 盖世枭雄，纵横武将一世英名难善终，多死于无名之辈，多死于鬼神显灵，疾痛无由而已，曹操头风，姜维心痛，公瑾死于箭创，司马师死于眼创。背创亦有之，暗剑亦有之，碎石擂木，机关险境，拌索短刀，睡梦之中下手，宴饮之时摔杯。生死难料，各有命数！ 小学第一次读完三国，最佩服刘备的为人，刚直有原则，左右逢源，仁德作为手段，既站在道德制高点，又达成了自己的目的，可谓“会做人”乎！丈夫正当如此独步天下，最终还能为异性兄弟不顾一切，报仇雪恨。 再后来初中第二遍读，最佩服曹操。大气真实果敢，豁达刚烈，为达目的不择手段，不假仁假义，说一不二，目的性执行力极强，还有很高的个人魅力，不计较小得失，能屈能伸，是能成大事的风范。 第三遍读，最佩服司马懿。潜龙在渊，善于隐忍和伪装。起初并不起眼，风生水起之后被夺官放逐仍不放弃等待，待重受重用之后又被曹爽夺取大权，又陷入隐忍。最终诛杀曹爽，打退诸葛亮，熬过曹操曹丕曹睿三代，在暮年终于坐实了自己的地位，自己不称帝，奉献给了二子。普通人一生的奋斗与隐忍，亦当如此。 现在读来，最佩服一个很有争议性的人物——谯周。善于观星的他以天意难违，大势所趋劝刘璋归降刘备，成为开国元勋，却又在最后用相同的口径劝刘禅降魏，在历史上被批判成了卖国贼。我独敬仰谯周在所有舆论的风口浪尖处做出了最客观的选择。诸葛亮北伐之时，谯周便劝他星象不主战，阻止北伐，诸葛亮不顾劝阻逆天而行，纵然他自己也明白。所谓“天意”“星象”，如今看来无非历史潮流。谯周的选择顺应历史前进的方向，保全了君主，减少了百姓的劳损，纵然亡国，纵然背负骂名，亦值得受到尊敬。天意难违，孔明伯约几度北伐已经证明这一点，再做抵抗只得伤亡更加惨重，民不聊生。 书本照进现实，我们发现，很多事情其实都是如此。人和难胜地利，地利难胜天时。高考，恋爱，事业，哪个不是如此？高考的省份比努力重要，而时运又比省份重要；爱情的地缘比努力重要，是否是对的时间又比地缘重要。天意难违，众生平等。 可能，我们能做到的最好的结果，就是像谯周一样，窥探到历史发展的趋势，把握住人生的脉搏，明哲保身，做出最正确稳妥的决定。 又或者某一天，她会出现。她可能是一个人，也可能是某种事业，某个目标。她会让你不顾天时地利，抛却一切的宿命论，越过千山万水，不顾头上星象凶险，梦中异相种种…… 周恩来为了来世还能爱邓颖超，甘愿相信唯心主义。 你为了她，成为坚定的唯物主义者。
不知道是不是历史演义的特殊性，但是我刚开始看的时候，确实是被它的一个特点震惊到了—— 就是，里面出现名字的人物，未必是（或者说大部分不是）主角，短者在出现的一两句话之间就会消失（比如斩于马下），长者至数回、数十回、几十回后消失，不看到那个戛然而止的章节，读者并不能预料此人是不是这个漫长故事中的相对主角，或者可能是说，在这漫长而诡谲难测的历史中，并没有人能充当真正的主角，反而主人公好像是以国家州郡为单位的历史演替本身。也正合了开头的诗句：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，各个人物仿佛只是翻滚大江中的群鱼，有的仅仅冒一下头就消失不见，有的溯波激流数年，有的坚挺不衰几十年，可是终究还是被这无情的时间长河和激流勇进的后辈们所“淘尽”了，再是一时英雄豪杰也无法避免这永恒的悲怆。 所以这部书虽是历史小说，却有一种“生死薄”般命定的悲剧感来，好像有巨大的石头，悬吊在每一个年轻时恣意纵横、壮志满怀的生命之上，不知道哪一天，其上垂吊着的细线就会慢慢拉长以至于陡然断掉。即使是读者们如此喜爱的、奉献了如此多精彩的战斗和权谋名场面的曹孟德，我们欢欣雀跃地看着他从洛阳小吏一路浴血拼杀，奋斗成为了当之无愧的全国最强者，可是然后呢，他也老去了，在病痛中去世了，我们内心中所隐隐希望的东西没有到来：我们希望努力会有很好的结果，我们希望积累的宝藏不会消散，可是人死之后，还剩下什么呢？只有无尽的空妄，好像那些耗尽此生的功名志向，在悬崖边上堆积，我们只能看着风一点一点地把它们吹落得无影无踪而束手无策。读者心中有垒块、有遗憾，似乎正在理解着那些壮志未酬的历史人物一般。 然而，作者似乎早已知晓，早早地给我们准备好了解药：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，观看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，尽付笑谈中。”此间展现的是一种放达，一种看淡生死成败、兴衰更替的恬淡，作者仿佛就是那静如石塑般的钓鱼翁，在惊涛骇浪的历史长河中独棹一介小舟，任由时空激荡流转，他只是酌酒静观着。刚开始阅读的时候，似乎并不会过于留意此诗的意味，可是真竟随着历史长河随波逐流了一阵之后，心中块垒难消、遗恨难解之时，再翻到开头看这首诗，好像那钓鱼翁正沽酒提壶向我走来，大手一挥笑道：“来喝酒呀！我讲故事与你听！”
