读懂人性真相，从读懂这本书开始。全书讲了20个经典的心理学实验，剖析人性背后的规律。知乎盐选专栏特约作者潘楷文所著，知乎重磅推荐的9.1高评分、高质量的心理学专栏，实力认证，数万粉丝翘首以待。 20个心理实验，向我们提问了20个考验人性的问题，比如：人的记忆会被篡改吗？孩子如果一出生就离开父母，被集中“批量”培养会怎样？你认为你能掌握命运吗？为什么我们会悲观？爱情发生的机制是什么？孩子哭了，要不要马上去抱？什么样的激励手段对员工最有效？实验内容通俗易懂，用讲故事的方式，让我们看见自己，看见他人，构思精巧。 结合人人都能看懂的心理学实验，作者娓娓道来地从生存、成长、情感、服从、恐惧、良知、爱情等多个角度给读者了一些理解人性，读懂人心的建议，令人信服，非常受用。
二十个有趣的心理学实验。解释我们身边日常发生的问题。 恒河猴智商实验验证了爱源于接触，而非食物。所以一个拥抱要比给孩子买玩具重要的多，陪伴才能真正给孩子安全感。肢体接触是影响感情或爱的重要因素。长期失去父母陪伴的孩子很容易出现自闭症，研究表明这种不良性格还会直接会遗传到下一代。孩子对妈妈的爱与依恋是毫无条件的。所以体罚孩子孩子不会不爱父母，但是他会不爱自己，从而失去独立的人格。 双生子爬梯实验：成长，需要成熟的时机，什么时候做什么事，水到自然成。 波波玩偶实验：发展，需要寻找学习的榜样。父母是孩子的第一任老师，有什么样的父母就有什么样的孩子。 车祸目击者实验：可怕的记忆篡改与植入，谣言止于智者。 米尔格拉姆电击实验，经不起考验的人性，事不关己的心态，多数人会在权威的指示下伤害陌生人。 霍桑实验：效率来自尊重和认可，一个纯靠KPI约束员工没有尊重员工的企业注定不会走太远。 认知失调实验:人们在发现自己做出了错误的决定时，不会改正自己的错误，反而会更加坚持自己的错误判断，人们会下意识为自己的失败去找借口。 罗森塔尔实验：标签，影响命运走向的力量。被老师认为学习好的学生他的学习成绩会越来越好。如果学习成绩不好，那么孩子其他方面一定会很优秀，尽可能放大孩子的优点，尽可能缩小孩子的不足，一个自信阳光的孩子注定不会太差。成年人应该克服困难走出自己的舒适区，走出自己曾经的标签，才能做出更好的自己，读书是我们走出原有舒适区最好的途径。 斯坦福监狱实验：理解人性的里程碑。人类的行为在很大程度上取决于社会角色和所处的环境，任何人都可能因为所处的环境而变成施虐狂或者受虐狂。环境的影响和从众心理能够快速的改变一个人的行为。 习得性无助实验：一定要培养孩子成长型思维，告诉孩子你有能力去改变自己的处境，一个有成长型思维才会让人越来越自信，才会遇事不怕事，不逃避，积极的去面对问题。 小艾伯特实验：一朝被蛇咬，十年怕井绳。孩子大脑中的杏仁核越活跃的时候，布罗卡区就越不活跃。布罗卡区是掌管语言表达的区域。杏仁核活跃的时候，孩子就会感到害怕、紧张，压力激素水平迅速上升。这时，大脑会启动自我保护模式，让孩子一直处于“要么战斗，要么逃”的状态。同时，孩子的语言系统也关闭了。因此，恐惧，需要大胆表达出来，只有说出来才能把消灭心中那份恐惧。 棉花糖实验：米歇尔的棉花糖实验和他提出的延迟满足理论本质上其实是原生家庭对一个人的影响，我们的行为方式更多的是受到父母的影响，我们在家庭中学到的应对在外部环境的方式，因此有个一个和谐的亲子关系是孩子成功的关键因素。家庭，是我们最大的压力缓冲器和避风港。 旁观者效应实验：“责任扩散效应”，也称“旁观者效应”。旁观者的人数过多往往会阻碍助人行为的出现。此外，时间会影响人们做出助人行为的可能性。3分钟是助人行为决策的分水岭，如果超出了这个时间，人们可能就不会采取行动了。从众心理，大家都去做的事情，路人也会去做，大家都观望，路人也会观望。 卡皮兰诺吊桥实验，人为制造的心动时刻，人为制造出来的爱情。爱情与婚姻的本质也是关系，而维持关系最好的方式是沟通，沟通的基础是相互了解彼此，因此一见钟情的爱情往往是不靠谱的。爱情的本质是彼此的情感联结。所谓情感联结，就是两个人的情绪、情感的互动过程，是两个人内心真实的情感体验。正是这种情感联结起到了决定性作用。 感觉剥夺实验：人是群居动物，是需要相互协作的。人一旦被从群体中隔离开，在感觉被剥夺的状态下，人会出现紧张忧郁、记忆力减退、判断力下降等情况，甚至出现各种幻觉和妄想。 拖延实验：拖延，与生俱来的自我保护机制，慢不一定是坏事。人总是更加倾向于即时满足，如果未来的某些目标会让我们感到费劲、耗神，那么我们就会本能地去逃避、拖延。拖延症在不断提醒着我们：要自我觉知，我们的心智还没有成熟，我们的人格还需要继续发展。 罗森汉实验:揭示了医务人员存在一定的思维定势，对于来精神病的人，就应当是精神病人，因此不论怎么看你，都是精神病。这个实验也反映出"标签效应"对一个人认知的影响。当一个人被贴上“笨蛋”“坏孩子”的标签时，不论他做了什么积极的行为或取得了哪些进步，周围的人都很难关注到他优良的一面。⼈类内⼼充满了主观偏见，如果他们拥有了⼀种⼼理偏见，就会受到偏见和情境的影响，⼀旦认定⼀个结论，就会设法让情况符合⾃⼰内⼼的想法。 电车难题实验：良知，人性夜空中最亮的星。良知是一种爱的能力，每个正常人都天生拥有对陌生人的博爱，表现为善意和共情；另一方面，良知也是一种义务感，这种义务感会让人感到自己对其他人负有无法推脱的义务，比如父母对孩子的抚养义务，孩子对父母的赡养义务，甚至人对宠物的关爱义务。 注意力瞬断实验：正念，打开通往觉知的门。正念是我们把注意力有意地、不加评判地放在当下时所产生或者涌现的那份觉知。
心理学，并不是给人看病的，它是一门科学。如果你也喜欢这方面的书籍，《不要挑战人性》这一本硬核的心理学科普书，一定会是你最佳选择。 本书介绍了20个经典心理学实验，作者用“心里伽马刀” 通过对人性的抽丝剥茧，剖析了实验中的每一个细节，讲透了人性的本质。 本书的内容：有“亲情”，“爱情”，“友情”......等等各种关系。本书开篇的那个实验：“纵使虐我千百遍，你依然是我的全世界”。这个实验充分说明了一个问题，即使被“绒布妈妈”弄得遍体鳞伤，它们依然选择不离不弃，坚决要跟“绒布妈妈”在一起。 我们每个人都需要关系，亲情关系，爱情关系和友情关系。但谁做我们的亲人我们没有办法选择。但爱情和友情，我们是可以自己决定的。 最近一部最热的电影《消失的她》，讲述的就是夫妻之间的故事。在结婚周年的一次旅行中，妻子离奇消失。丈夫找了很长一段时间都没找到，突然有一天妻子再次出现在他的面前时，这个男人却坚决否认眼前的女人是自己的妻子，直到一位金牌律师的介入，这起离奇的案件真相，才慢慢浮出水面。 一位作家曾经说过：“每个人出现在别人的生命里，都应该像礼物一样，给对方惊喜；如果不能，就减少出现，这也算是另一种礼物。” 有时特别理解不了那些家暴的家庭，离开那个人就真的那么难吗？或许身边没有见过这样畸形的感情关系，所以就真的理解不了这是怎样的一种相处方式。 衡量一个人的人品，不是看这个人的顺境，而是看Ta的逆境。要看一个人身上的细节。而在困窘失意时，这个人遇事的反应，往往更能显现真实的品格和修养。只有那些品性好的人，才值得相伴左右，才是值得托付终身的良配。 《不要挑战人性》人非圣贤，皆有弱点。所以，千万别刻意去考验人性，人性是禁不住考验的。
接触这本书，纯属误打误撞。 今年二月份，在学校一把手的招募下，我被聘请宣传中心主任，我抱着满腔的期待，离开了呆了十年的深圳，长途跋涉前往小县城，不到两个月，由于和学校不对味，我坚决辞职，回到了深圳。 学校给我的薪资和职位都还不错，而我却显得“忘恩负义”，以致于我离开之后，学校还找人间接打听我为什么要辞职？辞职前有过争吵，相互都有情绪，难免说了难听的话，其中一条就是——太不懂人情世故了。我不以为意，可是这句话让我很想深入的了解一下“体制”内的人情世故，毕竟我在深圳一直是自己开店，脱离体制差不多已有十年，于是我去找了讲述中国政治制度相关的书来看，分别是《制度与人情》《中国历代政治得失》《潜规则：中国历史中的真实游戏》，看完之后反思在学校时的情景，更加坦然一些。接着又看完了刘墉的《我不是教你诈》《你不可不知的人性》《说话的魅力》，看完后我一搜“人性”，就跳出来这本《不要挑战人性》，心想这是这一期“人性”系列的最后一本了。 以上讲的东西，似乎跟这本书没有关系。书中有这么一段话： “人的思维模式可以分为两种：一种是成长型思维模式，具有这种思维模式的人认为，能否学会做一件事，不在于天赋如何，而在于是否努力，只要努力，什么事都能学会；另一种是固定型思维模式，具有这种思维模式的人特别相信天赋的作用，认为擅长的事就是擅长，不擅长的事就是不擅长，无论怎么努力都不可能学会做不擅长的事。” 这大概就是本书风格的缩影，有人说，西方心理学，就是把简单的东西，说得复杂，各种实验，各种专业名词，内啡肽，多巴胺，催产素，前额叶，杏仁核，所谓从神经上，科学上，解释各种人性。