《三国演义》是一部描绘了东汉末年至三国时期历史变革的长篇小说，作者罗贯中以陈寿的《三国志》和裴松之的注解为基础，同时参考了大量的民间传说和故事，经过精心的艺术加工，将这段历史时期的人物和事件生动地展现出来。 首先，这部小说的成功在于它成功地塑造了一系列鲜活的人物形象。刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等历史人物在这部小说中被赋予了生动的性格特征和生命活力。这些人物不仅具有历史背景，而且具有深刻的人性剖析，给读者留下了深刻的印象。 其次，这部小说的情节设计也非常精彩。从黄巾起义到三国鼎立，再到西晋统一，小说通过丰富多彩的故事情节，将那个时代的战争、政治、文化等方面展现得淋漓尽致。同时，小说中也融入了许多民间传说和神话故事，增加了小说的趣味性和可读性。 但是，这部小说也存在一些不足之处。首先，小说中存在一些过于夸大和虚构的描写，比如许多人物形象过于理想化或过于偏激，有些情节过于戏剧化，缺乏真实感。其次，小说中存在一些重复的描写和情节，有些故事情节相似或雷同，给读者留下重复乏味的印象。此外，小说中还存在一些历史错误和不合逻辑的地方，这可能会误导读者对历史的认识和理解。 总的来说，《三国演义》是一部经典的历史小说，它成功地展现了东汉末年至三国时期的历史变革和人物形象。虽然存在一些不足之处，但它的价值和影响仍然不可低估。
三国演义作为四大名著之一，不敢妄自评价。高中时在学校图书馆首次阅读，结果被各种生僻字劝退了。如今已过而立之年，再次翻来三国演义时，只有阅读恨晚的感觉，读完第一章已然深深沉醉其中。并且迅速买下了电子书，并且留下了三百多条感悟，想必将来也会随时翻来细嚼一下书中的某段情节和诗词。 本书的宿命论很强，各种未卜先知的，一语成畿的数不胜数。不管是贩夫走卒还是公卿王侯，都躲不过宿命的安排。忠义之士大多富贵，即便身死，一定会流芳千载，相反，贪生怕死和不忠不义之徒大多下场凄惨。最令人感慨和仰慕的是明知天命不可违，虽九死其犹未悔的以孔明为代表的人物。 借用唐太宗的名言，以史为镜可以知兴替，以人为镜，可以明得失。愿余生有此书相伴。
读三国演义的过程，恐怕是四大名著中最为煎熬的。这煎熬来自许多方面： 人物僵硬刻板的刻画：符合儒家价值观的就为忠，不符合的就为奸，没有人物复杂的一面。作者的偏见也溢于言表——关羽过五关斩六将就是天神下凡，吕蒙拿下荆州就是奸诈阴险。诸葛亮姜维数次北伐就是光明正大，曹魏南下就是劳民伤财。刘备图蜀汉就是名正言顺，曹魏称帝就是意图谋逆。而我尤其反感作者对于关羽的神化，动不动就显灵，说明作者想象力的匮乏和笔力的薄弱，因为无法写出真实的情景，也没有做过研究和考证，更不像水浒传里那样有适当的情节烘托，就这样凭空捏造，还采用了无数次，让我怀疑作者真是黔驴技穷了，还是只为了哗众取宠。而本书的核心人物，足智多谋、忠肝义胆的诸葛亮，在我看来却并不是一个足够称职的领导，他事无巨细，是因为能力强，觉得手底下人办事不够好，所以一揽子包办，最后过劳去世。但这是独裁和人治，不是一个健康的管理方式。健康的管理是曹操那样分工合作，用人不疑，疑人不用。作者似乎从来没有对此有深度的思考，更多地只是照本（三国志）宣科，添油加醋。 也来自前后矛盾的情节：如孙尚香想要带着太子做人质，离开刘备回到娘家，这明显就是没有感情的政治联姻。可是刘备去世后又写她投水自尽，这是完全无法自圆其说的。其一，三国时期的婚姻关系并不像宋以后那样严格，其二可以体现出作者对于女性的心理和女性生活的无知。这和红楼里的十三钗，水浒里的女将荡妇，西游记里的妖族精怪，都差了太多。这也可以从三国中许多女性人物的行为都仿佛照抄烈女传一般无聊看出。 还来自混乱的线索：三国演义的人物是四大名著中最多的，所以需要作者挖掘出人物更替和政局变化的隐线，但作者在大多数是时候，只是平平叙述，把跌宕起伏的发展写得如流水账一般，到了后期更是反反复复的历史循环，好像电脑游戏一样进入了打怪升级。穿插在流水账中的，是极为平庸的文笔，如“气死老丞相”，“兄弟如手足，女人如衣服”，市井俚语虽有其生动之处，但其思想内涵却是恶俗的。比起四大名著另外三本，各诗词评论都是作者自创，三国则是东拼西凑，实在差得太多。 最后，三国演义的失败还来自于作者对于小人物的冷漠和无视，和对上层社会的运转规则的失真呈现。