这似乎又像是西医和中医的区别，所以我的意思是，阅读这本书，只要你不是心理老师，抑或要写各种带有专业名词和实验的“装逼”文章，你不用记住这些所谓的“科普”，专捡有用的来实践就好了。 按照上述的理论：很明显，我就是所谓成长型思维。 本书涵盖范围亲子、教育、爱情、亲情、个人成长、职场、善恶等，值得看看，但不用太迷，书中有这么一段话，可以解释我辞职的原因，我自己也十分清楚这一点，所以，没有一点犹豫。 “原来影响工人的生产效率的并不是工作环境、工资报酬、休息时间这些外在因素，而是心理状态这一内在因素。那些被挑选出来接受实验的工人都觉得自己受到了管理层的重视，而且他们还得到了工厂里其他工人的关注，他们因此觉得自己与其他工人不同，产生了自豪感，在实验中就有了更高的工作积极性，生产效率也就提高了。在西方心理学界，梅奥是公认的工业心理学和管理心理学先驱。他让人们知道，人不应该只是机器的延伸，每一个劳动者都应该被看见，被尊重。” 一句话——我觉得在学校没有受到真正的尊重，得不到真正的成长，职位和薪资是所能带来的快乐是短暂的，成长的快乐才是永恒的。 最后挑选一些书中的段落给大家分享。 1.教育孩子的关键绝对不是逼他们去学习书本上的知识，逼他们考出好成绩，而是引导出孩子的自我效能感，锤炼出孩子的心理韧性。具备自我效能感与心理韧性的孩子，无论今后从事怎样的事业，无论世界如何变化，都可以借助时间的力量不断积累与前行，最终实现人生的价值。 2.教育类节目《圆桌派》的一段视频曾上过热搜。视频中，嘉宾窦文涛提到一个现象：有些孩子过早有了攀比心，比如经常说别的小朋友家有什么样的房子，有多好的车……话题一出，长期研究青少年心理问题的李玫瑾教授一针见血地指出：“这话不是小孩的，这话一定是孩子听了大人的。”紧接着，李玫瑾教授提出一个发人深省的观点：孩子的表现，反映出父母的水准。这无疑给了家长一个重磅提醒：家庭教育是一场模仿游戏，父母是孩子的一面镜子。身教大于言传，比起一味对孩子进行口头教育，父母自己做了什么更加重要。 3.美国心理学家贝弗利·波特说过：“典型的职业枯竭是，你有工作能力，但丧失了工作动力。”职业枯竭的常见表现有：觉得工作索然无味，毫无意义；觉得自己已经筋疲力尽；厌倦工作，缺乏去上班的动力。波特认为职业枯竭的原因有两种，一种是无助感，另一种是习惯化。无助感是指一个人觉得自己丧失了对工作的掌控感，觉得老板、对手或其他外界因素控制了自己的工作进程和收益，因而失去了工作动力。因此，他又将职业枯竭称为职业抑郁，因为深陷职业枯竭的人和抑郁症患者一样，会有深深的无助感。习惯化是指一个人日复一日地重复同样的工作，最终彻底厌倦。当一个人彻底失去发挥自己能力的空间，不再被企业看见，沦为其他人意志的执行者时，他就会彻底失去热情和创造力。 4.所谓命运，一般由三部分构成：一是决定，二是行为的结果，三是对行为的结果的解释。通过实验，我们知道了“我命由我不由天”可能是个伪命题。首先，我们自己可能都不知道自己的决定是怎么做出来的；其次，行为的结果是概率事件，我们的行为最终导致什么结果，有时候是环境决定的；最后，对结果的解释才是我们人类最擅长的，也是我们最能掌握的。 5.实际上，作恶者心中的邪恶不是一开始就表现出来的，而是被环境诱导出来的。邪恶的一个特点就是平凡——它存在于最平凡的人心中，也由最平凡的人来实行。人的行为并非全由理性、性格、经历所支配，决定人行善或作恶的，是社会环境，以及塑造环境的系统性力量。 6.所谓心理问题，都是他们自己习得的。习得，即经过学习和练习掌握技能。也就是说，许多人的心理问题，都是在他所处的环境，比如家庭、学校，经过大量练习逐渐学会的。人的悲观、逃避、自我否定，其实也是自己学会的，这在心理学中有个术语，叫“习得性无助”。通俗地讲，习得性无助就是指人们从失败的体验中学会了一种绝望的认知——即便自己再努力，也无法改变现状，不可能成功。这种绝望和无助的感觉会使人形成一种思维习惯，深刻影响人的行为方式 7.新棉花糖实验告诉我们，孩子延迟满足的能力并不取决于他自己，而是取决于他的家庭背景。家庭能否为孩子提供物质和精神层面的稳定感，才是孩子能否在长大后走向成功的关键因素。那些曾经能做到延迟满足的孩子后来取得成功，不是因为他们自控力有多好，而是因为他们的家庭与他们所处的环境让他们心理上获得了持续的稳定感。对未来的稳定预期会让他们觉得生活有希望、有盼头。正是这种稳定感给孩子未来的发展提供了前提条件。 8.孩子应对外部环境时，特别是跟人打交道时，其实都是将自己与家庭成员之间的关系模式进行了迁移。 9.在肯珀的案例中，还有一处特别值得关注的地方，那就是他杀害了母亲和母亲的朋友后，原本可以逃之夭夭，却因为警方没能及时破案，当地报纸没有报道他的名字而极度失望。这体现了人性中的重要需求，那就是希望被看见，连反社会人格的变态杀手都有这个需求。
心理学算是科学里的小弟弟，这些年越来越受到重视，心理学家也越来越多，普罗大众对“读心”也很猎奇，但就我读到的心理学科普书来说，收获却很少，无论是实验的设计，样本的代表性，数据的收集和结论的因果性，都有很多质疑。 心理学其实是一门很残忍的学科，发展最快速的时期，成果最大的实验往往都是最无人性的。无论是书中出现的电击实验，斯坦福监狱实验，习得性无助，小艾波特，波波玩偶，还是没有出现的把婴孩放入狼群养育，洛夫波托实验等等，都非常残忍和灭绝人性，但正是这些实验的极端性，才让心理学的发展有了数据。典型就意味着极端，极端往往就意味着已经产生质变了。 现在儿童心理受到越来越多的关注，越来越多的关注背后却是越来越多的病态孩子，没有数据表明，心理疾病的增多是由于关注增多让冰山浮出了水面还是真的比不关注的时期要多。教师家庭的孩子是心理问题的高发人群，这很不可思议，最专业最懂教育的人群为什么医者不自医呢？仙人掌长在沙漠里反而活的好好的，种到盆栽里被养死却是常见的现象，究竟是沙漠里其实也死了很多仙人掌只是我们不知道，还是盆栽真的更容易致死呢？ 对待心理学的态度我们究竟应该不断钻研还是适可而止？对于很多社会学科的学者来说，你们的研究真的在帮助世界变好吗？可能我们真的需要一些精神上的定海神针来让自己在这个驱魅后的世界里保持信心。
以20个典型的心理实验，来介绍心理学，进而展现人性的特点。上一本书，郑老师是宏观历史的大层面来探讨人类，那么本书就是具体的展现，偏技术、细节，作为相对新的学科，在发展的过程中，有些实验付出了不小代价，科学的知识获取不易。内容中，有些实验也碎片话接触过，组合在一起，对于心理学实验的科普还是挺有收获的。作为具体到运用行动，觉得还是觉得应该多了解，谨慎运用，而不至于产生书中歧义的“延迟满足”，限于“盲人摸象”的境地。
👉《不要挑战人性》是一本深入剖析人性阴暗面的书籍，它用一个个真实或虚构的故事，向我们展示了人性中那些被忽视或刻意隐藏的恶。读完这本书，我深感震撼，也明白了为什么人们常说“不要考验人性”。 📖🌿书中通过20个人性真相实验，展示了人在面临选择时，往往会出于自私、贪婪、嫉妒等心理，做出令人难以置信的恶行。这些故事或许令人难以置信，但它们却真实地反映了人性中的弱点。 🌳作者用犀利的笔触，揭示了人性中的恶并非只存在于极端情况下，而是在日常生活中无处不在。我们或许在不经意间，就会因为一时的冲动或欲望，而做出伤害他人的事情。这种恶，或许微小，但却足以摧毁一个人的心灵。 🤔《不要挑战人性》不仅仅是一本关于人性恶的书，它更是一本关于如何认识自己、如何面对自己的书。它让我们明白，人性中的恶并不可怕，可怕的是我们对此一无所知或视而不见。只有当我们真正认识到人性中的恶，才能更好地保护自己，也才能更好地与他人相处。 🌟这本书的阅读体验或许有些沉重，但它却是一本值得一读的好书。它让我们重新审视自己，重新认识人性，也让我们更加珍惜身边的人和事。如果你也想了解人性的恶，想了解自己内心的黑暗面，那么强烈推荐你阅读这本书。
从《人性的弱点》到《人性的枷锁》再到这本《不要挑战人性》，古今中外，对人性的研究层出不穷，所谓的人性，就是人本来的样子，它既不神圣，也不低贱，本书主要是通过20个经典实验，从实验中洞察人性。在20个实验中，证明 生存需要关系的存在的哈洛恒河猴实验和证明 情感，需要找到爱的依恋的陌生人情景实验给我留下深刻印象，尤其是情感，需要找到爱的依恋中 提到，＂好的依恋关系是安全的容器，是心灵成长的沃土，在这种关系的基础上，孩子的生命力会得以伸展，他不仅会有足够的信心去勇敢地探索未知世界，还会拥有爱别人的力量。相反，如果孩子最初的抚养者没有跟孩子建立起好的依恋关系，那么孩子为了适应环境，为了逃避痛苦的情感体验，为了让自己活下去，就不得不在心中筑起铜墙铁壁般的防御要塞，关闭与外界建立联系的通道。这样一来，虽然痛苦减轻了，但孩子也失去了活力，失去了发展的机会，失去了爱的能力，同时也失去了感受幸福的能力＂由此可见，在亲子关系上，应当及时回应孩子，让孩子知道自己是被关爱和关注的，给予他们足够的安全感，只有这样，从小获得被爱的权利，长大后才能学会爱别人爱自己，拥有爱的能力。 我们都是第一次为人父母，总是希望在别人的经验中获得更多更好教育孩子的知识，成为合格的好父母，通过这本书，就此共勉之吧！