一场战役，涉及数万士兵家破人亡，一次战败就是流血漂橹，书中也写尸身阻住河道无法行船。然而作者不仅没有表现出对普通民众的同情和对肉食者的批判，却总是用心理安慰的把戏（祭祀）一笔带过。三国时期是汉朝甚至先秦豪强地主家族的势力斗争，作者却总是代入到正统与异端的辩论，也不考虑贵族子弟生活的实际情况（估计作者没有经验），笔触幼稚。事实上，贯穿三国两晋南北朝的都是无数的政治暗杀和自立为王，在这样弱肉强食的历史事实面前谈继承大统，匡扶正室，未免太冠冕堂皇。 在我看来，三国演义这本书，有着很强的潜力去挖掘人物的命运和历史的秘密。无视规则却称霸一时的枭雄曹操，出身布衣却要力争上游的先主刘备，据守江东却进退有度的吴王孙权，每一个人都有自己在乱世中披荆斩棘的法宝。即使是扶不起的阿斗，在我看来也是有很大讨论的价值的：因为他身不由己。然而这些在历史中留下深刻烙印的人物，最终也是风流总被雨打风吹去，这就是结尾“故垒萧萧芦荻秋”所指出的历史规律和自然规律。然而，作者面对着如此丰富的素材，如此有魅力的人物，却只写出这样的一面，不得不让人感到分外的遗憾。
天下第一才子书的《三国演义》读完了，是一个大工程啊！感觉很波澜壮阔，很大气磅礴。 和小时候读的感觉不怎么一样。那时候诸葛亮出场前和他过世后的部分，觉得很枯燥，印象也不深刻。感兴趣的是有诸葛亮的部分，神化诸葛亮的部分就更不用说了，一股脑全接受了，对诸葛亮崇拜得简直都五体投地了。现在看，就理性多了，盲目崇拜的成分少多了，那些个装神弄鬼的地方不再那么迷人了，说好听点，就是有了所谓批评的眼光、挑剔的眼光，诸葛亮也就或多或少走下了神坛，不再有那么多崇拜。看法上差不多就更可观，更理性，更务实了。 《三国演义》还是很会讲故事的，不过也有许多拘泥于史实的地方，纯粹属于过程、铺垫，让人觉得很枯燥。尽管这样，还是有很多地方很精彩很惟妙惟肖很栩栩如生。诸葛亮出场前和过世后的部分，也都非常不错，基本上没有了那种面目可憎的感觉。 人常说，老不看三国，少不看水浒。意思大概是三国太勾心斗角，太斤斤计较，太玩心眼儿，气氛太紧张，不适合老年人看，老年人需要恬淡，需要冲和，需要云淡风轻；水浒里边的人太能豁得出去，太讲义气，太不计一切，太奋不顾身，和青少年的血气方刚一结合，容易产生不良后果。青少年需要稳重，需要三思而后行，需要不那么冲动等等。 《三国演义》，需要慢慢读，由于她的半文半白，加上她的头绪多，头绪乱，人物多，场景复杂，想快也快不到哪里去。那就慢慢读吧！也不会有什么好办法的。
读完了，共统计登场人物1131个，肯定有遗漏，但是这个数字依然很壮观。 罗先生把蜀汉抬到了一个相当高的位置，没理由地捧蜀汉。连带着一大群书友也在没理由地捧蜀汉，以至于矮的也被说成高的，黑的也被说成白的。 与之相对，东吴则是被书友们贬低到了极点，以至于好像辱骂东吴就是政治正确一样，只提他们对蜀汉做了什么，却从不考虑这样做的原因。也可能是不愿意考虑，因为细究原因就会让他们心里伟岸的蜀汉形象出现裂痕。 我倒是觉得东吴的各位是本书的一大亮点，是书中最热血的存在。他们从头到尾的诉求，都只是守好自己的土地，自己的家国。 生在乱世中，守好自己的一方境界，不想扩张土地，难道是错的吗？ 本书中，孙权在位时，文臣们尽管把投降曹魏挂在嘴边，也只是向孙权进谏，而没有人私自联系曹魏方面。孙权任用年轻人如周瑜陆逊为统帅时，众多老将都有不服，但没有人违抗命令私自行动。 另外，本书中，孙权在位时，没有提到东吴的任何一人叛逃到其他势力，这更是难得可贵的品质。孙权的驭人手段可见一斑。更是体现了东吴男儿对自己家国的热爱。 本本分分地守卫自己脚下的土地，宁爱本乡一捻土，不恋他国万两金。这便是这一百二十回里独属于东吴的浪漫，独属于东吴的热血。
2024.03.08终于读完了《三国演义》，真的特别特别推荐，多看看吧，会学习到很多，尤其你注意感受每一个人物的心理活动和行为表现的变化! 先理一下《三国演义》整体思路: 话说天下大势，分久必合，合久必分：周末七国分争，并入于秦；及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉；汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，后曹丕废汗立魏，遂分为三国吴蜀魏，而后并入于晋朝。三国这部分:灵帝是桓帝的养子，董太后是灵帝（刘宏）的生母，刘协是灵帝和王夫人的孩子，刘辩是灵帝和何进妹妹的孩子，灵帝驾崩后，董太后立刘辩为皇帝，后被董承废长立幼，立刘协为皇帝，曹操破董卓后，挟天子以令诸侯，后自立魏公，曹操死后，曹丕逼迫刘协禅位，建立魏朝:曹丕-曹睿-曹芳-曹髦-曹奂（被司马家杀害）-建立晋朝-司马炎），吴国:孙权-孙亮-孙休-孙皓。