文章摘抄以及书友精彩评论： 1. 对包括我们人类在内的灵长类动物而言，孩子对妈妈的爱与依恋是毫无条件的，即使是一个“十恶不赦”的妈妈，在孩子的眼中，也始终是自己最爱的人。妈妈可以有无数个孩子，可孩子只有唯一的妈妈。 2. 对于爱的滋养来说，精神的需求是远大于生理需求的，情感互动胜于饮食照料。 3. self-efficacy。简单地讲就是一个人能否运用自身的能力，相信自己可以做到某些事情，达成目标。类似自信，但比自信更宽泛。 4.对个人而言，我觉得教育的目的是： 认识这个世界，感受这个世界，活出自己就是教育的意义。 5. 世界上还有另外一种游戏，没有边界，只要开始就必须一直玩下去，直到玩游戏的玩家消亡为止，这就是无限游戏。人的一生实际上就是一场无限游戏，没有最终目标，只要人还活着，这场游戏就必须玩下去。 6. 在毫无确定结果的情况下经历漫长的等待，要比接受失败或者克服困难艰难得多。 7. 建立 “我能行”的感觉，需要切身的体验，加强“自我效能感”，需要“自己做事”。基于对某事趋近于100%模拟的成功度，自信程度取决于模拟程度和成功度的高低。 8. 你能否赢得整场人生 战争的胜利，关键在于你有没有勇气，有没有胆识，有没有战略，有没有韧性，关键在于你是否真心热爱现在从事的事业，是否全身心投入其中，有没有在养育这个“孩子” 的过程中体验到归厲感和意义感，这份事业有没有让你的生命变得充实，有没有让你的人生更加精彩。 9. 当你着手做一件困难的事，你的大脑依然会发出恐惧的信号，你马上会感到一阵焦虑袭来。这时，你可以用一种新的方式应对，用鼓励而不是批评、同情而不是攻击的态度对待自己。一个友善的声音会给你足够的安全感，让你走进这个不舒服的情感地带。 10. 友善地对待自己会刺激大脑的相应区域(即左逆转），从而创造出一种与抗压感和健全感良性循环的状态。 11. 做决定的不是你，应该不是字面意思，而是： 决定不是由你主动、自发意识产生，更多源于过往经历和深层潜意识。所以更多的决定其实还是依靠潜意识，也就是“第一直觉”，多读书思考、多掌握底层逻辑，直觉越准的人潜意识一定被滋养的越足，做出决定时的正确率就可以更高。 12. 信念系统是一种用来解释外部世界的系统，我们的大脑在做出任何決定之前，都要先由信念系统进行解释。所以，你理解的世界可能并不是客观世界，而是你的信念系统解释过的世界。 13. 所谓命运，一般由三部分构成：一是决定，二是行为的结果，三是对行为的结果的解释。 14. 真诚的对待是可以的，如果你想要别人如何对待你，那么首先要学会如何对待他人，爱和互助是相互的，只有给予“爱”才能有收获“爱”，人际关系也是如此，帮助别人不一定会有回报，但会积攒人缘。过分期待就不对了，会给对方带来无形的压力，不是因为对别人有所期待才付出，而是认为对方值得付出。 15. 相信了才能看见，而不是看见了才相信。 16. 所有的改变都开始于新的体验。 17. 标签化认知一—揭掉贴在自己身上的标签，则一鸣惊人。 18. 揭下自己的负面标签：不要把希望寄托于别人，自己去觉察自己的负面标签，不要心急一点一点地，去走出舒适区去体验正面标签。 19. 打破标签的方法是：改变认知，获得新体验。而这种体验实质上就是打破自己设定的安全区，因为心理舒适区的本质是标签化，是人在内心给自己划定的一块安全区域。 20.控制感就是对心理焦虑的一种安全性防护。 区域的大小决定着人的灵活性/适应性。（如自 闭症就是个体的心理区域太小)，成长的过程就是一个逐步扩大自己的认知，获得新体验后，逐步逐步换掉旧有标签化的过程。
了解人性本质，才能认识自己🙃 从卡耐基的《人性的弱点》到毛姆的《人性的枷锁》再到潘楷文的《不要挑战人性》，那么到底什么是人性？人性，就是人之所以为人的特性，你只要是正常人，就有这个属性。 本书以20个经典心理学实验现场为切入点，结合生动的案例，从生存、成长、情感、服从、恐惧、良知、爱情等多个角度，让大家了解心理学、了解自己，读懂人性的真相。一层层接下人性脸上的神秘面纱，让我们直观的看到人性背后的善与恶。
该书介绍了20个心理学实验，向我们展示了很多人性中不可抗拒的因素，心理上我们并不知道的秘密。还通过一些例子让我们更加深刻清晰地理解，最后也提出一些建议与做法，我们该如何面对人性，面对这种人不可扭转的心理。 书中列举的20个实验大都很经典，如哈罗恒河猴实验，说明我们十分注重亲密关系；波波玩偶实验，我们很容易被榜样影响；罗森塔尔实验，表明标签的力量不可估量；斯坦福监狱实验，人性有恶的成分，外披的身份对我们有巨大影响；罗森汉实验，对精神病人浅显的诊断；电车难题实验，我们内心坚守的良知是如何衡量对错的。 书中有几个实验非常让我惊讶。双生子爬梯实验，指出“儿童的学习取决于生理上的成熟，没有足够的生理成熟度，就谈不上真正的心理与能力的发展，而学习在这当中只起到促进作用”，这说明过早的让孩子学习练习不属于该年龄段的能力，并不一定对孩子有益，后天的努力也并不占成功的大部分。小艾伯特实验，指出我们内心积压的、无处释放的恐惧和压抑，以后会以一种方式体现出来。旁观者效应实验，旁观者的人数过多会阻碍助人行为的出现，人数越多，自身就越期待别人会出手。乐于助人的行为与一个人的催产素作用机制有关，催产素机制能将救助对象识别成“自己人”，看到别人痛苦，自己也会痛苦，想要去救助，这也就是我们所说的共情能力强。最后结尾也介绍了正念冥想的好处以及操作方法。 虽然该书一些例子一些繁多，稍微有点冗长。但是它很基础，解释的很详细，通俗易懂，有理有据。
T：20231122 鲜少看有关心理学的书，未看本书前，心里会畏惧若懂得心理学越多，是否会带着一种有色眼睛去看待身边的人所言所行，把自己陷入一种困境当中。跟随书中的经典心理学实以及相关的案例，了解了心理学并了解自己，了解人性的本质，越觉得心理学是一门有趣的领域，随机加入了几本心理学书籍，期待开启心理学之旅。 作者通过20个经典心理学实验向我们娓娓道来，剖析实验细节末梢，洞悉和剖解实验中人性的逻辑内核，帮助我们更好的了解自己，认识自己。 开篇的第一个实验—哈洛恒河猴实验让人印象深刻，不能喂奶的“绒布妈妈”和能喂奶的“铁丝网妈妈”，幼猴反而更喜欢和不能喂奶的“绒布妈妈”待在一起，爱源于接触而非食物。甚至在被绒布妈妈伤害的遍体鳞伤，幼猴依然不离开，即使“你虐我千百遍，依然待你如初恋”，可它们长大后情况不容乐观，原生家庭带来的伤害是深刻的，需要用一生去治愈不幸的童年。在亲子关系中，不仅仅是给予物质上的关怀，还需要给到情感上需求。 就如《变形记》里面许多城市里的主人公家庭条件都很好并且都很叛逆，都与父母的关系不和，因父母都在他们年幼时努力赚钱想要给他更好的生活，虽满足了他们的物质需求，但没有给予孩子足够的关爱和陪伴。正如董卿说:“在教育孩子的时候，你选择了挣钱，不去管教孩子，等孩子长大了，你辛辛苦苦挣一辈子的钱，却敌不过他败家一年。”孩子的成长不仅是物质层面的满足，更是精神上的成长。财富可以满足物质，但无法填补精神上的空缺。 其实这本书不仅仅是一本入门的心理学书籍，也是一本关于家庭教育的书，也很适合一些新手父母。在“陌生人情感实验”中看到了三种情感类型：安全型依恋、回避型依恋、焦虑矛盾型依恋。安全型依恋的孩子在幼小时能够得到妈妈的及时回应和鼓励，而且妈妈情绪稳定温柔；回避型依恋的孩子是妈妈对孩子缺乏耐心，情绪经常失控，会责骂或埋怨孩子，小孩子会启动内心自我保护机制；焦虑矛盾型依恋的孩子是妈妈经常会误解孩子，情绪飘忽不定，会把自己所认为做的事情强加给孩子，不会问孩子是否愿意，掌控欲极强。父母的情绪与孩子成为何种情感类型息息相关。 在“波波玩偶实验”中看到了榜样的力量很大。父母的身教大于言教，孩子们愿意去模仿与自己关系亲近的人，身教的关键在于家长先切身体验，这样孩子才能真正体验，以身作则，孩子们也并不是什么都模仿。要先尊重孩子他才会学会尊重，与孩子建立起平等的关系。 从书中也了解到了原来我们的一些情绪的来源与大脑息息相关。杏仁核是大脑中一块专门负责快速处理和表达情绪的区域，特别是激烈的情绪，比如恐惧、焦虑、攻击冲动和愤怒。还提到了若孕妇长期处于高压力激素水平中会影响胎儿的大脑发育过程，甚至可能会传递好几代。孕期期间不仅要照顾好孕妇的身体，而且要照顾好她的情绪。 里面还有很多实验从生存、情感、认知和恐惧等等多方面在揭露和剖析人性的本质，让我们更好的了解自己，认知自己，并疗愈自己，所有的改变都开始于新的体验。 同时在书中也看到了原生家庭对一个人的影响也是很深，父母当年在孩子心里种下了怎样的种子，孩子长大后，心中大概率就会长出怎样的果实。中国的古训：幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德。
最开始以为这是一本普通的心理学书籍，想着看看有趣的实验放松一下。看完之后发现这是一本关于家庭教育的书，非常适合准备抚养宝宝的准爸爸准妈妈看一看。 全文的核心思想很简单，不管是什么关系，，就是要被看见，也即事事都有回应，且最好是正反馈。 但如果把思路打开，父母不一定是真的父母，孩子也不一定是真的孩子——我们的事业、职业、写的书、弄的公众号、抖音账号等等一切的关系、产出都可以当成我们的“孩子”，如何把他们“教育”好，就是我们要做的。 接下来我将尝试以我们的事业来类比我们的孩子解析一下。 01哈洛恒河猴实验：生存，需要关系的存在—— 如果只有物质满足，而缺乏情感互动，那这种关系的质量就没有什么好称道的。物质满足的赚钱很重要，但我们工作只是为了赚钱那就不会真正的快乐。反之如果这份工作是我们想做的，休息日也会投入时间来学习了解，这才会形成长久的情感互动。 02陌生人情景实验：情感，需要找到爱的依恋—— 我们与工作的关系也会存在三种情感，我们在工作时是眼中充满爱意，还是无所谓的冷淡，或是充满着幽怨，“工作”都能感受到并反作用于我们。 03双生子爬梯实验：成长，需要成熟的时机—— 和第一章观点类似，赚钱很重要，但赚钱只是我们工作的目的之一，如果只是为了赚钱，就会急功近利，甚至走向违法犯罪的道路。相反如果以个人成长为最高目的，那么随着自己认知的提升，钱自然不请自来。 04波波玩偶实验：发展，需要寻找学习的榜样—— 事在人为，工作也会模仿我们，我们的心态如何，工作的效果就会如何。要想让工作高效，首先我们自己得高效。这种高效不是装出来的，我们必须明白其中的因果关系，比如赚钱只是果，认知提升能力提升后钱自然就会来，这就是赋予了意义感。 05车祸目击者实验：谣言，可怕的记忆篡改与植入—— 这一章的启示大概就是不要自我感动了。每天最早到最晚下班，真正工作时却不能聚精会神，一直摸鱼心不在焉。过程很完美，但是结果很糟糕，其实就是自己被自己骗了，自己的记忆被假装很努力的自己给篡改了。 06电击实验：服从，乖孩子的罪名—— 说谎、拖延、找理由，为立人设而立会非常的累，说一个谎话要用千万个谎话来圆，与其这样，不如做真实的自己。 07霍桑实验：效率来自尊重和认可—— 这一章还是在说情感认同的重要性。效率如何高、薪酬如何多，都比不上“被看见”的心理满足。KPI、996、标准化看似短期内获得了超额收益，但抑制了人的主观能动性，虽有工作能力，但没有工作动力，企业与员工之间只存在虚假的关系，那么这家企业将会失去最大的财富即人才。 08认知失调实验：你认为你能掌握命运吗？—— 关于归因于外和归因于内最滑稽且最自欺欺人的表象就是：赢则归因于自己实力到位，输则归因于自己运气不好。这就会导致成功时本该低调行事而我们却着急开庆功宴，失败时本该反思总结而我们却无事一生轻，由此无法获得真正的成长。 09罗森塔尔实验：标签，影响命运走向的力量—— 期望越高，失望越大，但期望越高，也许会激发出未知的潜能，这是正向标签的积极作用。反之，负向标签则会禁锢我们。虽然我们作为社交动物会主动的寻找归属寻找标签，但更多的标签，尤其是负面标签，则源于他人给我们的强行粘贴。当然，不管是正向标签也好还是负向标签也好，是金子才会发光，如果是金子那就好好努力，如果不是金子就好好磨砺。 10斯坦福监狱实验：每个人心中都有一个恶魔—— 我想到了两点，一是在自己最小的权力里最大限度的为难他人。二是有意或无意的顺走公司一支笔或一个笔记本。这些就是平凡之恶。如果我们不能做到反思，那就无法对抗由此带来的愚昧和无知。 11习得性无助实验：失控，为什么我们会悲观和失去信心—— 工作也好学习也好，总有对自己没有信心的人，俗称“摆烂”或“躺平”。但真的是自己没有能力吗？并不见得。给予其所做的事情一个积极的信号，让他发现他所做的事情是被看到的，则有可能改变他，开启他自我成长的状态。 12小艾伯特实验：恐惧，你需要大胆地表达出来—— 工作上有压力，不要总是回家让对象猜，一起去打羽毛球一起去跑步一起去旅行，恐惧等的负面情绪，都需要大胆的表达出来。 13棉花糖实验：家庭，是我们最大的压力缓冲器—— 不要总是活在自己的世界里面，孤芳自赏。多看看周围的人和事，你对生活报之以歌，生活也会积极的反馈于你。 14旁观者效应实验：善与恶，你的选择就在一瞬间—— 救人与否所做的决策在三分钟内，如果把时间线拉长，职场是奋斗还是躺平所做的决策，可能是三天，也可能是三个月，甚至是三年，都只是一瞬而已。 15吊桥实验：爱情，你所不知道的秘密—— 还是被看见，一起去看对方的过去，这也是企业文化教育的重要性。 16感觉剥夺实验：身体，是我们丈量世界的尺度—— 我们的事业不会张口说话，但如果我们的事业出现各种各样的不顺，那就是他在告诉我们哪里出了问题。因势利导而非抑制，反思自己而无视。 17拖延实验：拖延，与生俱来的自我保护机制—— 这一章从另一个视角解释了一下拖延的积极意义。如果察觉到自己有拖延效率不高，那就要及时觉知，不断完善自己，让自己的心智逐渐变得更加成熟。 18罗森汉实验：到底谁是精神病—— 请珍惜彼此的相遇，将心中的真情实感向对方表达出来，认真体会对方的感受，体验彼此之间的情感流动，而不是把对方当成机器人、工具或者实现自己目的的垫脚石。对人如此，对事也是如此。 19电车难题实验：良知，人性夜空中最亮的星—— 良知人人都有，但并不是人人都会彰显良知。遇到pua的公司，遇到反社会人格的领导，尽早跑。 20注意力瞬断实验：正念，打开通往觉知的门—— 记住，一切真正的改变都是顺其自然地发生的。因此，不要着急，慢慢来。最近很有感触，想做的事情很多，但往往都做不好。当我想写一篇基础入门的文章都需要百度很多不能脱口而出时，那就说明我真的过于着急了，欲速则不达，欲速则不达，欲速则不达。不要着急，慢慢来。
非常全面的书，这本书把我所学到的心理学知识都在无形中串联在一起，正如高考作文妙手的寓意。我相信，作者自身有丰富的心理学知识体系的功底，然后又很自然地运用于日常，并自如地表达出来，当然，有些案例，未必是作者自己的病人实例，因为，从其他书中，已知道出处，小瑕疵是会被接受的，瑕不掩瑜。 我就希望能成为这样的专业人员：有深厚的专业知识功底，同时，又有丰富的人生阅历，跟被咨询者，可以很容易共情，能充分了解和分析出他们的问题，特别是深层问题，然后，帮他们去除心中的问题，寻找到生活的动力，然后在自己的人生轨道上多些畅顺，少走弯路，毕竟，人的思维决定了人的行动。 我看到一本好书，给我更多的启发和联想，我想作者对读者这种无形的助力，跟心理咨询中的助人自助的理念是一贯的，助人自助，我以前的理解是，我帮助了别人，我感到快乐，而心理学上的助人自助是，我帮助求助者，找到自我管理的能力，就如很多人找我帮忙，以前，我都是越俎代庖直接帮他们做了，就如很多家长看到孩子们做事慢，就急着抢过来做了，结果孩子少了在做的过程中，应有的探索，挫折，甚至失败的经历，这是成长中特别宝贵的学习经历，被强势，能干的父母给剥夺了，成长的机会也会错失，都是一个道理。我们生活中不能总是散点式解决一个个问题，那样的成长效率太低了！ 而我现在会授之以渔，告诉他们方法，尝试或使用与否由自己决定，成效，结果也由自己去体会，感受。
🦋信念系统是一种用来解释外部世界的系统，我们的大脑在做出任何决定之前，都要先由信念系统进行解释。所以，你理解的世界可能并不是客观世界，而是你的信念系统解释过的世界。 🦋批判性思维说白了就是判断真伪的能力，是熟练、公正地评估论据的可信度，找出错误、虚假、篡改、伪装和偏见的能力。它能帮你获得尽可能准确的认知，接近真相。 🦋要想揭掉标签，就要改变自己的认知，而要想改变自己的认知，新体验的产生是必要的。你需要先迈出行动的第一步，在行动带来不一样的结果后，你会产生新的情绪体验，进而改变认知，揭掉标签，这就是走出心理舒适区的步骤。心理舒适区实际上就是你原有的标签划定的边界内的区域。 🦋唯一能够对抗平凡之恶的力量，就是对自身的思考与反省，我们以此对抗愚昧与无知。 🦋在面对相同的境遇时，不同的人的应对方式截然不同。这是由于他们的思维中存在截然不同的解释模式。解释模式就是解释当前遇到的问题的方式，也就是解释风格。可以说，解释风格是习得性无助的调节器，也是一种思维方式。 🦋想改变现在的自己，就必须改变原有的思维模式。具体做法分为两个步骤：第一步，向大脑植入一个成长型概念；第二步，在这个概念的引导下，一步步营造成功的体验，哪怕是小小的成功也可以。 🦋孩子的表现，反映出父母的水准。这无疑给了家长一个重磅提醒：家庭教育是一场模仿游戏，父母是孩子的一面镜子。身教大于言传，比起一味对孩子进行口头教育，父母自己做了什么更加重要。 🦋大脑也留下了一个后门，那就是“正念之门”，或称为“觉知之门”。简单来说，你可以在一个安静的环境里闭目养神，调整呼吸，然后引导自己的思维扮演一个观察者的角色，不加评判，也不受感情的干扰，只是单纯关注当下自己的身体状态、情绪状态和脑海里的各种想法。