蜀国:刘备-刘禅。最后刘禅，孙皓投降于司马炎，自此三国统一! 然后读完《三国演义》，我想说些什么呢？ 首先刘关张的兄弟情义让我颇为感动，从桃园三结义开始，到刘备张飞不顾一切为关羽报仇，尽管后期刘备作为蜀国皇帝没有以大局为重，而是以为关羽报仇为重，也因此丧命于白帝城，我记得刘备当时说了这样一句大概意思是，兄弟都不在了，要国家何用。我当时真的蛮感动的，当初那个不求同年同月同日生但求同年同月同日死的誓言立住了，他们真的在好好守护这段感情啊。在生活中也是一样，任何一段关系，好好去维护去付出，都会走的长久的。 有人一直在说刘备假仁义，说实话我在看到刘表让位但刘备不受，导致曹操打过来，带着人民过江的那段，我当时一直在骂刘备好虚伪啊，太虚伪了吧，但我直到看完全书才发现，刘备不是虚伪，是他本身就是这样的人，是我自己的解读出现了问题。不管是对刘表还是对刘璋其实他不忍也是真的不忍，刘备就是仁义的代言人，所以跟着他的人谁不忠谁不义呢？关羽，张飞，赵云，黄忠，马超，诸葛亮，魏延，廖化等等，他们致死都是忠于刘备的。。所以有了好老板，才有好员工，跟随的过程也是价值观理念的输入过程。 唯一一点让我觉得很搞笑的就是刘备很爱哭，仔细观察就会发现三国国主都很有意思，蜀国刘备遇事爱大哭，魏国曹操遇事爱大笑，吴国孙权遇事爱大怒。曹操是属于智商情商逆商三在线的人，自讨董卓、剿黄巾以来，除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表体现了曹操的有勇有谋，挟天子以令诸侯提现了曹操的狠，缺乏仁义，昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，败走阳平关等提现了曹操极强的抗压能力，他遇到战败不会哭也不会怒，是会笑着说:"不怪诸将，失败乃兵家常事"，比如赤壁之战败逃途中的"三大笑"，着实给我也看笑了，明明刚刚经历了生死大战，差一点人头落地，但他的内心毫无波澜，事后还会冷静地分析为何失败。曹老板这波操作让人爱了爱了。另外，曹操很爱才，比如对郭嘉关羽赵云等流露出的喜爱之情，尤其为了讨好关羽，那是钱啊美女啊官爵啊等等送了一大堆，结果也没用。而且他失败之后不会杀下属，甚至还会奖励下属，我都看惊呆了，老板是个好老板，但是就是太多疑，赤壁之站失败原因之一就是太多疑，但毕竟人无完人嘛。但总而言之，我还是很喜欢曹操这个人，懂兵法，有谋略，执行力强，爱惜贤才，乐观积极三商在线，缺点就是多疑，少了一点仁义。孙权的话，人设不是很讨喜，尤其后面设计陷害关羽的时候，我的愤怒不言于表，不喜欢，而且给我的感觉就是吴国没有什么人才，就周瑜孙策，还小气鬼，硬是被气死了，还有诸葛瑾，每次去找关羽都不会说话，都给人撵走，还有后来孙皓的暴政更让我无语，鲁肃的可爱老实真诚是我对吴国唯一的欣慰。这种种也就注定了吴国走不到最后。当然蜀国没有走到最后，和刘禅有很大的关系，诸葛亮六出祁山姜维九伐中原，若不是刘禅听信宦官突然召回，历史可能会不一样，刘禅最大的好处就是不暴政，基本听诸葛亮的话，比起孙皓就好太多了，相比较一统三国的司马炎，属于比较有才能的了。 吕布:典型的有勇无谋，曹操评价吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，当时十八路诸侯一起讨伐吕布，吕布视之为草芥，取下首级犹如囊中取物易如反掌。可见吕布真的英勇善战。 关羽是我的意难平，关羽死的那集，真的哭死，难受死了。初识桃园三结义，惊于温酒斩华雄、斩颜良文丑，千里走单骑，过五关斩六将，爱于单刀赴会，有人懂吗，一身绿袍走天下，手持青龙刀过江那会真的帅呆了，所以后面刮骨疗毒的时候华佗都一整个惊呆，关羽真的很牛啊，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，谁不爱呢？还是曹操的意难平，尽管后期他很骄傲，但玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：身虽殒，名可垂于竹帛也。他做到了!!!另外五关六将:这五道关卡分别是东岭关、洛阳关、汜水关、荥阳关和滑州黄河渡口，而斩杀的六员守将分别是孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植和秦琪。 袁绍:袁绍是属于无勇无谋，从讨董卓到刘备投来就可以看出，没什么主见，而且他的文将武将天天意见不和吵起来，袁绍本人又没什么主见，有时候还要拱火，人才虽多但内部极为不和。彧笑就评价地很准确：“绍兵多而不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不智，审配专而无谋，逢纪果而无用：此数人者，势不相容，必生内变。颜良、文丑，匹夫之勇，一战可擒。其馀碌碌等辈，纵有百万，何足道哉！”孔融默然。操大笑曰：“皆不出荀文若之料。”说实话曹操这边的谋士都很厉害，像郭嘉荀彧给我的印象最深。不过后来郭嘉病死，曹操要自立魏公的时候荀彧劝曹操不能这样做，曹操很生气没有明杀，在荀彧生病的时候送了吃的但是是空的，于是聪明的荀彧服毒自杀。也再一次突现了曹操的:"宁教我负天下人，休教天下人负我，宁可错杀一千，不能放过一个，忤逆我的人都得死"，曹操很多疑，尤其觉得司马懿有狼心，但司马懿很聪明啊，他就往死里忍，知道显摆必然会被杀，一直忍啊熬啊把曹操熬死之后，曹丕上台之后才出来展示自己的聪明才智了，另外让我比较佩服是是司马懿对自己的认知一直都很清晰，比如在和诸葛亮的对抗中，他一直都在感叹自己不如诸葛亮，所以很谨慎小心，只守不攻，直到把诸葛亮熬死，司马懿自己有没有篡位的想法我没看出来，但司马师司马昭直接杀了魏帝，自立晋朝。苍天饶过谁，当初曹操做了很多坏事，最后报应降临到后代身上，历史总是惊人地相似，我相信司马家的报应也会如期而至。 让我感动的还有诸葛亮和姜维，诸葛亮用一生都在报三顾茅庐之恩，自三顾茅庐之后，到火烧博望坡初立功，而后火烧新野，再到吴国舌战群儒说服吴国大臣和孙权，然后智激周瑜共伐曹操，再到草船借箭惊呆周瑜，然后祭七星坛借东风使曹操败走华容道，然后空城计吓走司马懿，然后七擒孟获拿下南蛮，然后六出祁山欲复平原，然后火烧司马懿司马昭司马师于上方谷失败，最后病死于五丈原。俗话说千里马常有，而伯乐不常有，刘备死后，诸葛亮为报答知遇之恩，句句不离先帝，句句不忘恢复汉室，《出师表》写出了多少无奈与辛酸，再读已是泪流满面，再到后期姜维出现，继丞相之志，九伐中原，最后计杀邓艾钟会，后期廖化张翼一直在劝姜维不要再北伐了，但是姜维始终坚持，就好像这是我答应丞相的，我一定要尽全力去做，直到生命的最后一刻，真的什么是鞠躬尽瘁，死而后已，什么是出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，忠义是他们内心的信仰。 而真本书里面让我觉得最完美的人是赵云，子龙真的很乖，有勇有谋，后面七十多岁了还是北伐，但难过的是带着遗憾去世。当然有太多的人是带着遗憾去世，包括刘备，关羽，张飞，赵云，黄忠，诸葛亮，姜维等等，但他们真的真的，尽力了。 最后，读《三国演义》，让我学到了什么？ （1）要有曹操的勇敢果断，要学曹操面对逆境的态度 （2）要学刘关张的维护友谊的能力，要好好理解忠义二字 （3）要学诸葛亮和姜维是感恩之心，忠义之心，千里马常有伯乐不常有 （4）要学习司马懿的忍耐之心，司马懿常说小不忍则乱大谋，唯有忍他人不能忍，方能得他人不能得，为啥王朗，周瑜能被诸葛亮气死，而司马懿没有，因为他能忍。 （5）要学会听话，亲贤臣而远小人，贤能之士的话要听，不能因为自己的地位发生变化，就骄傲，你看看刘备，关羽，张飞，曹爽等等，他们其实后期都很少听话，果然人的耳朵最先衰老，人，人死之前必有一傲，骄傲使人败北。要拥有洗耳恭听的能力，无论你出于什么地位获得什么财富。 （6）不能太显摆聪明，你看看杨修的故事，把曹操的心理掌握透了，但你知道就知道吧，还非得说出来，什么改门的宽度啊，什么一人一口酥啊，什么鸡肋啊，什么参与立太子之事啊等等，让曹操忍无可忍，杨修只有死路一条。再看看许攸，你帮助曹操战胜袁绍，曹老板可以说他靠你了，但你不能给曹老板说他靠你了，人家是主你是臣，所以最后被杀了。再看看诸葛恪，太显摆了，诸葛瑾就说过这个人不会生存之道，关键搞得皇帝都害怕了，所以最后被杀了。所以呢，不显锋芒，是生存之道。 （7）做人要有自知之明，你看孙权知道自己没本事，知道自己国家地势守是最佳的方式，于是始终只守不攻。你再看看庞统，庞士元，他虽然是有凤雏之称，很聪明，但是没有自知之明，他只是个谋士，但还要去打仗，急于立功，不听诸葛亮的话，结果最后死于落凤坡。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。 这本书我还会再读的。 2024.03.08-2024.03.09