读懂人性真相，从读懂这本书开始。全书讲了20个经典的心理学实验，剖析人性背后的规律。知乎盐选专栏特约作者潘楷文所著，知乎重磅推荐的9.1高评分、高质量的心理学专栏，实力认证，数万粉丝翘首以待。 20个心理实验，向我们提问了20个考验人性的问题，比如：人的记忆会被篡改吗？孩子如果一出生就离开父母，被集中“批量”培养会怎样？你认为你能掌握命运吗？为什么我们会悲观？爱情发生的机制是什么？孩子哭了，要不要马上去抱？什么样的激励手段对员工最有效？实验内容通俗易懂，用讲故事的方式，让我们看见自己，看见他人，构思精巧。 结合人人都能看懂的心理学实验，作者娓娓道来地从生存、成长、情感、服从、恐惧、良知、爱情等多个角度给读者了一些理解人性，读懂人心的建议，令人信服，非常受用。
二十个有趣的心理学实验。解释我们身边日常发生的问题。 恒河猴智商实验验证了爱源于接触，而非食物。所以一个拥抱要比给孩子买玩具重要的多，陪伴才能真正给孩子安全感。肢体接触是影响感情或爱的重要因素。长期失去父母陪伴的孩子很容易出现自闭症，研究表明这种不良性格还会直接会遗传到下一代。孩子对妈妈的爱与依恋是毫无条件的。所以体罚孩子孩子不会不爱父母，但是他会不爱自己，从而失去独立的人格。 双生子爬梯实验：成长，需要成熟的时机，什么时候做什么事，水到自然成。 波波玩偶实验：发展，需要寻找学习的榜样。父母是孩子的第一任老师，有什么样的父母就有什么样的孩子。 车祸目击者实验：可怕的记忆篡改与植入，谣言止于智者。 米尔格拉姆电击实验，经不起考验的人性，事不关己的心态，多数人会在权威的指示下伤害陌生人。 霍桑实验：效率来自尊重和认可，一个纯靠KPI约束员工没有尊重员工的企业注定不会走太远。 认知失调实验:人们在发现自己做出了错误的决定时，不会改正自己的错误，反而会更加坚持自己的错误判断，人们会下意识为自己的失败去找借口。 罗森塔尔实验：标签，影响命运走向的力量。被老师认为学习好的学生他的学习成绩会越来越好。如果学习成绩不好，那么孩子其他方面一定会很优秀，尽可能放大孩子的优点，尽可能缩小孩子的不足，一个自信阳光的孩子注定不会太差。成年人应该克服困难走出自己的舒适区，走出自己曾经的标签，才能做出更好的自己，读书是我们走出原有舒适区最好的途径。 斯坦福监狱实验：理解人性的里程碑。人类的行为在很大程度上取决于社会角色和所处的环境，任何人都可能因为所处的环境而变成施虐狂或者受虐狂。环境的影响和从众心理能够快速的改变一个人的行为。 习得性无助实验：一定要培养孩子成长型思维，告诉孩子你有能力去改变自己的处境，一个有成长型思维才会让人越来越自信，才会遇事不怕事，不逃避，积极的去面对问题。 小艾伯特实验：一朝被蛇咬，十年怕井绳。孩子大脑中的杏仁核越活跃的时候，布罗卡区就越不活跃。布罗卡区是掌管语言表达的区域。杏仁核活跃的时候，孩子就会感到害怕、紧张，压力激素水平迅速上升。这时，大脑会启动自我保护模式，让孩子一直处于“要么战斗，要么逃”的状态。同时，孩子的语言系统也关闭了。因此，恐惧，需要大胆表达出来，只有说出来才能把消灭心中那份恐惧。 棉花糖实验：米歇尔的棉花糖实验和他提出的延迟满足理论本质上其实是原生家庭对一个人的影响，我们的行为方式更多的是受到父母的影响，我们在家庭中学到的应对在外部环境的方式，因此有个一个和谐的亲子关系是孩子成功的关键因素。家庭，是我们最大的压力缓冲器和避风港。 旁观者效应实验：“责任扩散效应”，也称“旁观者效应”。旁观者的人数过多往往会阻碍助人行为的出现。此外，时间会影响人们做出助人行为的可能性。3分钟是助人行为决策的分水岭，如果超出了这个时间，人们可能就不会采取行动了。从众心理，大家都去做的事情，路人也会去做，大家都观望，路人也会观望。 卡皮兰诺吊桥实验，人为制造的心动时刻，人为制造出来的爱情。爱情与婚姻的本质也是关系，而维持关系最好的方式是沟通，沟通的基础是相互了解彼此，因此一见钟情的爱情往往是不靠谱的。爱情的本质是彼此的情感联结。所谓情感联结，就是两个人的情绪、情感的互动过程，是两个人内心真实的情感体验。正是这种情感联结起到了决定性作用。 感觉剥夺实验：人是群居动物，是需要相互协作的。人一旦被从群体中隔离开，在感觉被剥夺的状态下，人会出现紧张忧郁、记忆力减退、判断力下降等情况，甚至出现各种幻觉和妄想。 拖延实验：拖延，与生俱来的自我保护机制，慢不一定是坏事。人总是更加倾向于即时满足，如果未来的某些目标会让我们感到费劲、耗神，那么我们就会本能地去逃避、拖延。拖延症在不断提醒着我们：要自我觉知，我们的心智还没有成熟，我们的人格还需要继续发展。 罗森汉实验:揭示了医务人员存在一定的思维定势，对于来精神病的人，就应当是精神病人，因此不论怎么看你，都是精神病。这个实验也反映出"标签效应"对一个人认知的影响。当一个人被贴上“笨蛋”“坏孩子”的标签时，不论他做了什么积极的行为或取得了哪些进步，周围的人都很难关注到他优良的一面。⼈类内⼼充满了主观偏见，如果他们拥有了⼀种⼼理偏见，就会受到偏见和情境的影响，⼀旦认定⼀个结论，就会设法让情况符合⾃⼰内⼼的想法。 电车难题实验：良知，人性夜空中最亮的星。良知是一种爱的能力，每个正常人都天生拥有对陌生人的博爱，表现为善意和共情；另一方面，良知也是一种义务感，这种义务感会让人感到自己对其他人负有无法推脱的义务，比如父母对孩子的抚养义务，孩子对父母的赡养义务，甚至人对宠物的关爱义务。 注意力瞬断实验：正念，打开通往觉知的门。正念是我们把注意力有意地、不加评判地放在当下时所产生或者涌现的那份觉知。
心理学，并不是给人看病的，它是一门科学。如果你也喜欢这方面的书籍，《不要挑战人性》这一本硬核的心理学科普书，一定会是你最佳选择。 本书介绍了20个经典心理学实验，作者用“心里伽马刀” 通过对人性的抽丝剥茧，剖析了实验中的每一个细节，讲透了人性的本质。 本书的内容：有“亲情”，“爱情”，“友情”......等等各种关系。本书开篇的那个实验：“纵使虐我千百遍，你依然是我的全世界”。这个实验充分说明了一个问题，即使被“绒布妈妈”弄得遍体鳞伤，它们依然选择不离不弃，坚决要跟“绒布妈妈”在一起。 我们每个人都需要关系，亲情关系，爱情关系和友情关系。但谁做我们的亲人我们没有办法选择。但爱情和友情，我们是可以自己决定的。 最近一部最热的电影《消失的她》，讲述的就是夫妻之间的故事。在结婚周年的一次旅行中，妻子离奇消失。丈夫找了很长一段时间都没找到，突然有一天妻子再次出现在他的面前时，这个男人却坚决否认眼前的女人是自己的妻子，直到一位金牌律师的介入，这起离奇的案件真相，才慢慢浮出水面。 一位作家曾经说过：“每个人出现在别人的生命里，都应该像礼物一样，给对方惊喜；如果不能，就减少出现，这也算是另一种礼物。” 有时特别理解不了那些家暴的家庭，离开那个人就真的那么难吗？或许身边没有见过这样畸形的感情关系，所以就真的理解不了这是怎样的一种相处方式。 衡量一个人的人品，不是看这个人的顺境，而是看Ta的逆境。要看一个人身上的细节。而在困窘失意时，这个人遇事的反应，往往更能显现真实的品格和修养。只有那些品性好的人，才值得相伴左右，才是值得托付终身的良配。 《不要挑战人性》人非圣贤，皆有弱点。所以，千万别刻意去考验人性，人性是禁不住考验的。
接触这本书，纯属误打误撞。 今年二月份，在学校一把手的招募下，我被聘请宣传中心主任，我抱着满腔的期待，离开了呆了十年的深圳，长途跋涉前往小县城，不到两个月，由于和学校不对味，我坚决辞职，回到了深圳。 学校给我的薪资和职位都还不错，而我却显得“忘恩负义”，以致于我离开之后，学校还找人间接打听我为什么要辞职？辞职前有过争吵，相互都有情绪，难免说了难听的话，其中一条就是——太不懂人情世故了。我不以为意，可是这句话让我很想深入的了解一下“体制”内的人情世故，毕竟我在深圳一直是自己开店，脱离体制差不多已有十年，于是我去找了讲述中国政治制度相关的书来看，分别是《制度与人情》《中国历代政治得失》《潜规则：中国历史中的真实游戏》，看完之后反思在学校时的情景，更加坦然一些。接着又看完了刘墉的《我不是教你诈》《你不可不知的人性》《说话的魅力》，看完后我一搜“人性”，就跳出来这本《不要挑战人性》，心想这是这一期“人性”系列的最后一本了。 以上讲的东西，似乎跟这本书没有关系。书中有这么一段话： “人的思维模式可以分为两种：一种是成长型思维模式，具有这种思维模式的人认为，能否学会做一件事，不在于天赋如何，而在于是否努力，只要努力，什么事都能学会；另一种是固定型思维模式，具有这种思维模式的人特别相信天赋的作用，认为擅长的事就是擅长，不擅长的事就是不擅长，无论怎么努力都不可能学会做不擅长的事。” 这大概就是本书风格的缩影，有人说，西方心理学，就是把简单的东西，说得复杂，各种实验，各种专业名词，内啡肽，多巴胺，催产素，前额叶，杏仁核，所谓从神经上，科学上，解释各种人性。这似乎又像是西医和中医的区别，所以我的意思是，阅读这本书，只要你不是心理老师，抑或要写各种带有专业名词和实验的“装逼”文章，你不用记住这些所谓的“科普”，专捡有用的来实践就好了。 按照上述的理论：很明显，我就是所谓成长型思维。 本书涵盖范围亲子、教育、爱情、亲情、个人成长、职场、善恶等，值得看看，但不用太迷，书中有这么一段话，可以解释我辞职的原因，我自己也十分清楚这一点，所以，没有一点犹豫。 “原来影响工人的生产效率的并不是工作环境、工资报酬、休息时间这些外在因素，而是心理状态这一内在因素。那些被挑选出来接受实验的工人都觉得自己受到了管理层的重视，而且他们还得到了工厂里其他工人的关注，他们因此觉得自己与其他工人不同，产生了自豪感，在实验中就有了更高的工作积极性，生产效率也就提高了。在西方心理学界，梅奥是公认的工业心理学和管理心理学先驱。他让人们知道，人不应该只是机器的延伸，每一个劳动者都应该被看见，被尊重。” 一句话——我觉得在学校没有受到真正的尊重，得不到真正的成长，职位和薪资是所能带来的快乐是短暂的，成长的快乐才是永恒的。 最后挑选一些书中的段落给大家分享。 1.教育孩子的关键绝对不是逼他们去学习书本上的知识，逼他们考出好成绩，而是引导出孩子的自我效能感，锤炼出孩子的心理韧性。具备自我效能感与心理韧性的孩子，无论今后从事怎样的事业，无论世界如何变化，都可以借助时间的力量不断积累与前行，最终实现人生的价值。 2.教育类节目《圆桌派》的一段视频曾上过热搜。视频中，嘉宾窦文涛提到一个现象：有些孩子过早有了攀比心，比如经常说别的小朋友家有什么样的房子，有多好的车……话题一出，长期研究青少年心理问题的李玫瑾教授一针见血地指出：“这话不是小孩的，这话一定是孩子听了大人的。”紧接着，李玫瑾教授提出一个发人深省的观点：孩子的表现，反映出父母的水准。这无疑给了家长一个重磅提醒：家庭教育是一场模仿游戏，父母是孩子的一面镜子。身教大于言传，比起一味对孩子进行口头教育，父母自己做了什么更加重要。 3.美国心理学家贝弗利·波特说过：“典型的职业枯竭是，你有工作能力，但丧失了工作动力。”职业枯竭的常见表现有：觉得工作索然无味，毫无意义；觉得自己已经筋疲力尽；厌倦工作，缺乏去上班的动力。波特认为职业枯竭的原因有两种，一种是无助感，另一种是习惯化。无助感是指一个人觉得自己丧失了对工作的掌控感，觉得老板、对手或其他外界因素控制了自己的工作进程和收益，因而失去了工作动力。因此，他又将职业枯竭称为职业抑郁，因为深陷职业枯竭的人和抑郁症患者一样，会有深深的无助感。习惯化是指一个人日复一日地重复同样的工作，最终彻底厌倦。当一个人彻底失去发挥自己能力的空间，不再被企业看见，沦为其他人意志的执行者时，他就会彻底失去热情和创造力。 4.所谓命运，一般由三部分构成：一是决定，二是行为的结果，三是对行为的结果的解释。通过实验，我们知道了“我命由我不由天”可能是个伪命题。首先，我们自己可能都不知道自己的决定是怎么做出来的；其次，行为的结果是概率事件，我们的行为最终导致什么结果，有时候是环境决定的；最后，对结果的解释才是我们人类最擅长的，也是我们最能掌握的。 5.实际上，作恶者心中的邪恶不是一开始就表现出来的，而是被环境诱导出来的。邪恶的一个特点就是平凡——它存在于最平凡的人心中，也由最平凡的人来实行。人的行为并非全由理性、性格、经历所支配，决定人行善或作恶的，是社会环境，以及塑造环境的系统性力量。 6.所谓心理问题，都是他们自己习得的。习得，即经过学习和练习掌握技能。也就是说，许多人的心理问题，都是在他所处的环境，比如家庭、学校，经过大量练习逐渐学会的。人的悲观、逃避、自我否定，其实也是自己学会的，这在心理学中有个术语，叫“习得性无助”。通俗地讲，习得性无助就是指人们从失败的体验中学会了一种绝望的认知——即便自己再努力，也无法改变现状，不可能成功。这种绝望和无助的感觉会使人形成一种思维习惯，深刻影响人的行为方式 7.新棉花糖实验告诉我们，孩子延迟满足的能力并不取决于他自己，而是取决于他的家庭背景。家庭能否为孩子提供物质和精神层面的稳定感，才是孩子能否在长大后走向成功的关键因素。那些曾经能做到延迟满足的孩子后来取得成功，不是因为他们自控力有多好，而是因为他们的家庭与他们所处的环境让他们心理上获得了持续的稳定感。对未来的稳定预期会让他们觉得生活有希望、有盼头。正是这种稳定感给孩子未来的发展提供了前提条件。 8.孩子应对外部环境时，特别是跟人打交道时，其实都是将自己与家庭成员之间的关系模式进行了迁移。 9.在肯珀的案例中，还有一处特别值得关注的地方，那就是他杀害了母亲和母亲的朋友后，原本可以逃之夭夭，却因为警方没能及时破案，当地报纸没有报道他的名字而极度失望。这体现了人性中的重要需求，那就是希望被看见，连反社会人格的变态杀手都有这个需求。
心理学算是科学里的小弟弟，这些年越来越受到重视，心理学家也越来越多，普罗大众对“读心”也很猎奇，但就我读到的心理学科普书来说，收获却很少，无论是实验的设计，样本的代表性，数据的收集和结论的因果性，都有很多质疑。 心理学其实是一门很残忍的学科，发展最快速的时期，成果最大的实验往往都是最无人性的。无论是书中出现的电击实验，斯坦福监狱实验，习得性无助，小艾波特，波波玩偶，还是没有出现的把婴孩放入狼群养育，洛夫波托实验等等，都非常残忍和灭绝人性，但正是这些实验的极端性，才让心理学的发展有了数据。典型就意味着极端，极端往往就意味着已经产生质变了。 现在儿童心理受到越来越多的关注，越来越多的关注背后却是越来越多的病态孩子，没有数据表明，心理疾病的增多是由于关注增多让冰山浮出了水面还是真的比不关注的时期要多。教师家庭的孩子是心理问题的高发人群，这很不可思议，最专业最懂教育的人群为什么医者不自医呢？仙人掌长在沙漠里反而活的好好的，种到盆栽里被养死却是常见的现象，究竟是沙漠里其实也死了很多仙人掌只是我们不知道，还是盆栽真的更容易致死呢？ 对待心理学的态度我们究竟应该不断钻研还是适可而止？对于很多社会学科的学者来说，你们的研究真的在帮助世界变好吗？可能我们真的需要一些精神上的定海神针来让自己在这个驱魅后的世界里保持信心。
以20个典型的心理实验，来介绍心理学，进而展现人性的特点。上一本书，郑老师是宏观历史的大层面来探讨人类，那么本书就是具体的展现，偏技术、细节，作为相对新的学科，在发展的过程中，有些实验付出了不小代价，科学的知识获取不易。内容中，有些实验也碎片话接触过，组合在一起，对于心理学实验的科普还是挺有收获的。作为具体到运用行动，觉得还是觉得应该多了解，谨慎运用，而不至于产生书中歧义的“延迟满足”，限于“盲人摸象”的境地。
👉《不要挑战人性》是一本深入剖析人性阴暗面的书籍，它用一个个真实或虚构的故事，向我们展示了人性中那些被忽视或刻意隐藏的恶。读完这本书，我深感震撼，也明白了为什么人们常说“不要考验人性”。 📖🌿书中通过20个人性真相实验，展示了人在面临选择时，往往会出于自私、贪婪、嫉妒等心理，做出令人难以置信的恶行。这些故事或许令人难以置信，但它们却真实地反映了人性中的弱点。 🌳作者用犀利的笔触，揭示了人性中的恶并非只存在于极端情况下，而是在日常生活中无处不在。我们或许在不经意间，就会因为一时的冲动或欲望，而做出伤害他人的事情。这种恶，或许微小，但却足以摧毁一个人的心灵。 🤔《不要挑战人性》不仅仅是一本关于人性恶的书，它更是一本关于如何认识自己、如何面对自己的书。它让我们明白，人性中的恶并不可怕，可怕的是我们对此一无所知或视而不见。只有当我们真正认识到人性中的恶，才能更好地保护自己，也才能更好地与他人相处。 🌟这本书的阅读体验或许有些沉重，但它却是一本值得一读的好书。它让我们重新审视自己，重新认识人性，也让我们更加珍惜身边的人和事。如果你也想了解人性的恶，想了解自己内心的黑暗面，那么强烈推荐你阅读这本书。
从《人性的弱点》到《人性的枷锁》再到这本《不要挑战人性》，古今中外，对人性的研究层出不穷，所谓的人性，就是人本来的样子，它既不神圣，也不低贱，本书主要是通过20个经典实验，从实验中洞察人性。在20个实验中，证明 生存需要关系的存在的哈洛恒河猴实验和证明 情感，需要找到爱的依恋的陌生人情景实验给我留下深刻印象，尤其是情感，需要找到爱的依恋中 提到，＂好的依恋关系是安全的容器，是心灵成长的沃土，在这种关系的基础上，孩子的生命力会得以伸展，他不仅会有足够的信心去勇敢地探索未知世界，还会拥有爱别人的力量。相反，如果孩子最初的抚养者没有跟孩子建立起好的依恋关系，那么孩子为了适应环境，为了逃避痛苦的情感体验，为了让自己活下去，就不得不在心中筑起铜墙铁壁般的防御要塞，关闭与外界建立联系的通道。这样一来，虽然痛苦减轻了，但孩子也失去了活力，失去了发展的机会，失去了爱的能力，同时也失去了感受幸福的能力＂由此可见，在亲子关系上，应当及时回应孩子，让孩子知道自己是被关爱和关注的，给予他们足够的安全感，只有这样，从小获得被爱的权利，长大后才能学会爱别人爱自己，拥有爱的能力。 我们都是第一次为人父母，总是希望在别人的经验中获得更多更好教育孩子的知识，成为合格的好父母，通过这本书，就此共勉之吧！