“高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑。光武龙兴成大统，金乌飞上天中央。哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂。王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪。四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬。孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁。刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄。张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉。陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武。威挟天子令诸侯，总领貔貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主。东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅。南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇。先取荆州后取川，霸业图王在天府。呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补。何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳。钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交。受禅台前云雾起，石头城下无波涛。陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。” 前些年，在课标要求下，本人曾泛读过一次《三国演义》，并不求甚解，只对一些诸如“温酒斩华雄”“煮酒论英雄”“三顾茅庐”“群英会”“草船借箭”“杨修之死”等经典片段印象颇深，也对几个主要人物的性格有了一些简单的了解。 本次重读带给我最大的感受就是，其实除了几位经典角色以外，其他的一些角色也很有意思。且由于是从头按序读到结尾，整体的连贯性很强，阅读体验也更好，推荐有充足时间的书友还是要按序阅读，体验更好。 再来谈谈内容吧。其实在阅读过程中可以很明显感觉到作者文笔的逐渐提升（从二十回之后情节越来越精彩了，人物形象也逐渐丰富了起来）。于是，在罗贯中的笔下，一场群雄并立荡气回肠的三国史诗在我面前徐徐展开。且不论正史如何，演义却足以令我心潮澎湃。好像我也一路跟随着他们，眼看各路诸侯纷争，眼看三国鼎立三分天下，眼看汉室倾颓朝廷凋敝，眼看“三分归一统”。 可名著又何以为名著呢？群雄争霸的故事固然令人心旌动摇，而作者也时常写到那些在战争中身如浮萍的百姓与普通士兵。在战乱的年代，或许有能力的人能籍此机会博取功名，但占大多数的普通群众却是真正地身不由己。 又说回经典的那句“天下合久必分，分久必合”。“烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志自然令人拜服，可从曹氏夺权建魏，到司马家族夺权建西晋，好像又是一个因果轮回。“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，江东才俊同样引人注目，可依然逃不过王权腐化，人才零落的结局。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，看到说出“此间乐，不思蜀”的阿斗，我却忆起一心匡扶汉室五次北伐的丞相。从孔明到姜维，总有人为了汉室复兴耗尽心血，可他们最终仍逃不过天命，逃不过佞臣的谗言，逃不过君主的昏庸无能。但我想，正是这份“知不可为而为之”的勇气和执着才更令人动容。或许这就是所谓“独属于蜀汉的浪漫”吧。 而他们的执着又是否值得？作者在书中并没有直接给出明确答案，但我想，下面这句话或许能给我们一些启发： “解答不了的东西，到头来就成为了宿命。” 读《三国演义》有感 2024年3月7日