文章摘抄以及书友精彩评论： 1. 对包括我们人类在内的灵长类动物而言，孩子对妈妈的爱与依恋是毫无条件的，即使是一个“十恶不赦”的妈妈，在孩子的眼中，也始终是自己最爱的人。妈妈可以有无数个孩子，可孩子只有唯一的妈妈。 2. 对于爱的滋养来说，精神的需求是远大于生理需求的，情感互动胜于饮食照料。 3. self-efficacy。简单地讲就是一个人能否运用自身的能力，相信自己可以做到某些事情，达成目标。类似自信，但比自信更宽泛。 4.对个人而言，我觉得教育的目的是： 认识这个世界，感受这个世界，活出自己就是教育的意义。 5. 世界上还有另外一种游戏，没有边界，只要开始就必须一直玩下去，直到玩游戏的玩家消亡为止，这就是无限游戏。人的一生实际上就是一场无限游戏，没有最终目标，只要人还活着，这场游戏就必须玩下去。 6. 在毫无确定结果的情况下经历漫长的等待，要比接受失败或者克服困难艰难得多。 7. 建立 “我能行”的感觉，需要切身的体验，加强“自我效能感”，需要“自己做事”。基于对某事趋近于100%模拟的成功度，自信程度取决于模拟程度和成功度的高低。 8. 你能否赢得整场人生 战争的胜利，关键在于你有没有勇气，有没有胆识，有没有战略，有没有韧性，关键在于你是否真心热爱现在从事的事业，是否全身心投入其中，有没有在养育这个“孩子” 的过程中体验到归厲感和意义感，这份事业有没有让你的生命变得充实，有没有让你的人生更加精彩。 9. 当你着手做一件困难的事，你的大脑依然会发出恐惧的信号，你马上会感到一阵焦虑袭来。这时，你可以用一种新的方式应对，用鼓励而不是批评、同情而不是攻击的态度对待自己。一个友善的声音会给你足够的安全感，让你走进这个不舒服的情感地带。 10. 友善地对待自己会刺激大脑的相应区域(即左逆转），从而创造出一种与抗压感和健全感良性循环的状态。 11. 做决定的不是你，应该不是字面意思，而是： 决定不是由你主动、自发意识产生，更多源于过往经历和深层潜意识。所以更多的决定其实还是依靠潜意识，也就是“第一直觉”，多读书思考、多掌握底层逻辑，直觉越准的人潜意识一定被滋养的越足，做出决定时的正确率就可以更高。 12. 信念系统是一种用来解释外部世界的系统，我们的大脑在做出任何決定之前，都要先由信念系统进行解释。所以，你理解的世界可能并不是客观世界，而是你的信念系统解释过的世界。 13. 所谓命运，一般由三部分构成：一是决定，二是行为的结果，三是对行为的结果的解释。 14. 真诚的对待是可以的，如果你想要别人如何对待你，那么首先要学会如何对待他人，爱和互助是相互的，只有给予“爱”才能有收获“爱”，人际关系也是如此，帮助别人不一定会有回报，但会积攒人缘。过分期待就不对了，会给对方带来无形的压力，不是因为对别人有所期待才付出，而是认为对方值得付出。 15. 相信了才能看见，而不是看见了才相信。 16. 所有的改变都开始于新的体验。 17. 标签化认知一—揭掉贴在自己身上的标签，则一鸣惊人。 18. 揭下自己的负面标签：不要把希望寄托于别人，自己去觉察自己的负面标签，不要心急一点一点地，去走出舒适区去体验正面标签。 19. 打破标签的方法是：改变认知，获得新体验。而这种体验实质上就是打破自己设定的安全区，因为心理舒适区的本质是标签化，是人在内心给自己划定的一块安全区域。 20.控制感就是对心理焦虑的一种安全性防护。 区域的大小决定着人的灵活性/适应性。（如自 闭症就是个体的心理区域太小)，成长的过程就是一个逐步扩大自己的认知，获得新体验后，逐步逐步换掉旧有标签化的过程。
了解人性本质，才能认识自己🙃 从卡耐基的《人性的弱点》到毛姆的《人性的枷锁》再到潘楷文的《不要挑战人性》，那么到底什么是人性？人性，就是人之所以为人的特性，你只要是正常人，就有这个属性。 本书以20个经典心理学实验现场为切入点，结合生动的案例，从生存、成长、情感、服从、恐惧、良知、爱情等多个角度，让大家了解心理学、了解自己，读懂人性的真相。一层层接下人性脸上的神秘面纱，让我们直观的看到人性背后的善与恶。
该书介绍了20个心理学实验，向我们展示了很多人性中不可抗拒的因素，心理上我们并不知道的秘密。还通过一些例子让我们更加深刻清晰地理解，最后也提出一些建议与做法，我们该如何面对人性，面对这种人不可扭转的心理。 书中列举的20个实验大都很经典，如哈罗恒河猴实验，说明我们十分注重亲密关系；波波玩偶实验，我们很容易被榜样影响；罗森塔尔实验，表明标签的力量不可估量；斯坦福监狱实验，人性有恶的成分，外披的身份对我们有巨大影响；罗森汉实验，对精神病人浅显的诊断；电车难题实验，我们内心坚守的良知是如何衡量对错的。 书中有几个实验非常让我惊讶。双生子爬梯实验，指出“儿童的学习取决于生理上的成熟，没有足够的生理成熟度，就谈不上真正的心理与能力的发展，而学习在这当中只起到促进作用”，这说明过早的让孩子学习练习不属于该年龄段的能力，并不一定对孩子有益，后天的努力也并不占成功的大部分。小艾伯特实验，指出我们内心积压的、无处释放的恐惧和压抑，以后会以一种方式体现出来。旁观者效应实验，旁观者的人数过多会阻碍助人行为的出现，人数越多，自身就越期待别人会出手。乐于助人的行为与一个人的催产素作用机制有关，催产素机制能将救助对象识别成“自己人”，看到别人痛苦，自己也会痛苦，想要去救助，这也就是我们所说的共情能力强。最后结尾也介绍了正念冥想的好处以及操作方法。 虽然该书一些例子一些繁多，稍微有点冗长。但是它很基础，解释的很详细，通俗易懂，有理有据。
T：20231122 鲜少看有关心理学的书，未看本书前，心里会畏惧若懂得心理学越多，是否会带着一种有色眼睛去看待身边的人所言所行，把自己陷入一种困境当中。跟随书中的经典心理学实以及相关的案例，了解了心理学并了解自己，了解人性的本质，越觉得心理学是一门有趣的领域，随机加入了几本心理学书籍，期待开启心理学之旅。 作者通过20个经典心理学实验向我们娓娓道来，剖析实验细节末梢，洞悉和剖解实验中人性的逻辑内核，帮助我们更好的了解自己，认识自己。 开篇的第一个实验—哈洛恒河猴实验让人印象深刻，不能喂奶的“绒布妈妈”和能喂奶的“铁丝网妈妈”，幼猴反而更喜欢和不能喂奶的“绒布妈妈”待在一起，爱源于接触而非食物。甚至在被绒布妈妈伤害的遍体鳞伤，幼猴依然不离开，即使“你虐我千百遍，依然待你如初恋”，可它们长大后情况不容乐观，原生家庭带来的伤害是深刻的，需要用一生去治愈不幸的童年。在亲子关系中，不仅仅是给予物质上的关怀，还需要给到情感上需求。 就如《变形记》里面许多城市里的主人公家庭条件都很好并且都很叛逆，都与父母的关系不和，因父母都在他们年幼时努力赚钱想要给他更好的生活，虽满足了他们的物质需求，但没有给予孩子足够的关爱和陪伴。正如董卿说:“在教育孩子的时候，你选择了挣钱，不去管教孩子，等孩子长大了，你辛辛苦苦挣一辈子的钱，却敌不过他败家一年。”孩子的成长不仅是物质层面的满足，更是精神上的成长。财富可以满足物质，但无法填补精神上的空缺。 其实这本书不仅仅是一本入门的心理学书籍，也是一本关于家庭教育的书，也很适合一些新手父母。在“陌生人情感实验”中看到了三种情感类型：安全型依恋、回避型依恋、焦虑矛盾型依恋。安全型依恋的孩子在幼小时能够得到妈妈的及时回应和鼓励，而且妈妈情绪稳定温柔；回避型依恋的孩子是妈妈对孩子缺乏耐心，情绪经常失控，会责骂或埋怨孩子，小孩子会启动内心自我保护机制；焦虑矛盾型依恋的孩子是妈妈经常会误解孩子，情绪飘忽不定，会把自己所认为做的事情强加给孩子，不会问孩子是否愿意，掌控欲极强。父母的情绪与孩子成为何种情感类型息息相关。 在“波波玩偶实验”中看到了榜样的力量很大。父母的身教大于言教，孩子们愿意去模仿与自己关系亲近的人，身教的关键在于家长先切身体验，这样孩子才能真正体验，以身作则，孩子们也并不是什么都模仿。要先尊重孩子他才会学会尊重，与孩子建立起平等的关系。 从书中也了解到了原来我们的一些情绪的来源与大脑息息相关。杏仁核是大脑中一块专门负责快速处理和表达情绪的区域，特别是激烈的情绪，比如恐惧、焦虑、攻击冲动和愤怒。还提到了若孕妇长期处于高压力激素水平中会影响胎儿的大脑发育过程，甚至可能会传递好几代。孕期期间不仅要照顾好孕妇的身体，而且要照顾好她的情绪。 里面还有很多实验从生存、情感、认知和恐惧等等多方面在揭露和剖析人性的本质，让我们更好的了解自己，认知自己，并疗愈自己，所有的改变都开始于新的体验。 同时在书中也看到了原生家庭对一个人的影响也是很深，父母当年在孩子心里种下了怎样的种子，孩子长大后，心中大概率就会长出怎样的果实。中国的古训：幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德。
最开始以为这是一本普通的心理学书籍，想着看看有趣的实验放松一下。看完之后发现这是一本关于家庭教育的书，非常适合准备抚养宝宝的准爸爸准妈妈看一看。 全文的核心思想很简单，不管是什么关系，，就是要被看见，也即事事都有回应，且最好是正反馈。 但如果把思路打开，父母不一定是真的父母，孩子也不一定是真的孩子——我们的事业、职业、写的书、弄的公众号、抖音账号等等一切的关系、产出都可以当成我们的“孩子”，如何把他们“教育”好，就是我们要做的。 接下来我将尝试以我们的事业来类比我们的孩子解析一下。 01哈洛恒河猴实验：生存，需要关系的存在—— 如果只有物质满足，而缺乏情感互动，那这种关系的质量就没有什么好称道的。物质满足的赚钱很重要，但我们工作只是为了赚钱那就不会真正的快乐。反之如果这份工作是我们想做的，休息日也会投入时间来学习了解，这才会形成长久的情感互动。 02陌生人情景实验：情感，需要找到爱的依恋—— 我们与工作的关系也会存在三种情感，我们在工作时是眼中充满爱意，还是无所谓的冷淡，或是充满着幽怨，“工作”都能感受到并反作用于我们。 03双生子爬梯实验：成长，需要成熟的时机—— 和第一章观点类似，赚钱很重要，但赚钱只是我们工作的目的之一，如果只是为了赚钱，就会急功近利，甚至走向违法犯罪的道路。相反如果以个人成长为最高目的，那么随着自己认知的提升，钱自然不请自来。 04波波玩偶实验：发展，需要寻找学习的榜样—— 事在人为，工作也会模仿我们，我们的心态如何，工作的效果就会如何。要想让工作高效，首先我们自己得高效。这种高效不是装出来的，我们必须明白其中的因果关系，比如赚钱只是果，认知提升能力提升后钱自然就会来，这就是赋予了意义感。 05车祸目击者实验：谣言，可怕的记忆篡改与植入—— 这一章的启示大概就是不要自我感动了。每天最早到最晚下班，真正工作时却不能聚精会神，一直摸鱼心不在焉。过程很完美，但是结果很糟糕，其实就是自己被自己骗了，自己的记忆被假装很努力的自己给篡改了。 06电击实验：服从，乖孩子的罪名—— 说谎、拖延、找理由，为立人设而立会非常的累，说一个谎话要用千万个谎话来圆，与其这样，不如做真实的自己。 07霍桑实验：效率来自尊重和认可—— 这一章还是在说情感认同的重要性。效率如何高、薪酬如何多，都比不上“被看见”的心理满足。KPI、996、标准化看似短期内获得了超额收益，但抑制了人的主观能动性，虽有工作能力，但没有工作动力，企业与员工之间只存在虚假的关系，那么这家企业将会失去最大的财富即人才。 08认知失调实验：你认为你能掌握命运吗？—— 关于归因于外和归因于内最滑稽且最自欺欺人的表象就是：赢则归因于自己实力到位，输则归因于自己运气不好。这就会导致成功时本该低调行事而我们却着急开庆功宴，失败时本该反思总结而我们却无事一生轻，由此无法获得真正的成长。 09罗森塔尔实验：标签，影响命运走向的力量—— 期望越高，失望越大，但期望越高，也许会激发出未知的潜能，这是正向标签的积极作用。反之，负向标签则会禁锢我们。虽然我们作为社交动物会主动的寻找归属寻找标签，但更多的标签，尤其是负面标签，则源于他人给我们的强行粘贴。当然，不管是正向标签也好还是负向标签也好，是金子才会发光，如果是金子那就好好努力，如果不是金子就好好磨砺。 10斯坦福监狱实验：每个人心中都有一个恶魔—— 我想到了两点，一是在自己最小的权力里最大限度的为难他人。二是有意或无意的顺走公司一支笔或一个笔记本。这些就是平凡之恶。如果我们不能做到反思，那就无法对抗由此带来的愚昧和无知。 11习得性无助实验：失控，为什么我们会悲观和失去信心—— 工作也好学习也好，总有对自己没有信心的人，俗称“摆烂”或“躺平”。但真的是自己没有能力吗？并不见得。给予其所做的事情一个积极的信号，让他发现他所做的事情是被看到的，则有可能改变他，开启他自我成长的状态。 12小艾伯特实验：恐惧，你需要大胆地表达出来—— 工作上有压力，不要总是回家让对象猜，一起去打羽毛球一起去跑步一起去旅行，恐惧等的负面情绪，都需要大胆的表达出来。 13棉花糖实验：家庭，是我们最大的压力缓冲器—— 不要总是活在自己的世界里面，孤芳自赏。多看看周围的人和事，你对生活报之以歌，生活也会积极的反馈于你。 14旁观者效应实验：善与恶，你的选择就在一瞬间—— 救人与否所做的决策在三分钟内，如果把时间线拉长，职场是奋斗还是躺平所做的决策，可能是三天，也可能是三个月，甚至是三年，都只是一瞬而已。 15吊桥实验：爱情，你所不知道的秘密—— 还是被看见，一起去看对方的过去，这也是企业文化教育的重要性。 16感觉剥夺实验：身体，是我们丈量世界的尺度—— 我们的事业不会张口说话，但如果我们的事业出现各种各样的不顺，那就是他在告诉我们哪里出了问题。因势利导而非抑制，反思自己而无视。 17拖延实验：拖延，与生俱来的自我保护机制—— 这一章从另一个视角解释了一下拖延的积极意义。如果察觉到自己有拖延效率不高，那就要及时觉知，不断完善自己，让自己的心智逐渐变得更加成熟。 18罗森汉实验：到底谁是精神病—— 请珍惜彼此的相遇，将心中的真情实感向对方表达出来，认真体会对方的感受，体验彼此之间的情感流动，而不是把对方当成机器人、工具或者实现自己目的的垫脚石。对人如此，对事也是如此。 19电车难题实验：良知，人性夜空中最亮的星—— 良知人人都有，但并不是人人都会彰显良知。遇到pua的公司，遇到反社会人格的领导，尽早跑。 20注意力瞬断实验：正念，打开通往觉知的门—— 记住，一切真正的改变都是顺其自然地发生的。因此，不要着急，慢慢来。最近很有感触，想做的事情很多，但往往都做不好。当我想写一篇基础入门的文章都需要百度很多不能脱口而出时，那就说明我真的过于着急了，欲速则不达，欲速则不达，欲速则不达。不要着急，慢慢来。
非常全面的书，这本书把我所学到的心理学知识都在无形中串联在一起，正如高考作文妙手的寓意。我相信，作者自身有丰富的心理学知识体系的功底，然后又很自然地运用于日常，并自如地表达出来，当然，有些案例，未必是作者自己的病人实例，因为，从其他书中，已知道出处，小瑕疵是会被接受的，瑕不掩瑜。 我就希望能成为这样的专业人员：有深厚的专业知识功底，同时，又有丰富的人生阅历，跟被咨询者，可以很容易共情，能充分了解和分析出他们的问题，特别是深层问题，然后，帮他们去除心中的问题，寻找到生活的动力，然后在自己的人生轨道上多些畅顺，少走弯路，毕竟，人的思维决定了人的行动。 我看到一本好书，给我更多的启发和联想，我想作者对读者这种无形的助力，跟心理咨询中的助人自助的理念是一贯的，助人自助，我以前的理解是，我帮助了别人，我感到快乐，而心理学上的助人自助是，我帮助求助者，找到自我管理的能力，就如很多人找我帮忙，以前，我都是越俎代庖直接帮他们做了，就如很多家长看到孩子们做事慢，就急着抢过来做了，结果孩子少了在做的过程中，应有的探索，挫折，甚至失败的经历，这是成长中特别宝贵的学习经历，被强势，能干的父母给剥夺了，成长的机会也会错失，都是一个道理。我们生活中不能总是散点式解决一个个问题，那样的成长效率太低了！ 而我现在会授之以渔，告诉他们方法，尝试或使用与否由自己决定，成效，结果也由自己去体会，感受。
🦋信念系统是一种用来解释外部世界的系统，我们的大脑在做出任何决定之前，都要先由信念系统进行解释。所以，你理解的世界可能并不是客观世界，而是你的信念系统解释过的世界。 🦋批判性思维说白了就是判断真伪的能力，是熟练、公正地评估论据的可信度，找出错误、虚假、篡改、伪装和偏见的能力。它能帮你获得尽可能准确的认知，接近真相。 🦋要想揭掉标签，就要改变自己的认知，而要想改变自己的认知，新体验的产生是必要的。你需要先迈出行动的第一步，在行动带来不一样的结果后，你会产生新的情绪体验，进而改变认知，揭掉标签，这就是走出心理舒适区的步骤。心理舒适区实际上就是你原有的标签划定的边界内的区域。 🦋唯一能够对抗平凡之恶的力量，就是对自身的思考与反省，我们以此对抗愚昧与无知。 🦋在面对相同的境遇时，不同的人的应对方式截然不同。这是由于他们的思维中存在截然不同的解释模式。解释模式就是解释当前遇到的问题的方式，也就是解释风格。可以说，解释风格是习得性无助的调节器，也是一种思维方式。 🦋想改变现在的自己，就必须改变原有的思维模式。具体做法分为两个步骤：第一步，向大脑植入一个成长型概念；第二步，在这个概念的引导下，一步步营造成功的体验，哪怕是小小的成功也可以。 🦋孩子的表现，反映出父母的水准。这无疑给了家长一个重磅提醒：家庭教育是一场模仿游戏，父母是孩子的一面镜子。身教大于言传，比起一味对孩子进行口头教育，父母自己做了什么更加重要。 🦋大脑也留下了一个后门，那就是“正念之门”，或称为“觉知之门”。简单来说，你可以在一个安静的环境里闭目养神，调整呼吸，然后引导自己的思维扮演一个观察者的角色，不加评判，也不受感情的干扰，只是单纯关注当下自己的身体状态、情绪状态和脑海里的各种想法。