于我而言，这本书是我了解历史，增长学识，增强文学素养的瑰宝。未真正阅读《三国演义》前，我对三国历史的了解还仅仅来于课本中的“草船借箭”，“孙权劝学”，“《出师表》”，“《赤壁赋》”和“《观沧海》”；还有一些耳熟能详的歇后语：关羽大意失荆州，刘备借荆州，司马昭之心；还有诸葛亮七擒孟获和挥泪斩马谡的故事，但在阅读《三国演义》之前，我从未把这些故事连结在一起，我也不知道这些故事是来源于三国历史中，我对三国中出现的有些人物也一无所知。我是什么时候开始读《三国演义》的呢？那是个百无聊赖，夜不能寐的晚上，我无意中刷到了一个视频：老将军，可识天水姜伯约？从这个视频入坑后，陆陆续续有幸看到了很多94版本的《三国演义》的视频片段，认识了很多我不曾见过的人名，比如姜维姜伯约，马氏五常，白眉最良的马良，西凉锦马超，魏延魏文长，马谡，马岱，曹仁曹子孝，夏侯惇，夏侯霸，郭嘉郭奉孝，荀彧，荀攸，许攸，还有简雍，孙乾等。不读三国，我对他们一无所知。我很庆幸我看过这本书，知道那段波澜壮阔的历史，见识过三国中的各种各样的英雄人物。我该如何去点评这本书呢？我才疏志短，胸无点墨，我妄想通过阅读进入到这些英雄人物的生活中，去体验这动荡社会中的忠义，去感知这明知不可为而为的浪漫，去感受那些英雄的喜悦和悲伤。印象最深刻的就是姜维，我认识他是从他的那句：老将军，可识天水姜伯约？未曾想，魏军中还有这等人物。和丞相的初次交手，就让丞相中计了，真的是将才，武能上阵杀敌，文能运筹帷幄，可谓是集赵云和诸葛亮的优点于一身。丞相归天后，继承丞相遗志，克复中原，兴复汉室，为此尽心竭力，付出自己一生的时间就为做这一件事。我原以为姜维多次讨伐中原，肯定是胜多败少，可是他也不是圣人啊，天也不会眷顾蜀汉，屡败屡战，从未停歇。在此期间，却因为宦官之言，要去沓中避祸，我在阅读时，还以为是曹魏政权中有人想加害伯约，没想到居然是因为无耻的中涓。就算在后主投降后，也不曾忘记自己答应丞相的诺言，还写信给刘禅，“陛下忍一时之辱，臣必定使社稷危而复安，日月幽而复明”，每每想到这，就想起这个扶不起来的阿斗，将士还在为国家拼命死战，而你却把国家拱手相让，寒了多少将士的心。九伐中原，胜绩很少，却从未放弃。有多少个夜晚，他也和曾经的丞相一样，看着那黄澄澄的行军作战图，心里想的都是丞相的殷切盼望。“我计不成，乃天命也”，你一定很苦恼和不甘，明明就差一点就可以成功了。可是蜀汉的人才太短缺了，你走了，一直坚撑着的主心骨就没有了，最重要的国君都乐不思蜀了，季汉的气数尽了，那个年轻气盛的姜维也变成了当年你口中的老将军了。想起军师，我喜笑颜开；可是想起丞相，我总是泪流满面。想当年，先生躬耕于南阳之时，因刘备的三顾茅庐之恩，更兼与玄德的志向不谋而合，由此出山。前期与刘关张集团密切合作时，是何等地快意酣畅，每次出战，必有所益。先生神机妙算，足智多谋，真乃神人也。可是云长死后，一切似乎都变了。紧接着，翼德也走了。好可惜啊，多痛心呐。为了报二弟之仇，刘备毅然而然地选择了讨伐东吴。是啊，最爱的兄弟都走了，要这江山做什么？一句“兄与弟同往”，足以表达桃园三结义的情义有多重！
138天，60多个小时。这是我最近一次读三国。 是货真价实“读”三国。 家有小朋友，在去年的时候看着历史相关的故事书，突然对三国时期感兴趣了，且不知道从哪里知道了《三国志》，要看这本书。 我愣了愣，自然知道难度，婉转说服她先看《三国演义》。试读一章后，从此便开始了每天晚上给她读半小时左右三国的旅程。 我读得是原文。 一丁点儿不漏，诗词都照原文念出来，深奥点的地方就给她翻译。翻译的时候我自然也是绞尽脑汁。毕竟战争场面、尤其是布局计谋离小不点儿可远了去了。 于是，我每次就加上王者荣耀的内容。 包抄、夹攻：赵云绕后啦！ 张飞带着兵队掩杀：他在带线。 曹操趁势劫营：偷家。 她一拍巴掌，做恍然大悟状：噢！ 看她的神态反馈，也看出一点儿乐趣。 她最喜欢的一段莫过于，曹操因吕布追杀掩面而逃，而吕布从后拍马赶来，将戟于曹操盔上一击，问曰：“曹操何在？”曹操反指曰：“前面骑黄马者是他。” 不知道这段到底有什么笑点，她竟差点笑撅过去。 听完这段，好几天，我一拍她，她就等我问：曹操何在？她就假装掩面乱指：前面骑黄马者是他！ 我完全get不到！ 还会笑李儒把董卓撞翻，有如撞倒肉山；笑刘备去公孙瓒那里借兵其实是为了想见赵云；笑孙策和太史慈互殴；笑张飞说这是最后一次喝酒…… 最爱的就是曹操被打脸。 割发代首不用提了，最反复念叨的是曹操三笑，有时自顾自就笑起来，我问：所笑何事？ 她：“我笑诸葛无谋，周瑜少智……” …… 我发现她喜欢看曹操和吕布的片段，他们的故事太精彩了。喜欢到我有一瞬间闪过这个孩子难道不知道三国里最难能可贵的是忠义之情吗？我照原文给到底是正确的吗？ 我很快就打消了这个疑虑。 一直以来我都不认为小朋友应该去读所谓阉割版的浓缩版的名著书籍， 相反，应该去相信那些流传时间长的书的魅力，它们早经过了时光和众人的检验，更重要的是应该相信自己的孩子，所给的教育注定她所爱的所向往的会是美好值得信赖的品质。 讲到关羽千里走单骑的那一天，她眼睛明亮，一脸向往，知道附近就有关公庙，则恨不得立刻就去拜。 我终于忍不住问，你喜欢的不是曹操吕布吗？ “不是，是吉平。”那个被曹操虐杀却宁死不屈的医国吉太医。 “啊？” “还有陈宫。”不肯屈降生死无二志的陈宫。 关羽自不必说，吉平、陈宫，在厚厚的书里，不过是转瞬即逝，七八岁的小朋友却将他们久久记在了心里。 确确实实是，十指淋漓处，千秋仰异名。 到后来，关羽张飞刘备诸葛等人将依次去世，我仔细观察着她的反应——或许要经受不了这个打击弃书吧。 没有。 “我知道他们都失败了，后来是晋统一全国。”哦，原来如此。 她又讲：“他们都死了，不过我不希望是这么死的。” 看到最后，最爱的人慢慢变成了诸葛亮，在诸葛亮禳星的时候还在等着诸葛武侯继续风云下去；在关羽临死的时候，也曾仍在说：“放心，关羽天下无敌！” 他们去世了，是非成败转头空，她完全能接受。一方面是她早知故事的结局，另一回事恐怕是因为她毕竟只有七岁多，许多复杂的感情不能感同身受。 没有经历，不懂伤心。 这次重读，对书的细节记忆更深刻外，更重要的还是加深了对孩子的了解，以及更明了了古典名著在孩子那里的魅力。 读完两天后，我问她，还要一起继续读书吗。得到肯定的回答后，我罗列了不少书籍。 通通被否，想要一本通俗易懂的有关历史的书。 那就《明朝那些事儿》吧，只是不知道读完又是何年何月的事了。
屡败不馁枭雄志，刚柔有度帝王心。 羽扇划策血飘橹，兜鍪一怒吓三军。 大业有成因贤聚，家国衰败在骄矜。 陈寿劳苦撰青史，罗本华才贯古今。
以前要么看央三，要么听评书，这是第一次完整的看完原著，感慨良多，不愧是流传300多年的小说，读完像跟随他们经历了这混乱的70年一样。 不说历史，单论演义，曹操塑造的非常饱满，成长型英雄。开场是一个理想主义者，面对董卓造逆，他委身事贼，“愿即断董卓之头，悬之都门，以谢天下”，失败后，没有像袁绍一样去割据，反而招兵买马匡扶汉室。他是从什么时候变得呢？大概是从屠徐州开始变得吧，他不知道他父亲的死与陶谦无关吗？他不知道迁怒百姓是无理取闹吗？他都知道，可是为了徐州这块地盘，他还是做了，由此他开始成长为一个枭雄（我不想说曹操是奸雄，乱世之争，各凭本事，怎么就奸啦？）。 孙权我一直喊他孙十万，因为我真的不喜欢他，但是不影响我敬佩他，他继承父兄基业时，东吴八十一州失去大半，他不但稳住了，还与曹刘三分天下，成为一方雄主，对比刘禅和曹操的后代表现，也难怪曹操会发出“生子当如孙仲谋”的感叹，他确实想要一个孙权这样的儿子吧？ 演义中的刘备被塑造的太虚了，开口闭口就是“仁义”，却没有描述具体的事例，一直被读者吐槽虚伪。可是我认为，刘备没有强占刘表的荆州，一生从没有屠城，善待背叛的黄权家属……正如网友所说，如果一个人能虚伪一辈子，能一辈子扮演一个好人，那他就是一个好人。 终于说到我最喜欢的诸葛亮了，诸葛亮是我从小就崇拜的人，他的民间形象过于深入人心。后来有人告诉我说“《三国演义》里面的诸葛亮是假的，都是吹出来的”，我很难过，觉得他欺骗了我。这次看的演义，顺手查了《三国志》，结果发现正史上的诸葛亮更让我敬佩，演义中的诸葛亮，永远胸有成竹，永远洞察人心，是最强王者。可是正史中，诸葛亮的对手，是世之名将，是优秀的将领，并且占据兵力优势，郭淮张郃曹真司马懿轮番上阵，但是诸葛亮依然吊打他们[鼓掌]演义削弱了诸葛亮内政方面的建树，他治理的西蜀“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人”“军资所出，国以富饶”，甚至桓温还问一个小吏，小吏答“葛公在时，不觉有异，自公殁后，不见其比”。中国通史纪录片，特意拍了一集诸葛亮治蜀，他把蜀锦发展成中国的一个产业，改进了井盐技术，维护都江堰设立的官一直被延袭……陈寿最后还列了许多诸葛亮写的书，可惜都失传了，希望考古界有重大发现的时候，我还活着。 最后我还要说一说刘璋，从小就是“今刘璋暗弱”，但是看演义中的刘璋，他并不暗弱，他治理的西川，没有大富大贵，但是百姓安稳，这在乱世相当难得。所以刘备入川时，刘璋的将军都忠心耿耿，拼命死谏阻止昏了头的刘璋。刘璋就像前期的刘备，认为“我以仁义待人，他必不负我”，可惜此时的刘备已经成长为枭雄，他降低了自己的原则，从而有了一份基业，乱世之中，抛却仁义放弃原则才能有一份基业，怎能不让人唏嘘？ 好书都不是读一遍的，之后我还会反复阅读的，那时候肯定有了新的感想吧[憨笑]
1、《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。 2、反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。